《得》5：回娘家，还是回父家？（下）得1:14-18

　　《路得记》第五讲：回娘家，还是回父家？（下）

　　得1:14——18两个儿妇又放声而哭、俄珥巴与婆婆亲嘴而别、只是路得舍不得拿俄米。拿俄米说、看哪、你嫂子已经回他本国、和他所拜的神那里去了、你也跟着你嫂子回去吧。路得说、不要催我回去不跟随你、你往那里去、我也往那里去．你在哪里住宿、我也在那里住宿．你的国就是我的国、你的　神就是我的　神．你在那里死、我也在那里死、也葬在那里．除非死能使你我相离、不然、愿耶和华重重地降罚与我。拿俄米见路得定意要跟随自己去、就不再劝他了。

　　作者：黎弟兄 

　　上一讲，讲到了拿俄米为了不拖累两个儿媳，就劝她们回娘家去，找个新婆家。在一番利害权衡之后，大嫂俄珥巴虽然百般不舍，但还是被残酷的现实打倒，选择了离开婆婆，回到娘家。而她也因为没有继续跟从婆婆归回到上帝的国，而致使自己与上帝和上帝永生的产业无份。那么，接下来的这一讲，我们就要把研读的重点，转到在拿俄米的另一个儿媳——路得身上。我们要看看路得到底是怎样选择，她选择给自己带了怎样的人生命运，又是什么样的动力在主导她的选择。

　　一、路得的表态。（14——17）

　　1、路得是怎么选择的呢？她是不是也像嫂子一样，在现实的困难面前选择了放弃呢？没有。圣经说：路得舍不得拿俄米（得1:14）。

　　拿俄米见路得还是不肯走，她再次劝说路得：你嫂子都已经走了，你也跟着她快些回去吧。（得1:15）

　　然而，不管婆婆怎么劝，路得还是不愿离开。她向婆婆表达自己的态度，非常坚决。她说：“不要催我回去不跟随你，你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神。你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。不然，愿耶和华重重地降罚于我。”（得1:16、17）

　　我们先来解读一下，她这段话是什么意思。

　　“你往哪里去，我也往那里去”意思就是你去到哪里，我都要跟着你。这是行动的跟随，

　　“你在哪里住宿，我也在那里住宿。”意思是，你搬去哪里，在哪里落脚、定居，我也要跟着你搬去那里，跟你一起在那里落脚。这是在生活上不分离。

　　“你的国就是我的国”意思就是，我宁愿改变自己的国籍，跟你去到你的国家，作你那国的人。

　　“你的神就是我的神”意思就是，我们愿意放弃自己的信仰，跟着你一起去寻求你的神。说到了神，也就说明她的跟随已经上升到了灵魂的层次，因此，可以看到路得对婆婆的感情是深入到灵魂了的。“你的神就是我的神”你把自己的灵魂交托给上帝，我也跟着你一起把灵魂交托给上帝，我活着不与你分离，哪怕是死了，我也跟着你。所以，后面她还说了一句：你在那里死，我也在那里死，也葬在那里。

　　路得的坚决，让我非常感动，我实在想不到她对婆婆的感情竟然这么深。如此，让我想到了我们与主耶稣的感情。倘若人对人的感情尚且能够这么深，这么坚定，那么，我们对主的感情应该更加深，更加坚定才是。

　　路得最后还说了一句话：“不然，愿耶和华重重的降罚于我。”这句话表达了什么？表达了，在她的内心看来，与婆婆同在，比什么都重要。倘若真的要让自己与婆婆分开，那么，她宁愿遭受天谴，被上帝重重的责罚。这就是路得的选择。

　　弟兄姊妹，路得与婆婆的关系其实是在反映我们与天父的关系。在路得看来，与婆婆在一起比什么都重要，那么，我们也应该认识到，对于我们的灵魂而言，与天父同在，比一切都重要，倘若要让我们的灵魂与天父分离，将不会有什么苦难会比这更痛苦。

