以福音释放被罪所缚的天良

   引言

路德在其《加拉太书讲义》中曾精辟地论及律法与福音的区分，他指出：“当谈及实际经验时，你便会察觉，在你的良心中，福音是稀客，而律法则是常客。因（你的）良心已经习惯了律法，习惯了有罪的感觉，而理性也助长这种感觉。” 这一洞察在《约翰福音》第8章1-11节的故事里得到了鲜活而生动的印证。                   

在这个故事中，“行淫时被捉拿的妇人”“文士和法利赛人”“围观的众百姓” 无疑是一群在罪中对律法早已习以为常的人。他们在律法的框架下，或因自己的罪而惶恐不安，或以律法为武器指责他人，却都深陷罪的泥沼而不自知。与之形成鲜明对比的是，“耶稣” 作为福音的使者，宛如一束穿透黑暗的光芒，以福音的力量温柔而坚定地唤醒那些被罪束缚的天良。

   一、定罪的律法

当文士和法利赛人将行淫的妇人带到耶稣面前，企图以律法定罪于她并试探耶稣时，一场关于律法与福音的深刻较量便悄然拉开了帷幕。文士和法利赛人试图利用摩西律法来定罪妇人，他们深知摩西律法规定行淫者应被处以石头打死的刑罚，因此想要借助耶稣的回应来将其置于两难之境。若耶稣认同以律法定罪，便违背罗马法律赋予罗马官员专属处罚权的规定，从而陷入与世俗权力相悖的困境；若他否定律法的执行，又会遭到他们以不守犹太教传统律法为由的攻击，其险恶用心昭然若揭。

而围观的众百姓，起初还在聆听耶稣的教导，然而当文士和法利赛人带着妇人出现后，他们迅速被这场 “闹剧” 吸引，从求知的听众变成了看热闹的吃瓜群众。他们在这场风波中渐离理性，失去了对事件本质的深刻洞察，被表面的纷争所迷惑，随着人群的浪潮或去或留，却鲜有人能真正意识到自己在这场事件中应有的立场和责任。

   二、赦罪的福音

耶稣面对此情此景，并未慌张也未恼怒，他的反应充满了智慧与慈悲。耶稣弯下腰，在地上画字，这一静谧而意味深长的动作仿佛在为在场的每一个人，包括那些急于指责妇人的文士、法利赛人和吃瓜的百姓，也为我们每一个在生活里容易陷入指责他人或自以为义的我们，争取一丝冷静与反思的契机。他让众人在期待与等待中逐渐平息那因指责而高涨的愤怒与激动，也让人们在这段静默时光里有机会直面自己的内心，去审视那隐藏在心底的罪恶与不洁。

随后，耶稣直起身来，以一句简单却极具力量的话语——“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她”，将问题抛回给那些指责妇人的人。这句话宛如一把利剑，直指众人内心深处最隐蔽的角落，让那些自以为义的文士、法利赛人以及围观的百姓们开始审视自己的灵魂。他们是否真的没有罪？他们是否有资格以纯洁无瑕的道德标准去审判这位妇人？耶稣的话语犹如一束束聚光灯，照亮了他们内心深处那不愿被触及的罪恶，使他们不得不正视自己的虚伪与软弱。

耶稣借着显明在人心的律法叩问所有在场人的天良，他让众人意识到，律法的存在并非仅仅为了定罪他人，而是为了让人认识自己的罪。在那一刻，律法完成了它的使命，引领人们走向了福音的门前。随着耶稣的再次弯腰画字，众人在这沉默与反思中逐渐离场，那些曾想要用石头砸妇人的人，在对自己罪性的认知和对耶稣话语的敬畏下，纷纷选择离去。

这便是律法的力量，它让人无处遁形，使每一个自以为义的人都在神的面前显出自己的赤裸与丑陋。众人的离去，何尝不是他们对自身罪恶的一种无声反思？他们带着沉重的罪感和对耶稣话语的敬畏悄然退去，或许在他们的心中，已开始种下悔改的种子，只是这种子何时发芽、何时成长，唯有神知晓。

当那些指责者一个个离开后，只剩下耶稣与那位战战兢兢、如临大敌的妇人。耶稣再次直起身来，这一次，他不再是以律法定罪，而是以福音赦罪。他轻声问妇人：“妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？” 妇人回答说：“主啊，没有。” 耶稣说：“我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了。”

耶稣问妇人是否还有人定她的罪，这是对妇人赦罪的肯定，也是对律法与福音关系的完美诠释。世人因自身的罪而没有权力去定他人的罪，所以他们都离开了；而耶稣，作为无罪的神子，本有绝对的权力和公义去定妇人的罪，却选择以饶恕和怜悯来对待她，这就是福音的恩典。

   结论

在这个故事中，我们每个人都能看到自己的影子。我们有时如同那行淫的妇人，在罪的诱惑下心怀侥幸，暗中犯罪，却未曾意识到自己的罪早已暴露在神的面前，如同白昼下的丑恶行径无处遁形；转过头来，我们又容易变成文士和法利赛人，满心自以为义地去定他人的罪，用自己的道德标准去衡量他人，对他人的过错指手画脚，却对自身如影随形的罪恶视而不见，沉浸在自我陶醉的虚伪之中；再者，我们也屡屡成为围观的百姓，以看热闹的冷漠心态面对他人的罪行，对他人的跌倒幸灾乐祸，对他人的痛苦麻木不仁，却对深陷罪恶的自我毫无察觉，任由罪在生命中肆意蔓延。

然而，所幸的是，在这个故事里还有 “耶稣”。他如同一位慈爱却又智慧无比的向导，在我们深陷罪的泥沼、迷失方向时，耐心地引领我们走向光明与新生。耶稣的出现，打破了律法与福音之间的隔阂，用他那充满爱与力量的话语，释放了被罪所束缚的天良，让我们得以从罪的枷锁中解脱出来，重新踏上通往永生的道路。

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