他叫你做什么就做什么

　　经文:太4:18-20;约2:5     

　　(申命记12:8)我们今日在这里所行的是各人行自己眼中看为正的事，你们将来不可这样行。

　　(箴言12:15)愚妄人所行的，在自己眼中看为正直；惟智慧人肯听人的劝教。

　　(箴言16:2)人一切所行的，在自己眼中看为清洁；惟有耶和华衡量人心。

　　(箴言21:2)人所行的，在自己眼中都看为正；惟有耶和华衡量人心。

　　一个活着的人总要做引起事，那么，我们该做什么呢？在信主之前，我们各人行自己眼中看为正的事，甚至各人任意而行(士21:25)。但作为一个信徒，就要行神眼中看为正的事。我们从八个方面来看《他叫你做什么就做什么》。

　　一、西门·彼得听从了耶稣的呼召

　　经上记载了耶稣对渔夫西门的三次呼召，地点都是在加利利的海边。

　　1.初次的呼召:(马太福音4:18-20)耶稣在加利利海边行走，看见弟兄二人，就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈，在海里撒网；他们本是打鱼的。耶稣对他们说："来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。"他们就立刻舍了网，跟从了他。

　　耶稣初出来传道时，在加利利海边行走，他看见了渔夫西门和兄弟安得烈，在海里撒网，就呼召他们来跟从耶稣，应许要使他们得人如得鱼一样。他们响应耶稣的呼召，立刻舍了网，跟从了他。但此时的西门，对耶稣、对自己的认识还不清楚，生命幼稚。

　　2.耶稣再次呼召西门:(路加福音5:1-7,9)耶稣站在革尼撒勒湖边，众人拥挤他，要听　神的道。他见有两只船湾在湖边；打鱼的人却离开船洗网去了。有一只船是西门的，耶稣就上去，请他把船撑开，稍微离岸，就坐下，从船上教训众人。讲完了，对西门说："把船开到水深之处，下网打鱼。"西门说："夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。但依从你的话，我就下网。"他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开，便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来，把鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。……他和一切同在的人都惊讶这一网所打的鱼。

　　西门跟从耶稣一段时间后，又回去打鱼。在一个清晨，耶稣再次来到加利利湖边，众人拥挤他，要听他讲神的道。为了避免众人的拥挤，耶稣上了西门的船，在船上向众人讲道。讲完了，耶稣就吩咐西门"把船开到水深之处，下网打鱼。"此时，已经打了一夜鱼的西门已经十分劳累，他把自己打了一夜鱼，却一无所获的事告诉了耶稣，但他还是愿意依从耶稣的话，下网打鱼。当西门下网打鱼的时候，一件神迹发生了：他们一网打了两船的鱼，这是西门打鱼史上的一个奇迹。西门透过这件神迹，认识到耶稣是主，而自己是个卑微、不配的罪人。耶稣也再次对他发出呼召，这次，彼得真的撇下所有，跟从了耶稣，成为全职门徒。

　　3.耶稣三次呼召彼得:(约翰福音21:15-19)他们吃完了早饭，耶稣对西门·彼得说："约翰　的儿子西门，你爱我比这些更深吗？"彼得说："主啊，是的，你知道我爱你。"耶稣对他说："你喂养我的小羊。"耶稣第二次又对他说："约翰的儿子西门，你爱我吗？"彼得说："主啊，是的，你知道我爱你。"耶稣说："你牧养我的羊。"第三次对他说："约翰的儿子西门，你爱我吗？"彼得因为耶稣第三次对他说"你爱我吗"，就忧愁，对耶稣说："主啊，你是无所不知的；你知道我爱你。"耶稣说："你喂养我的羊。我实实在在地告诉你，你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。"（耶稣说这话是指着彼得要怎样死，荣耀　神。）说了这话，就对他说："你跟从我吧！"

　　主耶稣复活后，第三次向门徒显现的时候，又是在初次呼召西门的加利利湖边，这也是一个清晨，西门和六个跟随他打鱼的门徒又是一夜徒劳，清晨的时候，耶稣向门徒显现，要他们把网撒在船的右边，当他们听从主的话去行的时候，就得了153条大鱼。早餐后，耶稣三问彼得爱主之心，托付他牧养主羊的重任后，再次呼召彼得"你跟从我吧！"这次，彼得一直跟随耶稣，直到殉道。

　　西门听从耶稣的呼召，就由一个普通的渔夫得成为得人渔夫彼得。

　　二、枯干一只手的人听从耶稣

　　1.安息日治病可以不可以:(马太福音12:9-10)耶稣离开那地方，进了一个会堂。那里有一个人枯干了一只手。有人问耶稣说："安息日治病可以不可以？"意思是要控告他。

