• 2014-10-08
      【诗37:16】一个义人所有的虽少,强过许多恶人的富余。   上帝赐给义人的不是丰富,而是奇妙的丰富。如果我们说上帝赐给义人的就是丰富,那么,这就很符合成功神学的思想了。奇妙的丰富是看着少,其实多。就像...
  • 2014-10-07
    申27:14-26记载了必受咒诅的十二件事...
  • 2014-10-06
    在旧约圣经中,大卫是以色列王中最好的王,对人宽宏大量。他一生虽也曾跌倒犯罪,但始终以神的事为念,求神的喜悦。青年时期身经百战,枚平四周的强敌;晚年时期,尽心为建造圣殿积蓄金银,一生敬虔爱主。 ...
  • 2014-10-05
    爱主,不是一句口号; 爱主,不是一个祷告; 爱主,不是一首诗歌; 爱主,不是一次聚会。 爱主,乃是降服主前; 爱主,乃是聆听主话; 爱主,乃是遵行主话; 爱主,乃是活出基督。...
  • 2014-10-04
    真心信主的人都想事奉神,想做神的工。那么什么才算做神的工呢?...
  • 2014-10-03
      诗篇第九篇是大卫写的,这里说大卫的诗,交与伶长,调用慕拉便。这个慕拉便的意思就是儿子死了。大卫有很多儿子,他在位的时候也死了好几个儿子,可能当他的三子押沙龙为了报仇,设计谋杀长子暗嫩之后,他的元帅...
  • 2014-09-30
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    这位妇女,从听见耶稣的事,‘耶稣的事’给予她产生一种信心,她的信心产生决定性的一摸,结果她就得到了平安。各位,今天你们在这里听见有关耶稣的事,你们愿意相信耶稣吗?耶稣对这位妇女说:“女儿,你的信救了你...
  • 2014-09-28
      对于先知以利亚一生伟大的事迹以及神如何重用他,都是我们耳熟能详的。他不只是荒凉世代中的得胜者,也是黑夜中的一盏明灯,他的得胜力挽神家堕落的狂澜,他的使命使儿女的心转向父神。他的信心是我们的榜样,他...
  • 2014-09-23
    我们今天虽说都信了神了,但是,我们却常常不信任他。我们对神的信任还远远比不上我们的孩子对我们的信任。我们没啥能力,我们的爱也带有私心,可是,我们的孩子还挺信任我们。我们的神无所不能,他的爱爱到甘愿为罪...
  • 2014-09-20
    选择至关重要,可以决定一生的成败,但对于世上的事情,选择错了最多后悔一辈子,而对于信仰,选择错了则要永远后悔。...
  • 2014-09-16
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    「7然而,我将真情告诉你们,我去是与你们有益的;我若不去,保惠师就不到你们这裡来;我若去,就差他来。8他既来了,就要叫世人為罪、為义、為审判,自己责备自己。9為罪,是因他们不信我;10為义,是因我往父那裡去...
  • 2014-09-11
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    浪子的梦想全被自己毁了,或许他当初的想法就是错的。为什么要离开家远走高飞,留在家好歹也是个有人服侍的公子。现在一文不名,不只没人理他,连一分糊口的工作都找不到。唯一收留他的就是众人不齿的养猪户。...
  • 2014-09-06
    在这物质世界,我们不能没有钱,也不能不用钱。特别在今天商品社会,经济发展时代,谁能离得开钱?有钱走遍天下,无钱寸步难行。除非不生活在这世界上,否则总得要用钱。但是每个人对金钱的态度也不相同,钱放在不同的...
  • 2014-08-30
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    但以理有七个美好之处,有人称他为“时代的得胜者”,他的信心、他的心志、他的灵性、他的智慧、他的生活、他的工作、他的见证,都是我们的榜样,他在那个时代中荣耀了神,为神的名作了美好的见证,他的榜样,至今仍...
  • 2014-08-26
    以赛亚的异象,成为他侍奉神的动力,影响了他一生的侍奉,这个“异象”对每一位牧者都是至关重要的,任何能够真正理解这“异象”的牧者,都必从以赛亚的身上学到侍奉的秘诀,成为自己服侍神的动力。因此,人总要看见...
  • 2014-08-25
      引言爱是生命的动力。「爱」可用作动词和名词。动词有两方面:主动的去爱、和被爱。「爱」也是个常用的名词;至于何为「爱」就不容易描写解释了。爱是不能够用言语或文字去形容;只可用行动来表达。爱是摸不到、...
  • 2014-08-25
      池子里的水有时会动,人们相信是超自然的能力所致。在水动之后,谁先下去,无论患什么病就痊愈了。许多病人都到这地方来,当水动的时候,人既是那么拥挤,大家又一齐向前冲去,就把比较弱的男女和幼童踏在脚下了...
  • 2014-08-24
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     (一)创造歌。启示录四章十节。二十四长老俯伏在宝座前赞美神创造了万物,天使也歌颂神的创造。各位,我们有没有想到神创造我们身体的奇妙?我们的眼睛能看,如同照相机,看了就能记得。我们的耳朵如同留声机。人...
  • 2014-08-23
    没有信主前,我们都想讨人喜悦;信主之后,我们愿意讨神的喜悦也愿意讨人的喜悦,但有时候两者不能兼得。在这时候,有人选择了讨神喜悦,有人选择了讨人喜悦。我们到底该讨神喜悦还是讨人喜悦呢?...
  • 2014-08-22
    在会幕中献祭是敬拜神的一部分,因此作者的思路从“更大的帐幕”转到“更美的祭物”并不令人意外。这两个主题间的转移似乎与第12节经文中“自己的血”有关,但由于那一节主要是和“山羊和牛犊的血”作对比,所以我们...
  • 2014-08-18
      天国就是神的国,天国从耶稣传道开始,也可以说是五旬节圣灵降临,教会建立正式开始。天国可以分为现在时与将来时,现在的天国就在信他人的心里,将来主二次再来时,会完全实现。 ...
  • 2014-08-18
    0条评论 作者:
    1.主耶稣已经把比喻解释得很清楚了。从国度的观点看,“天国已经来了,虽然罪人仍继续存在,但国度确实在世人中工作;天国已经来了!虽然邪恶的世代仍进行着;天国已经来了!恶人和义人要以同住在这混杂的社会,直等...
  • 2014-08-17
      在本段经文中,我们得知有两种奴仆,一是罪的奴仆,一是义的奴仆。当我们生在世上的时候,无论是生在基督徒的家庭还是生在非基督徒的家庭,我们都是在亚当里的人,我们都是罪的奴仆。当我们接受耶稣基督救恩的时候,我...
  • 2014-08-17
      经文:路11:25-37   《路加福音》中记载耶稣在回答律法师提出“谁是我的邻舍呢?”时讲了这样一个故事:“有一个人从耶路撒冷下耶利哥去,落在强盗手中。他们剥去他的衣裳,把他打个半死,就丢下他走了。偶然...
  • 2014-08-17
      在13章这里,马太先讲很多人聚集在海边,人太多了,耶稣只得上船坐下,众人站在岸上,然后“他用比喻对他们讲许多道理”。比较奇怪的是圣灵感动作者马太用这种的编排方法: ...

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