大卫与扫罗：两种截然不同的认错态度

 

　　他们两人都有需要被尊重的“君王”的面子，都有需要“服众”的需要。都有需要“君王”威严的需要。需要不少，想要的也不少……

 

　　有一次，大卫曾因拿八的羞辱，愤怒之下准备带兵报复。劳师动众带领自己下面几百号人，要去给拿八颜色看。此时一个“妇人”出现了，拦路在他们面前，不是“拦路虎”而是劝大卫不要取罪的“似春日里拂面的柔风，以温婉的言语、恳切的谏言，悄然平息了大卫心中的狂躁”。亚比该的一番劝诫，让他及时冷静下来，放弃了冲动的决定。这不仅体现出他对他人意见的接纳，更展现出克制冲动、明辨是非的智慧。

 

　　而大卫与拔示巴的事件中，当先知拿单指出他的过错，他没有极力的辩解推脱，也没有着急找理由。怀着深深的悔恨，写下51篇，用似钢刷子一般的“牛膝草洁净我，我就干净；求你洗净我，我就比雪更白”。字字句句都是忏悔与祈求。他坦诚面对自己的罪孽，用真心寻求赦免，是从灵魂深处进行的自我反省与改变。这个状态样子一看就是那种“洗心革面”的感觉！

 

　　扫罗的表现却完全不同。做王期间，他多次违背命令。意识到错误后，他更在意的是保住自己的地位和面子。比如，他拉住撒母耳，可能在那种场景中，扫罗睁大了自己的“熊瞪眼”，夹着嗓子说出了，似乎“温柔”而有满有杀气的“温柔”话，只是希望对方在众人面前抬高自己，并非真心悔改。（也可能是扫罗青筋暴起的手死死扣住撒母耳的衣襟。浑浊的眼珠瞪得几乎要凸出眼眶，喉结上下滚动着挤出一抹扭曲的笑意：“求你同我回去，在百姓和以色列众人眼前抬举我……”那刻意压低的声线裹着森冷，看似谦卑的恳求，却在微微发颤的尾音里，泄露出近乎癫狂的威胁。）

 

　　当扫罗陷入困境，得不到天地主宰的指引时，他没有像大卫那样恳切悔改，反而去找交鬼的妇人求助。这种行为背离了信仰，也让他在错误的道路上越走越远。扫罗行动中体现了我们传统话说的，“有病乱投医的样子”。

 

　　大卫和扫罗的故事告诉我们：犯错不可怕，重要的是如何面对错误。真诚的悔改需要我们放下自尊，直面内心的不足，真心寻求改正。真正的服众气度，从来不是靠暴力与威严堆砌，而是源于直面错误的坦诚、接纳批评的胸襟，以及痛改前非的决心。只有这样，我们才能在错误中成长，收获更好的自己。晨光铺满山岭因他赐给我们合益的秋雨，为我们降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一样。