新年，迎接约柜

       经文：代上十三、十五、十六章

　　经文节选：

　　代上十三3 我们要把上帝的约柜运到我们这里来，因为在扫罗年间，我们没有在约柜前求问上帝。十五2 那时大卫说：“除了利未人之外，无人可抬上帝的约柜，因为耶和华拣选他们抬上帝的约柜，且永远侍奉他。”11~15 大卫将祭司撒督和亚比亚他，并利未人勿列、亚帅雅、约珥、示玛雅、以列、亚米拿达召来，对他们说：“你们是利未人的族长，你们和你们的弟兄应当自洁，好将耶和华以色列上帝的约柜抬到我所预备的地方。因你们先前没有抬这约柜，按定列求问耶和华我们的上帝，所以祂刑罚我们。”于是祭司利未人自洁，好将耶和华以色列上帝的约柜抬上来。利未子孙就用杠、肩抬上帝的约柜，是照耶和华藉摩西所吩咐的。25 于是，大卫和以色列的长老并千夫长，都去从俄别以东的家，欢欢喜喜的将耶和华的约柜抬上来。十六4 大卫派几个利未人在耶和华的约柜前侍奉、颂扬、称谢赞美耶和华以色列的上帝。

　　众位读者朋友，弟兄姊妹，弟兄我在基督里祝福大家春节快乐，阖家幸福。

　　春节，是我们华人一年中最喜庆、最热闹的日子，除夕前买年货、炸扣肉、包饺子、包粽子。除夕日，一家人围在一起吃团圆饭，晚上看春晚。过了十二点，到了大年初一，陆陆续续响起鞭炮声，烟花爆竹冲天响，漫天都是火树银花，直到天明；到了白天，各地教会纷纷安排春节赞美会。年初二，带着礼品，大包小包回娘家。年初三、四，大街上舞龙舞狮……真是十分热闹。而我们今天所读的经文，也是充满喜庆，十分热闹，只是，这喜庆不是因为节日，而是来自迎接约柜。

　　读毕这几章经文，当时的宏大画面立刻浮现于脑海之中。以大卫王为首的庞大队伍，浩浩荡荡。祭司利未人抬着上帝的约柜，众人围绕，在约柜前弹琴、击鼓、歌颂、跳舞，献祭敬拜，欢欢喜喜将上帝的约柜迎入大卫城。

　　众位朋友们，他们为何要迎接约柜呢？他们迎接约柜时遇到了什么困难？最后是怎样成功迎接约柜的？迎接约柜之后，后续有怎样的安排？迎接约柜这事，给我们又有怎样的启示呢？

　　一、为何迎约柜——扫罗年间的迷失

　　约柜于以色列人而言，是十分重要的，它神圣不可侵犯，里头装着上帝与选民立约的法版，所以，它也代表着上帝的同在。以色列人为何要迎约柜？这还需要从约柜被掳说起。在以利作以色列人士师的末期，以色列人与非利士人打仗，以色列人打不过，以利的两个儿子何弗尼、非尼哈把约柜抬到战场上，想着或许能借助约柜，引来神迹，帮助以色列人得胜。何弗尼与非尼哈当时作以色列的祭司，但他们却是恶人，不敬畏上帝，常亵渎上帝的圣所与祭坛，以利却不惩治他们，因此受到了上帝的咒诅。他们的神职人员不敬上帝，民众也不认识真理，因此虽将约柜抬到战场，上帝却不与他们同在。他们被非利士人打败，何弗尼与非尼哈被仇敌杀死，约柜也被掳去了外邦。非利士人把约柜安放在他们的神庙里，上帝却击打他们，使他们的神像和民众连连遭灾。非利士人惧怕上帝，就用他们自以为恭敬的方式，把约柜送回以色列地。当时，上帝的帐幕在示罗，以色列人却没有将约柜迎回帐幕，而是就近放在偏远的基列耶琳的山上，亚比拿达的家中。往后几十年，包括扫罗作以色列王的时候，始终无人提起，迎回约柜。

　　约柜被掳代表着信仰的迷失，而无人迎回约柜，则代表着真理得不到重视。大卫受膏作王，起意要迎回约柜，他说：“因为在扫罗年间，我们没有在约柜前求问上帝。”这说明他深刻地认识到，信仰与真理是国家稳固，民众蒙福的根基。所以，为何要迎回约柜？因为信仰迷失了。迎回约柜是为了要重建信仰。

　　亲爱的弟兄姊妹们，我们回顾过去的这一年，信仰在我们心中处在怎样的地位？生命的真理是否被我们忽视了？上帝的公义与信实是否被我们高举？在如今这末世里，不法的事日益增多，我们是否仍旧坚定跟从耶稣，拒绝罪恶？求主怜悯我们，赦免我们过去这一年的愚昧与亏欠。新的一年，我们要重建信仰，坚定信心。这世代或许不会有所改善，但我们却要回归到真理的上帝面前。