　　这是一个安息日，因着十诫中的第四诫就是"当守安息日"，因此犹太人特别看重这日，文士更是把安息日的条例细化成49条。在他们看来，安息日除非有关生命的大事，一般情况下是不能治病的。在一个安息日，耶稣进会堂教训人，那里有个枯干一只手的人，因此，有人不怀好意地询问耶稣"安息日治病可以不可以？"好得着控告他的把柄。

　　2.在安息日做善事是可以的:(马太福音12:11-12)耶稣说："你们中间谁有一只羊，当安息日掉在坑里，不把它抓住、拉上来呢？人比羊何等贵重呢！所以，在安息日做善事是可以的。"

　　耶稣举了安息日羊掉在坑里，牧羊人会把它拉上来的案例，向众人说明"在安息日做善事是可以的。"就是说，耶稣在安息日医治病人(就是做善事)，是可以的。

　　3枯干手的人听从耶稣.:(马太福音12:13)于是对那人说："伸出手来！"他把手一伸，手就复了原，和那只手一样。

　　耶稣说了这话后，就吩咐那枯干手的人说"伸出手来"，那人不顾安息日的禁忌，听从耶稣，把手一伸，手就复了原。听从，使他得了医治，恢复了健康，荣耀了神名。

　　三、门徒听从耶稣把饼给他

　　1.众人跟随耶稣:(马太福音14:13-14)耶稣听见了，就上船从那里独自退到野地里去。众人听见，就从各城里步行跟随他。耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，治好了他们的病人。

　　耶稣听见施洗约翰被杀的信息后，就独自退到野地里去，众人听见了，就从各处来跟随他。耶稣看见这许多的人，就怜悯他们，治好了他们的病人，给他们带来了健康与喜乐。

　　2.你们给他们吃吧:(马太福音14:15-16)天将晚的时候，门徒进前来，说："这是野地，时候已经过了，请叫众人散开，他们好往村子里去，自己买吃的。"耶稣说："不用他们去，你们给他们吃吧！"

　　转眼，就到了天将晚的时候，吃晚饭的时间已经过了，门徒想到众人吃饭的问题，就来请耶稣叫众人散开，让他们自己去买吃的。耶稣却告诉门徒，"你们给他们吃吧！"

　　3.拿过来给我:(马太福音14:17-18)门徒说："我们这里只有五个饼，两条鱼。"耶稣说："拿过来给我。"

　　而门徒仅有的只是五饼二鱼，这饼和鱼还是一个孩童奉献的，耶稣吩咐他们"拿过来给我"。

　　4.耶稣喂饱五千人:(马太福音14:19-21)于是吩咐众人坐在草地上，就拿着这五个饼，两条鱼，望着天祝福，擘开饼，递给门徒，门徒又递给众人。他们都吃，并且吃饱了，把剩下的零碎收拾起来，装满了十二个篮子。吃的人，除了妇女孩子，约有五千。

　　当门徒听从耶稣，把饼和鱼给了耶稣，耶稣就拿着这五个饼、两条鱼，望着天祝福，掰开饼，递给门徒，门徒又递给众人的时候，这五千人就都吃饱了，还剩下十二个篮子的零碎。

　　四、青年财主没有听从耶稣

　　1.青年财主寻求永生之道:(马太福音19:16-20)有一个人来见耶稣，说："夫子　，我该做什么善事才能得永生？" 耶稣对他说："你为什么以善事问我呢？只有一位是善的　。你若要进入永生，就当遵守诫命。"他说："什么诫命？"耶稣说："就是不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假见证；当孝敬父母；又当爱人如己。"那少年人说："这一切我都遵守了，还缺少什么呢？"

　　这是一个青年财主，他生财有道，严格遵守律法，道德品格高尚，他相信永生，也在为得着永生竭力做善事，但他总觉得自己还缺少点什么。对永生的追求使他放下架子、撇下面子，跑来向木匠耶稣寻求永生之道，他自以为遵守了诫命，因此询问耶稣"还缺少什么呢？"

　　2.变卖所有跟从耶稣:(马太福音19:21)耶稣说："你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。"

　　耶稣直接告诉他，他若想作完全人，就要变卖所有的，分给穷人，还要来跟从主。

　　3.少年人忧忧愁愁地走了:(马太福音19:22)那少年人听见这话，就忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。

　　财主的产业很多，那是他辛辛苦苦多年打拼来的，也是他现在和以后的依靠，而现在耶稣要他变卖所有，他怎么舍得呢？他一面想得永生，一面不想舍弃自己的产业，因此只能是忧忧愁愁地走了，与永生失之交臂。

