金银我都没有”这话一点都不假，他们两个出生就是渔夫。自从跟随了后，东跑西跑哪有金银呀！有人说：“初代信徒不是有献”吗？“那是献给大家庭推动事工发展的，并不是献给他们个人的”。所以他们也没有擅自挪用公款来帮助他，在他们看来金银并不能解决他的问题，比起“金银”还有比他们更重要的，就是给他痊愈并将生命的礼物给他。
“金与银都是身外之物，它们如一对翅膀总有一天会离你远去的。假如那两位身上有金银就肯定会给他，但他终究会花完的时候，使他痊愈却不一样，他从此就不需要靠人的周济，完全可以去找一份适合自己的工作来赚钱养活自己，也可以来到殿中参加聚集。
诗人曾说：“我的好处不在你以外”。是啊！有许多的时候，我们所谓的“好处”并不是祂给我们的。我们所认为的“好处”只不过是当下眼前这点看得到的“好处”，没错，眼前的“好处”确实是“好处”，但毕竟是“眼前”的，你不能为了眼前的“小恩小惠”而失去了永远的福分。
有句话说得好：“有许多的时候，我们要的是银子，而祂却给我们金子。”所以我们不要单为着能朽坏的食物效力，也要为那不能朽坏的食物效力。
我们在怜悯穷苦人也是如此，不单单只拿那几袋米油给他；更要把生命之道向他讲明。
虽然这个时代有诸多的环境，但也不能成为不传的借口。我最喜欢一个人说的话：“得时不得时总要责备，警戒，劝勉”……要知道他多次坐过牢下过监，甚至他有几封书信都是在监牢里写的。
他为了得着至宝，可以抛弃一切所有的当作粪土。
那两位不仅看到他有在肉体上的需要，更看到他里面的需要；不仅看到他有在物质上的需求，更看到他在里面的需求；不仅看到他在生活上的贫穷，更看到他里面的缺乏。
解决问题要从“根”上去解决，若不从“根”去解决就永远解决不了。
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