朋友，你的爱情里，有十字架吗？
普天下真正的爱情里，都溶入了十字架的内涵。
这个世界是神所创造的，包括人类。人类的婚姻也是神所设立的。普天下的最为成功，最为恒久的爱情，无一例外都具有主耶稣的十字架贯穿在其中，从而作为爱情恒久的支撑，作为爱情恒久的维护!
爱情里，如果缺乏十字架的构架与支撑，那么，仅凭人意，随心所欲所建造起来的"私我爱情"，当然是见风就散，遇雨便塌!在男女双方彼此生发出的各种各样的私欲攻击之下，"私我爱情"必将溃败成一地的废墟!
在世俗的生活中，徐悲鸿式的爱情，便是因为缺乏十字架的支撑，从而导致惨烈失败的典型。
早年学习绘画的徐悲鸿，有一天，在一位蒋姓朋友的家里，他不期然的偶遇上了朋友那刚满十八岁，平曰里也喜欢绘画的女儿蒋棠珍。那时，蒋棠珍已经订婚。纵然如此，因为有着共同的爱好，徐悲鸿和蒋棠珍一见如故之后，便偷偷地恋爱上了。
一穷二白的徐悲鸿将蒋棠珍的名字改为"蒋碧薇"，并且慎重地戴上了一枚刻有"碧薇"二字的戒指。他在向蒋碧薇坦诚示爱的同时，也在向外界表明蒋碧薇是他的未婚妻。
当徐悲鸿开始向蒋碧薇示爱时，蒋碧薇便与此同时向富有的家庭决裂。之后便逃婚，跟着心上人徐悲鸿私奔到了法国。
在巴黎，私奔的这一对男女开始偷吃禁果未婚同居了。婚前同居，不遵守婚姻的庄重性与圣洁性，他和她的这一份爱情，自然得不到为人类设立下婚姻的神的祝福。
在巴黎同居的那一段曰子，没有任何经济来源的他们曰子过得紧巴巴的。当两个人的曰子窘迫到了吃了上顿愁下顿的境地时，蒋碧薇只得听从徐悲鸿的主意，将身上的衣服全部脱光，走进徐悲鸿的画中，当起了徐悲鸿的裸体模特，以人体画，来换取画酬维持生计。
蒋碧薇为徐悲鸿生下了一对儿女。1930年，蒋碧薇携带一对儿女急匆匆地赶往父母家中奔丧。在那个期间，徐悲鸿写给她一封信。
那封信，徐悲鸿传递给她一个很明确的表白:
"……我就要爱上别人了!"
蒋碧薇气得心口疼!她急慌慌地返回徐悲鸿的身边要看个究竟!
果然!她悲哀地发现，徐悲鸿的画室里摆满了一个女性的肖像，徐悲鸿的一个18岁的女学生巧笑嫣然的神情充满了画室的整个空间!
那时，徐悲鸿手上一惯戴着的戒指，已作了新的更替，"碧薇"已换成了"悲慈"，他的新欢名叫"孙多慈"。这个女学生的名字也是徐悲鸿改换的。
既然徐悲鸿可以喜新厌旧另有新欢，我为什么不可以另有新的恋情？蒋碧薇丝毫不愿亏待自己，她很快与一位多年关心她的朋友张道藩走到了一起。
当年过40的徐悲鸿苦苦追求18岁的学生孙多慈苦求不到时，他不得不返回来找蒋碧薇要求复合。
蒋碧薇丝毫不为他的复合恳求所动，她冷然一笑:
"要我接受你？我岂不成了废品回收站了？!对不起，我绝不回收!"
最后，徐悲鸿与廖静文结婚了。在一张徐悲鸿与第三任女友廖静文结婚后，他和廖静文以及他们所生的孩子—家三口的合影照中，徐悲鸿一脸的铁冷冰凉的神情。他幸福吗？
没有神所祝福的婚姻，能够幸福吗？
真正的爱情，不是索取与享受，而是一生一世效法十字架上的大爱的主耶稣，无条件的去爱，去接纳对方!真正的爱中，包含着饶恕，担当，顾惜，以及牺牲自己!唯有无条件的饶恕，才能够修补爱情婚姻家庭中所有的裂痕!
真正的爱情，是爱，是接纳与自己一样不完美的另一半!并彼此共同遵守对婚姻的圣洁与忠贞，从而得以彼此成全!
神所祝福的婚姻，连接着喜乐，圣洁，荣耀与永恒!
"爱情，众水不能熄灭，大水也不能淹没，若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。"(雅歌8:7)
【作者简介】
真名：邵萍，雅博网作者。湖北省作家协会会员，曾用少苹，一叶萍，一湖萍，一湖青萍等笔名发表文章。有作品获奖并被《青年博览》，《微型小说选刊》，《特别关注》等刊物转载。小小说代表作《分手》1997年入选《中学语文教材》
2008年蒙召受洗归于天父的名下，生命得以彻底的大翻转。基督信仰是生命的全部，唯愿在有生之年，用天父赐予的文字上的恩赐，来传递福音，以见证天父的大爱与荣耀!
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