　　五、两个门徒听从耶稣牵来驴驹

　　1.耶稣打发两个门徒去牵驴:(马太福音21:1-3,5)耶稣和门徒将近耶路撒冷，到了伯法其，在橄榄山那里。耶稣就打发两个门徒，对他们说："你们往对面村子里去，必看见一匹驴拴在那里，还有驴驹同在一处；你们解开，牵到我这里来。若有人对你们说什么，你们就说：'主要用它。'那人必立时让你们牵来。……要对锡安的居民　说：看哪，你的王来到你这里，是温柔的，又骑着驴，就是骑着驴驹子。"

　　为了应验先知的预言，耶稣决定骑驴进耶路撒冷，因此打发两个门徒往对面村子里去牵驴。

　　2.门徒牵来了驴和驴驹子:(马太福音21:6-9)门徒就照耶稣所吩咐的去行，牵了驴和驴驹来，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。众人多半把衣服铺在路上；还有人砍下树枝来铺在路上。前行后随的众人喊着说：和散那　归于大卫的子孙！奉主名来的是应当称颂的！高高在上和散那！

　　这两个门徒没有觉得难为情，他们照着耶稣的吩咐去行，驴主人就任凭他们牵了驴和驴驹来，耶稣骑上驴驹，首次公开以天国君王的身份进入耶路撒冷，接受群众的欢迎，应验了先知的预言。

　　六、三个爱徒没有听从耶稣睡觉

　　1.耶稣要三个爱徒和他一同警醒:(马太福音26:36-38)耶稣同门徒来到一个地方，名叫客西马尼，就对他们说："你们坐在这里，等我到那边去祷告。"于是带着彼得和西庇太的两个儿子同去，就忧愁起来，极其难过，便对他们说："我心里甚是忧伤，几乎要死；你们在这里等候，和我一同警醒。"

　　在受难日的前夜，耶稣带着十一个门徒来到客西马尼园祷告，耶稣要八个门徒在外边等候，带着三个门徒前行，耶稣把自己心里甚是忧伤的事告诉他们，要他们与他一同警醒祷告。

　　2.门徒在睡觉:(马太福音26:39-46)他就稍往前走，俯伏在地，祷告说："我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。"来到门徒那里，见他们睡着了，就对彼得说："怎么样？你们不能同我警醒片时吗？总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。"第二次又去祷告说："我父啊，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的意旨成全。"又来，见他们睡着了，因为他们的眼睛困倦。耶稣又离开他们去了。第三次祷告，说的话还是与先前一样。于是来到门徒那里，对他们说："现在你们仍然睡觉安歇吧　！时候到了，人子被卖在罪人手里了。起来！我们走吧。看哪，卖我的人近了！"

　　祷告是一场属灵的争战，越是在关键的时候，魔鬼的搅扰越是厉害，就在耶稣汗如大血点祷告的时候，门徒却沉沉地睡去了。耶稣三次祷告回来都看见他们睡着了。

　　3.彼得三次不认主:(马太福音26:69-75)彼得在外面院子里坐着，有一个使女前来，说："你素来也是同那加利利人耶稣一伙的。"彼得在众人面前却不承认，说："我不知道你说的是什么！"既出去，到了门口，又有一个使女看见他，就对那里的人说："这个人也是同拿撒勒人耶稣一伙的。"彼得又不承认，并且起誓说："我不认得那个人。"过了不多的时候，旁边站着的人前来，对彼得说："你真是他们一党的，你的口音把你露出来了。"彼得就发咒起誓地说："我不认得那个人。"立时，鸡就叫了。彼得想起耶稣所说的话："鸡叫以先，你要三次不认我。"他就出去痛哭。

　　事实正如耶稣所说，西门·彼得没有警醒祷告，结果入了迷惑。他的心灵固然愿意与主同死，但肉体却软弱了，几个小时后，就有了彼得三次不认主的软弱与失败。

　　七、用人听从耶稣倒水

　　1.他们没有酒了:(约翰福音2:1-4)第三日，在加利利的迦拿有娶亲的筵席，耶稣的母亲在那里。耶稣和他的门徒也被请去赴席。酒用尽了，耶稣的母亲对他说："他们没有酒了。"耶稣说："母亲　，我与你有什么相干？我的时候还没有到。"

　　这是在迦拿举行的一场婚筵，然而，婚筵正在进行时，酒用尽了，耶稣的母亲发现了，就把这事告诉了耶稣"他们没有酒了。"

　　2.他告诉你们什么，你们就做什么:(约翰福音2:5)他母亲对用人说："他告诉你们什么，你们就做什么。"

