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本栏目文章排行榜 »
2014-05-18
神赐给人间最大的礼物
0条评论
作者:
阿斗
人人都期待经歷生命的改变,日復一日、年復一年,我们下定决心、深刻检讨、做出计划。然而却一而再再而三地,把计划收进抽屉裡、丢进垃圾桶内,不敢再多看一眼。...
2014-05-16
神的意思原是好的
0条评论
作者:
蒙福雁羽
瑟的苦日子熬到了头,但这并不是神救恩计划在他身上的一个结束。神要藉着他保全以色列家族,这是神的美意。到了42章,神奇妙的作为,又将相隔二十余年、约瑟以为已经忘记的父亲一家人带到了他的面前,是藉着全地的大...
2014-05-14
审判从神的家起首
1条评论
作者:
谢迦勒
无论是信真神的还是信假神的还是不信神的,每个人一定都要面对独一真神的审判,只是审判的时间与地点会有一点不同。这里只是简单提到一下对信的人何时审判。【彼前4:17】因为时候到了,审判要从神的家起首。『起...
2014-05-14
凭“信心”不凭“眼见”的三个功课
0条评论
作者:
李世峥牧师
《哥林多后书》5章,保罗以“地上的帐棚”和“永存的房屋”为喻,论述了现在的身体与复活的身体之间的关系,表达了他在生死问题上的基本立场。在保罗看来,由生至死,不过是由“帐棚&...
2014-05-14
如何阅读《圣经》能不厌倦?
0条评论
作者:
黄幸平
“读你千遍也不厌倦,读你的感觉像三月”。这是梁弘志词曲的《读你》中的一句。怎样在阅读圣经的事上能如此呢? 首先你要爱上阅读。阅读不仅能获得知识,更能陶冶情操、改变生命。如果一个人忙得...
2014-05-13
谈慈悲和正义(从生活小节看)
0条评论
作者:
康来昌牧师
我们今天题目是慈悲和正义,不过我不是讲这么大的慈悲正义,像哲学政治上所讲的。我要从生活,本来我想说从生活小节、细节来谈慈悲和正义,就是出埃及记22、23章里面的一些小节、细节,但是我又觉得这也不是小节、细...
2014-05-13
按着心灵的新样
0条评论
作者:
海夫
心灵的新样究竟是什么样的呢?一个有着心灵的新样的人当是重生的人,有着一颗新心,一个新灵的,新造的人。 ...
2014-05-12
恩及外邦
0条评论
作者:
果子园信实
神为了使哥尼流归主,神做了非常奇妙的引导,这里的引导是双方的引导。神一方面引导哥尼流,另一方面神也引导使徒彼得,神将哥尼流和彼得两个从来不曾谋面的人连系在了一起。哦,实在太奇妙了! ...
2014-05-11
一位大有信心的外邦母亲
0条评论
作者:
耶米玛
耶稣在世上工作时的主要地域是巴勒斯坦,尤其是加利利地区,但也去过外邦的推罗、西顿的境内,在那里他遇见一位大有信心的母亲。 ...
2014-05-11
圣经四十个基本常识
0条评论
作者:
yanxiaoj
(1)耶稣是什么意思? (马太福音1章,21节):因为他要将自已的百姓从罪恶里救出来。“《救世主》”。 ...
2014-05-11
小奉献大祝福
0条评论
作者:
左培友
发生在银库的这件事之所以在这一系列的事件中显得尤为突出,是因为它在我们主耶稣服事期间的那个最黑暗的时刻里,发出了明亮而美丽的光辉。...
2014-05-08
三个犹大王晚年失败的借鉴
0条评论
作者:
仆人之歌
历代志下第二十四至二十六章,三章圣经中分别记载三个犹大王:约阿施、亚玛谢、乌西雅。三人的共同特征是,开始走得挺好,但最后都不能善终,令人扼腕叹息。今日读他们的故事,自当引以为戒。 ...