　　二、如何迎约柜——是迎接约柜，更是回归真理

　　大卫要迎回约柜，这本是好的，但第一次的迎接却失败了。当时，大卫召集以色列全会众，聚集了庞大的队伍，弹琴、鼓瑟、敲锣、打鼓、吹号、歌舞，欢欢喜喜，恭恭敬敬迎接约柜，然而，上帝却在途中击杀了负责运送约柜的乌撒。

　　当时，大卫命人造了一辆崭新的牛车，以色列人从亚米拿达的家中将约柜抬出来来，放在这新车上，乌撒和亚希约负责赶车，途中拉车的牛受惊，乌撒伸手扶住约柜，因此却被上帝击杀了。上帝是如何击杀乌撒的呢？我们不知道，我们知道的是，乌撒因此死了。他扶约柜自是出于热心，队伍之中也并未有人心怀不敬，上帝却发怒了。这是为什么呢？因为上帝要告诉他们，他们需要迎回的不单是约柜，更是对上帝和上帝真理的爱慕、坚信、顺服。在迎约柜这件事上，最重要的不是把约柜运到目的地，而是要学会听从上帝的教导、顺从上帝的指示。若不学习顺从上帝，即使把约柜迎回了，那也没有任何意义，因为上帝所看重的是顺服。

　　用牛车运约柜，这不是上帝的指示，而是非利士人的方式，当初非利士人送回约柜便是用牛车。大卫和以色列人虽为约柜热心，却不是照上帝的意思，所以就失败了。直到后来，又过了一段时间，大卫经过省察、反思，终于明白了上帝的旨意，想起了真理的启示，说：“除了利未人之外，无人可抬上帝的约柜，因为上帝拣选他们。”原来，不是什么人都可以触碰约柜的；原来，那曾碰过约柜，而没有被杀的人，是因为蒙了上帝的怜悯与饶恕；原来，空有热心并不能成就上帝的旨意；原来，只有被拣选的人才能肩负起上帝的约。大卫按照上帝在圣经中的指示，安排祭司利未人用肩抬约柜，再次举行盛大的迎接之礼。民众欢欢喜喜，恭恭敬敬，载歌载舞，终于成功把约柜迎进了大卫城的帐幕。而这事的成就是因为得了上帝的喜悦。

　　弟兄们哪，我们为何要侍奉呢？乃是要得上帝的喜悦，上帝所喜悦的是什么？是我们的顺服，是我们心中对祂话语的尊敬与爱慕。如先知撒母耳所说：“上帝喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从祂的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。”（撒上十五22）以色列人为迎接约柜，举行了盛大而隆重的礼仪，但最终成就的关键，仍是在于听命、顺服。我们也是一样，新的一年，我们若要更得上帝的喜悦，就不能只停留在教会的礼仪、节期、守日上，而是必需要在上帝的教导上用心。

　　三、后续的侍奉——不是为一日的欢喜，乃是要长久的服侍

　　以色列人将约柜迎入帐幕后，大卫没有就此停住，让约柜被遗忘在帐幕中，而是将利未人分班次，分派他们日日在约柜前赞美、称颂、祈祷代求。他们的侍奉，不是只满足于将约柜迎回，而是要在往后的每一天里，都在约柜前侍奉上帝。因为他们迎接约柜的目的，不是只享受这一天的喜乐，而是日日都要在约柜前求问耶和华。

　　所以，弟兄姊妹们，我们当知道，我们重建信仰，也不是为了解决一时或一事的困扰，而是为了永远与上帝同在。我们不是去年生意失败了，今年回到上帝面前，好东山再起；不是去年身体抱恙，今年热心祷告上帝，好病得医治；也不是去年诸多不利，今年多加奉献，好得上帝赐福。都不是，这样的心态不是出于圣灵，乃是出于私欲。所以，新的一年，我们重新回到真理之中，是要持续在真理中热心侍奉，不管环境如何，不管遭遇怎样，总不改变。

　　这才是迎回约柜，重建信仰的最终意义。

　　结语：

　　亲爱的朋友们、主内家人们，春节是喜庆的日子，但，我更愿我们的喜乐，并不只在春节，而在往后的每一天。只是，这样的喜乐在世上是没有的，乃是在基督耶稣里。迎接约柜，就是回归真理，迎接上帝的同在。所以，愿我们在新的一年里，都能够回归上帝，坚定信仰，也愿上帝的喜乐与平安，在耶稣基督里，充充满满地赏赐给我们。阿们！

　　TAG：新年 春节 约柜 重建信仰

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