　　虽然耶稣行神迹的时候还没有到，但马利亚还是存着信心告诉用人说"他告诉你们什么，你们就做什么。"

　　3.清水变美酒:(约翰福音2:6-10)照犹太人洁净的规矩，有六口石缸摆在那里，每口可以盛两三桶水。耶稣对用人说："把缸倒满了水。"他们就倒满了，直到缸口。耶稣又说："现在可以舀出来，送给管筵席的。"他们就送了去。管筵席的尝了那水变的酒，并不知道是哪里来的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来，对他说："人都是先摆上好酒，等客喝足了，才摆上次的，你倒把好酒留到如今！"

　　果然，耶稣吩咐用人把六口石缸都倒满了水，用人就倒满了。耶稣接着吩咐用人，把水舀出来，送给管筵席的。他们听从耶稣就送了去，管筵席的一尝才知道是美酒。因此叫来新郎责备他把好酒留到了最后。

　　八、门徒听从耶稣传扬福音

　　1.颁布大使命:(马太福音28:18-20)耶稣进前来，对他们说："天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗　。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。"

　　耶稣复活后升天前，向使徒颁布了到普天下去，传扬福音的大使命。

　　2.顺从神，不顺从人，是应当的:(使徒行传5:27-32,40-42)带到了，便叫使徒站在公会前；大祭司问他们说："我们不是严严地禁止你们，不可奉这名教训人吗？你们倒把你们的道理充满了耶路撒冷，想要叫这人的血归到我们身上！"彼得和众使徒回答说："顺从　神，不顺从人，是应当的。你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的　神已经叫他复活。　神且用右手将他高举　，叫他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。我们为这事作见证；　神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证。"……公会的人听从了他，便叫使徒来，把他们打了，又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道，就把他们释放了。他们离开公会，心里欢喜，因被算是配为这名受辱。他们就每日在殿里、在家里不住地教训人，传耶稣是基督。

　　五旬节圣灵降临后，使徒得着了能力，就开始在耶路撒冷和犹太全地传扬福音，见证耶稣从死里复活，被神立为基督，教会被建立，蒙恩得救的人数天天加增。使徒的见证，激怒了不信复活的大祭司们，因此他们不许使徒奉耶稣的名教训人。但使徒顺从　神，不顺从人，继续传扬福音，见证耶稣复活。使徒在公会受审时，彼得勇敢地向众人见证耶稣已经复活了，神立他作君王、作救主。公会的人把使徒鞭打了，嘱咐他们不可奉耶稣的名讲道。逼 -/迫没有吓倒使徒们，他们顺从　神，不顺从人，继续每日在殿里、在家里奉耶稣的名不住地教训人，传耶稣是基督。

　　3.保罗没有违背天上来的异象:(使徒行传26:12-23)"那时，我领了祭司长的权柄和命令，往大马士革去。王啊，我在路上，晌午的时候，看见从天发光，比日头还亮，四面照着我并与我同行的人。我们都仆倒在地，我就听见有声音用希伯来话向我说：'扫罗！扫罗！为什么逼 -/迫我？你用脚踢刺是难的！'我说：'主啊，你是谁？'主说：'我就是你所逼 -/迫的耶稣。你起来站着，我特意向你显现，要派你作执事，作见证，将你所看见的事和我将要指示你的事证明出来。我也要救你脱离百姓和外邦人的手。我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向　神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。'亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象；先在大马士革，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向　神，行事与悔改的心相称。因此，犹太人在殿里拿住我，想要杀我。然而我蒙　神的帮助，直到今日还站得住，对着尊贵、卑贱、老幼作见证；所讲的并不外乎众先知和摩西所说将来必成的事，就是基督必须受害，并且因从死里复活，要首先把光明的道传给百姓和外邦人。"

　　法利赛人扫罗本是逼 -/迫教会的急先锋，就在他去大马士革捉拿信徒的路上，蒙复活主的光照，他认识到自己所逼 -/迫的就是耶稣，耶稣也指示他当做的事，当走的路。保罗从此没有违背那从天上来的异象，先在大马士革，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，到处传扬福音，见证耶稣是基督，成为最成功的基督徒。因为他知道所信的是谁，在天上有公义的冠冕为他存留(提后4:8)。

　　结语:我们透过上述的案例看到，那些听从耶稣的人都经历了神的大能，而那些违背他话语的人，轻则受到亏损，重则丧失生命。让我们记住圣灵藉着马利亚所说的话"他告诉你们什么，你们就做什么"，那样我们就有福了。

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【作者简介】 耶米玛，雅博网编辑，河北邯郸人，1999年8月20日受洗归主，2000年开始侍奉到今。

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