　　圣经说，当年扫罗王离开了天父后，就有魔鬼来搅扰他，他整日活在焦虑之中，心里总得不到安息，非常痛苦；当亚当在伊甸园里与天父同在的时候，他每天都生活在乐园里，后来，他犯罪悖逆上帝，就被驱逐，离开了天父，从此，他就活在咒诅之中；当以色列人被掳到外邦，远离天父的时候，他们终日哀求说：“我羡慕渴想耶和华的院宇，我的心肠、我的肉体向永生神呼吁。”他们还说：“在神的院宇住一日，胜似在别处住千日。宁可在我神殿中看门，不愿住着恶人的帐幕里。”，弟兄姊妹，这就是灵魂的心声。灵魂渴慕与天父同在，哪怕只是同在一天，也不愿在离开天父的环境下享长寿。因为，没有父的同在，灵魂是看不到光的，他是活在无尽的黑暗里，这样的黑暗是非常痛苦的，主耶稣说，灵魂处在黑暗中的时候，会痛苦到痛哭哀嚎、咬牙切齿。所以，为什么你在世上总是感觉不到幸福喜乐？就是因为你的灵魂离开了天父，他正在黑暗中痛苦挣扎。

　　2、显然，与婆婆之间这种深厚的感情是路得选择继续跟随婆婆的动力，那么，这种深厚的感情到底是怎么建立起来的？我想除了婆婆对她的爱，同时也是因为她是一个懂得感恩的人。她知道虽然婆婆的爱是白白给她的，但她却不认为这是她理所应当得到的。她有一颗感恩的心，她会为着婆婆的爱而感动，她会认为自己不配，婆婆作为长辈却如此的体贴和爱护她这个晚辈，她觉得自己很亏欠，因此，她感激婆婆对自己的好，也想尽力报答婆婆对自己的爱。

　　关系就是这样建立起来的，感情就是这样慢慢加深的。如果一个人不懂感恩，那么，她跟谁的关系都不会好，别人给她再多，对她再好，她那颗刚硬的心都不会有任何的反应。所以，当你带着感恩的心去与别人相处的时候，越相处，感情就越深，关系也会越好。反之，如果你的心刚硬，不知道感恩，那么，不管你与谁相处，都是矛盾越来越多，关系越来越淡。

　　我们与主的关系也是这样，我们要有感恩的心，要真正认识到主的爱、怜悯、赦罪等恩典，虽然都是白白赐给我们的，但却不是我们理所应当得到的。我们能够得救，其实是我们不配的，是主将我们不配得的恩典赐给了我们。因此，我们要从心里感激主对我们的拯救，虽然我们知道，主的恩典之大，我们无以为报，但我们仍然要怀着一颗报恩的心来亲近主。如此，我们才能尽心、尽意、尽力服侍主。如此，我们与主，才会有更加深厚的感情，更加亲密的关系。我们若与主有了深厚的感情，我们就不会舍得离开祂，就算偶有软弱，也会迫切的渴望归回到祂身边。

　　二、拿俄米的回应。（18）

　　路得的决心得到了婆婆的回应。拿俄米见路得这么坚决，也就不再劝路得回娘家了，也就是说，路得最终跟婆婆一起归回了上帝的国。因此，这也就意味着，路得正式成为了上帝的子民。她既有心要跟从婆婆作上帝的子民，将自己的灵魂交托与上帝，那么，上帝也就接纳她，虽然她是外邦人，上帝的恩典还是临到了她，她也因着来到上帝的面前，而得着了上帝永恒的福分。

　　这便是路得的人生结局。俄珥巴被眼前的艰难迷惑，离开了婆婆回到娘家，从此就与上帝无份，灵魂也不得安息，但路得因为不愿与婆婆分离，虽不知前方道路怎样，仍甘心与婆婆一同回到神的国，她的灵魂得到了上帝所赐的安息。

　　结语：

　　感谢主，两个年轻的寡妇，俄珥巴因为惧怕面对眼前的艰难而选择放弃属灵的道路，回到属世的娘家，而路得则因为对婆婆的不舍而选择跟着婆婆同走天路，归回到天父的家。

　　我们不知道俄珥巴会不会后悔没有跟随婆婆归回，但我们知道，路得一定不会后悔没有跟嫂子回娘家。我们不知道俄珥巴有没有找到好夫家，但我们知道，路得来投靠上帝，上帝就遮盖了她的羞耻，为她预备了一个好的归宿。她的后裔中，出了以色列史上最伟大的君王，还有一位属灵的大君王，就是弥赛亚，也是由她而出，她的名字被记载在君王的家谱上，她的事迹也被记录在圣经中。

　　弟兄姊妹，我们不知道那些离开主的人，是不是所有的人都会后悔，但，我们知道，我们若坚心跟从主，主必叫我们蒙福。因为，主说：“爱我，守我诫命的人，我要赐福他直到千代。”

　　如此，到底是回属世界的“娘家”，还是归回灵魂之父的家，不必挣扎了吧！

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