在圣经《约伯记》中记载了约伯突遭天灾人祸时，他的三个朋友怀着极大的爱心来看望他。只看到这里，会觉得这三个朋友是很不错的。他们三人年岁已高，听闻约伯有难，却还能相约过来看他，为他悲伤，安慰他，这是很难得的。三人住的地方各不相同，从他们所住之地坐马车出发到约伯处，路途也必不会太短，然而为了朋友，他们还是相约来了。比起那些听闻约伯遭难后就唯恐躲避不及的“朋友”们好太多了。但故事并非在这里就结束了。约伯的三个朋友接下来对约伯的劝诫和论断，能看到他们三人在劝慰上的误区和固持己见，结果不但没有使约伯得安慰，反倒激动约伯犯罪得罪神。在现实生活中，我们也常常不自觉的扮演约伯三个朋友的角色。当身边的朋友或主内肢体有患难、软弱时，我们的爱心没有给对方带来慰藉，反而加增了痛苦。这是因为我们在劝导中有很多误区
一、不要轻易定罪人最喜欢定别人的罪。约伯的朋友认为约伯一定是因为犯罪而招致灾祸，因此不断的让约伯认罪悔改。我们不也常常这样吗？对生病的肢体说，你一定是得罪神了……患难中的人本来就身心软弱，如果再加上你的批评论断，真是雪上加霜。要知道我们探望的目的是安慰和鼓励，不是纠察患难的原因。不管犯罪与否，能够定罪的只有神。而且神的意念高过我们的意念，唯有神知道一切。
二、不要将自己的经验强加于人我们有时实在很热心，希望自己走的弯路别人不要走。因此常拿自己的经验劝导人，比如我的病祷告就好了，你也要恒切祷告等等。要知道神对每个人的计划各有不同，祝福的方式也各有不同。你的经验不一定适用于别人。另外很多事情要亲身经历才会明白，没有经历苦痛，怎能知道幸福的可贵。也许你的观点是对的，但对方没有经历必要的过程就无法理解，更无法实行。一味的催促只会增加对方的挫折感，致使更加的没有信心。
三、不要辩论我们越爱一个人，他若不接受我们的意见，我们就会越着急，甚至引起辩论。如约伯的三个朋友一样，轮番的和约伯辩论，致使约伯委屈激动，为自己辩驳而得罪神。辩论会使我们情绪失控、思维混乱、口不择言，甚至互致犯罪。神喜欢我们安静，圣经说，“你们要休息，要道我是神！”（诗46：10）当别人接受不了我们的观点时，默默为他祈祷，把一切交托给神，等候神的带领。
四、做个倾听者很多人心里烦扰和我们分享时，他更多的是需要一个倾听者。耐心的听，理解和认同对方的感受，让其心中的抑郁得到疏解。圣经说，要快快的听，慢慢的说。（参雅1：19）我们说的实在是太快了，听个只言片语就急于发表自己的看法，没有真正明白和体会对方的感受。我们的爱缺少忍耐，缺少恩慈。我们自己的情绪宣泄了，却给对方带来更大的困扰。
五、切实的帮助更有益空洞的安慰与祝福的话对痛苦当中的人是没有任何意义的，因为他觉得你和他不是站在一个地位上，你不能体会他的无助与忧虑。这时默默的陪伴和切实的帮助也许更有益。因为这些能够给其带来真正的温暖，也能让他切实体会到神的爱。
六、祷告求神的旨意“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。”（诗127：1）虽然我们是凭着爱心去劝勉人，但若不依靠主，仰望主，就很难达到目的，甚至成为绊脚石。所以在去探望劝导前，我们一定要警醒祷告，求圣灵带领。把一切交托给主，按着神的旨意行。求神赐我们智慧，让我们以约伯的三个朋友为鉴戒，在生活中做一个对人有益的安慰者。
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