2014-05-07
浪子的五个“起来”
0条评论
作者:
王宏祥
经文:路十五11—24 路加福音十五章一共记载了三个比喻。其中让人印象最深的是浪子的比喻,也是圣经中最令人喜爱的比喻,有人甚至认为它是最美的比喻。古今不知有多少人,因读了(或听了)这个比喻,而...
2014-05-05
罪的邪恶束缚
0条评论
作者:
钟马田
圣经为什么满是这些警告呢?在圣经里到处也可以看到,主在这儿的教训不是唯一的例子,类似的还有很多。为什么主和其后的使徒,都一再警告信徒这些问题呢...
2014-05-05
挪亚与罗得
0条评论
作者:
耶米玛
挪亚与罗得都是《创》中人物,他们都生活在罪恶的时代,都被后人称为义人,我们今天就来《挪亚与罗得》的相同与不同。 ...
2014-05-05
服侍的动力
0条评论
作者:
阿斗
我们可能会有个问题,既然我们灵性已经復活了,為什麼我们还需要肉身的復活。保罗认為,我们肉身的身体是必会朽坏的,而神的国度是存到永恆的。...
2014-05-04
有何神像你
0条评论
作者:
江守道
弥迦这名字是三个希伯来字组合成的,它的意思就是有谁能像耶和华。他是摩力沙村人,来自摩力沙村。摩力沙村位在犹大的平原靠近非力士人迦特城的边境上。...
2014-05-04
三宗罪
0条评论
作者:
归原
对教会产生内在破坏的力量并不是外在的逼迫,主耶稣、保罗、彼得、约翰、雅各、犹大都在告诉信徒,真正可怕的敌人是混在教会内的假教师、假先知。...
2014-05-03
圣灵不可欺哄
0条评论
作者:
谢邦永
为了沽名钓誉,他们付出了今生和来生极为宝贵的生命代价。路加记载这一事件,是要告诫后人“圣灵不可欺哄”,因为这是上帝的法则,是非常值得我们思考和面对的。 ...
2014-05-01
别怕!神在掌握
0条评论
作者:
归原
读《在末世与犹大同行,犹大书》系列12 ...
2014-04-30
耶稣躲避的几种人
0条评论
作者:
WZCDQ
愿以此文与爱主、为主摆上、为主劳苦的肢体分享和共勉,我祝愿神的仆人平平安安,忠心耿耿,刚强壮胆,传扬主的福音,为主打美好的仗! 一个基督徒愿意爱主,愿意为主摆上,成为传扬福音的使者,抢救灵魂的...
2014-04-30
诗篇第8篇:神的荣耀
0条评论
作者:
谢迦勒
根据这首诗的背景介绍,我们知道这首诗也是大卫的诗。‘交与伶长’,在诗篇中常常出现,有三分之一之多的诗都是交与伶长。使我们就知道这是一首唱出来的诗歌。‘用迦特的乐器’,这一介绍比...
2014-04-30
亚拿尼亚和撒非喇同日暴死之教训
0条评论
作者:
谢邦永
读经:《使徒行传》5:1——10 耶路撒冷教会建立的最初日子,在这一团契中,众信徒彼此相爱,同心合意,凡物公用,不分彼此。在耶稣舍己精神的感召下,许多富有的信徒自愿变卖产业,把所得用于接济...
2014-04-29
圣经中两个求死的伟人
0条评论
作者:
耶米玛
摩西与以利亚都是以色列历史中举足轻重的人物,摩西是律法的代表,以利亚是先知的代表。然而,就是这样的两个伟人,也都有过极其软弱的时候,他们都因工作的艰难求过死。今天,我们就来分享《圣经中两个求死的伟人》...
2014-04-29
诗篇讲解第九篇:公义的审判
0条评论
作者:
谢迦勒
从开头小字是标注里,我们知道这篇诗仍是大卫所写。也是交与伶长引领众人唱出来的。这篇诗比较独特的地方就是调用的是‘慕拉便’,慕拉便的意思就是儿子死了。这里的儿子死了是什么意思呢?差不多有两种看法...
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