圣经对妻子的六个要求

　　【彼前3:1】你们作妻子的要顺服自己的丈夫。这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来，2这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。

 

　　【彼前3:7】你们作丈夫的也要按情理和妻子同住（“情理”原文作“知识”），因她比你软弱（“比你软弱”原文作“是软弱的器皿”），与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她，这样，便叫你们的祷告没有阻碍。

 

　　这世界最亲密的关系是什么？一定是夫妻关系。这世界最容易彼此伤害的关系是什么？也是夫妻关系。最亲密的关系如何被塑造成彼此的祝福而非伤害？圣经给出了如下答案：女人的好美德，加上男人的好修养。

 

　　一、妻子的美德

 

　　1你们作妻子的要顺服自己的丈夫。这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来，2这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。3你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰，4只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰，这在　神面前是极宝贵的。5因为古时仰赖　神的圣洁妇人，正是以此为妆饰，顺服自己的丈夫，6就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。

 

　　在谈及夫妻关系中，彼得没有把男人放在第一位，而是首先谈到了妇女的美德，说明姐妹在家庭中的重要位置。女人的美德是什么？如何才能建立幸福的家庭？彼得对姐妹的美德有如下阐述：

 

　　1、顺服自己的丈夫

 

　　顺服就是让男人做头，做主，尊重男人的权柄，给男人面子。有人说，成功的男人背后都有两个了不起的女性，那就是他的母亲和妻子。反过来，如果一个男人有了两个不顺服自己丈夫的在家庭强势的女人，这个男人基本就难有出息了。

 

　　无论是保罗还是彼得，在谈及女人最重要的美德时，都把顺服丈夫作为第一要素。可见，妻子学习顺服的重要性。

 

　　何谓顺服？顺服不是放弃原则，顺服是尊重，是接受权柄，是温和的态度。是给男人优质的建议而不是打击和怨气，不是挑剔而是接纳和鼓励，是从心底里接受男人的地位。

 

　　2、有贞洁的品行

 

　　“贞洁的品行”原文直译就是纯洁，合宜，贞洁的生活方式、行事为人、行为表现和态度举止。有人认为这里是指行事为人圣洁(参一15)、端正(参二12)、美好(参16节)，显出纯洁的模样（参黄迦勒释经）。圣经毫不隐晦，男人容易看见某些挑逗性的女性而激起情欲，但贞洁的品行则是指，作为女性，你的行为举止不能有激起男人情欲的嫌疑。今天，很多女人以性感为美，所谓性感就是sexual attraction性的吸引力，说的直白一点就是能激起人家性欲的装束举止。贞洁的品行就是要避免暗昧的为人。

 

　　在保罗的书信中他曾经列举过女性的某些具体“品行”，如：又有行善的名声，就如养育儿女，接待远人，洗圣徒的脚，救济遭难的人，竭力行各样善事。（提前5:10）等等

 

　　3、心存敬畏

 

　　2这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。

 

　　『敬畏的心』原文是在敬畏里，意指在敬畏神的心态和气氛中行事为人。贞洁品行乃是敬畏的表现，敬畏乃是贞洁品行的动机。（黄迦勒）

 

　　敬畏作为女性的美德在智慧书中被列为才德妇人所有美德的根基：惟敬畏耶和华的妇女必得称赞（箴31:30）。这里的敬畏似乎没有一个具体的对象，有人认为是对丈夫的敬畏，有人认为是对上帝的敬畏。当代译本直接译为敬畏神。从上下文看，妻子顺服尊敬自己的丈夫并非因为丈夫值得尊敬和顺服，而是因为这个顺服的态度是来自对上帝的敬畏。故而因为顺服上帝而顺服丈夫。

 

　　4、拒绝妖艳，温柔安静

 

　　3你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰，4只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰，这在　神面前是极宝贵的。

 

　　好妻子的另一个品质就是拒绝妖艳。却注重内在的品格。圣经形容这种品格是“里面存着长久温柔、安静的心为妆饰”。圣经在讲到才德妇人的时候，也说到“能力和威仪是她的衣服；”（箴31:25）一个女人打扮成妖艳的本身就已经是带着邪僻的心，也要让他人产生邪僻的心了。

 

　　5、仰赖神而圣洁

 

　　5因为古时仰赖　神的圣洁妇人，正是以此为妆饰，顺服自己的丈夫，

 

　　彼得再次以古时被上帝称道的仰赖妇人为例，指出他们的伟大品格之一就是圣洁。仰赖就是敬畏神，对上帝存有坚定信心。圣洁指的是思想的贞洁，行为的得体，特别是有正派衣裳为装饰。而非藉着外在的衣着把自己打扮的妖艳和性感。

 

　　6、行善

 

　　圣经提到所有蒙神称道的妇人时都提到了善行的美德。比如，才德妇人“她张手周济困苦人，伸手帮补穷乏人。”（箴31:20）使徒行传中提到被彼得复活的多加，就是一个周济人，热心行善的人。而在保罗提到教会周济寡妇的条件之一就是该妇人“竭力行各样善事。” （提前5:10）。

 

　　善行是上帝对我们共同的要求，耶稣在讲到末世审判的时候，甚至没有说到宗教如何热忱，或者在教会担任什么职务，或者侍奉。而是因为对上帝的爱，而做在上帝子民身上的善行：“我饿了，你们给我吃，渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住；36 我赤身露体，你们给我穿；我病了、你们看顾我；我在监里，你们来看我。”（太25章）耶稣再次所宣讲的不是因行为得救，而是，如果你没有行善的行为，你根本没有得救。

 

　　圣经特别重视夫妻关系，以夫妻关系比喻上帝与教会的关系。而这种关系的原则就是，女人要有好美德，男人要有好修养。

 

　　祷 告

 

　　亲爱的父上帝

 

　　愿祢赐福我们的家庭，

 

　　恩待我们的后裔，

 

　　愿祢建立我们有美好的品格，

 

　　培育我们有良好的修养。

 

　　愿祢赐福我们的老人

 

　　有得救的生命，

 

　　有喜乐的心灵，

 

　　有属灵的洞见，

 

　　有健康的身体。

 

　　愿祢赐福我们的后代

 

　　有美好的灵性，

 

　　有辉煌的前途，

 

　　有光明的未来，

 

　　有敬虔的生命。

 

　　愿祢赐福我们的妻子

 

　　有贞洁的品行，

 

　　有顺服的美德，

 

　　有贤德的内涵，

 

　　有善行的优雅。

 

　　愿祢赐福我们的丈夫

 

　　有美好的榜样，

 

　　有领袖的气质，

 

　　有宽广的心灵，

 

　　有健全的性格。

 

　　愿祢恩待我们的家，

 

　　赐福我们的产业，

 

　　眷顾我们的事业，

 

　　赐福我们的工作，

 

　　建立美满的家庭。

 

　　愿祢补足我们的不足，

 

　　弥补我们的亏欠，

 

　　断绝罪恶的延续，

 

　　建立属灵的统绪。

 

　　愿祢赐福我们生命丰盛，

 

　　赐福我们生活丰富，

 

　　赐福我们工作亨通，

 

　　赐福我们事业发达。

 

　　奉耶稣基督的名祈求！

 

　　阿们！

 

【作者简介】 张远来：雅博网作者，现居广州。本人为专职牧师，自由撰稿人，主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。