今日教会的危机（下）

　　今日教会的危机（下）

　　经文：提后3：1-5

        前面我们谈到教会面临外在带来的压力和危机，下面再来分析教会内在产生的危机：

　　二，内在的危机

　　上面外在的危机是说到教会在发展中遇到一些实际的现象；这里要分析的是一些消极的部分，让我们去提防、谨慎。

　　今天教会里存在很多的忧患，很麻烦，很棘手，需要我们去认识到这一点，及早杜绝隐患的蔓延。

　　1，失去同心  （林前1：10）

　　"弟兄们，我藉我们主耶稣基督的名，劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党，只要一心一意，彼此相合"。

　　俗话说，"家富不如家和"，家庭本来是一个有爱的地方；如果发生争吵，是因为不同心，爱就会失去，结果就会产生地狱般的痛苦。

　　生活清贫时，能团结、相依，一旦富足时，人容易以钱财代替价值观；交际、虚荣代替了道德观，人的思想开始被腐蚀，腐化。

　　"同心"，是一个家庭建立的基础；是教会属灵建造的前提。教会若不同心，就是在那里拆毁属灵的见证。

　　当年，亚伯拉罕（属灵的）对自己的骨肉（原文作"兄弟"）作出最大的让步（创13：8-9亚伯兰就对罗得说："你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文作"弟兄"）。

　　【创13:9】遍地不都在你眼前吗？请你离开我。你向左，我就向右；你向右，我就向左。"），值得我们去学习。我想，今天教会最大的难处就是我们的心胸太狭窄了，无法容纳别人，.看不到别人的长处，老是用自己的观点和看法去衡量、要求别人，没有以基督耶稣的心为心；乃至神的名受到羞辱，自己的灵命也大受亏损，实在太可惜了！很多教会在属灵的恩赐方面就如当日的哥林多教会，"口才、知识都全备……以致你们在恩赐上没有一样不及人的"。（林前1：5-7）但却存在一个很大的危机，就是不同心（分门别类）。

　　保罗写信称赞腓立比教会，"因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音"（腓1：5）。他们对福音不是一时的兴趣，乃是有真实、持续的负担。

　　"同心"，是没有自我，没有偏见，没有结党和分争；而是有一样的心思，一样的意念；一股力量，一个目标。各地教会联络起来，同工与信徒之间联络起来，不分彼此，没有大小之分，形成一股力量，如同耶路撒冷的城墙，坚固、整齐。

　　我们要同心，必须照着《圣经》所说：" 凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心"。（腓2:3~5）

　　例：要培养同工，各尽其职。

　　亲爱的弟兄姐妹，你若要想同基督耶稣的心，就先放下自己，仰望祂！然后，你必会看见以利沙仆人所看见的那片"手掌大"的云彩；浸泡在如同"春雨秋雨"的滋爽当中……阿门！

　　2，失去爱心  （启2：4-5）

　　"然而，有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去"。

　　"起初"原文与路加福音里那个"上好的福分"和"上好的袍子"的"上好"是同一个字。"起初的爱心"就是"上好的爱心"，是质量最好的，是最单纯的。这种爱单纯到一个程度，心中只有主，没有别的东西。如今，很多人已失去起初这种属灵的原动力。在这个时代正是应验了主耶稣在橄榄山上所说的预言："只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了"（太24：12）。

　　如今，很多教会的同工专顾自己，贪爱钱财。遇见有软弱的、失败的、跌倒的……，却没有人去扶助挽回；没有人关心看望……。实在是令人痛心，令人叹息！

　　在这条属天路上，或许我们都有相同的经历，因为我们都是同路人。一个服侍神的人，都会有十字架，而只有十字架才会带来属灵的建造。最最真诚的爱是从十字架而来的，没有十字架，所有的爱都是虚假的。最真诚的爱也只有在祭坛上才能看见的。如同亚伯拉罕献自己的儿子以撒一样；他在上帝面前的坦诚、单纯、无私、热爱，那就是起初的爱。所以， 我们要恢复起初那种爱的能量，不但要背起自己的十字架，而且要更新自己的奉献。或许我们从前都已经奉献过了，但到现在，这些奉献都已经陈旧了，所以需要更新。什么叫作更新的奉献呢？   比如，以前我们"心血来潮"时，曾经说过："主啊，我要将自己献给你。"但多少年过去了，如今你能不能还像起初那样很坦然地对主说："主啊，我要将自己献给你"。如果你不能的话，表明你的奉献已经陈旧了。需要更新，就是重新回到起初，再一次把自己献上。

　　亲爱的弟兄姐妹，我们要来回想、省察自己，什么时候你更新了自己的奉献，什么时候你起初的爱心就被挑旺起来了！阿门！

　　3，失去信心    （来3：14）

　　"我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有份了"。

　　我们处在这个时代不但需要有同心、爱心，也需要有信心。因我们所跨渡的是一个非常的潮流时期。很多的环境、考验，这是对人长期的试探和引诱。约翰说："使我们胜了世界的，就是我们的信心。"（约一5：4）我们若失去信心，自己的东西就会进来；人的东西越多，教会的难处就会越大。没有信心的人，一遇见任何事情就会找人商量讨论，而且往往自我、人意的东西就会进来，难处就会越大。

　　在属灵生活的领域，若失去了信心，祷告就会减少。一个复兴的教会是蛮有信心和祷告的力量的。当你有信心的时候，无论大小的事情都会依靠主，都会付代价去祷告。祷告不是一种形式，不要像法利赛人，搞一个形式是给人看的，这种祷告是没有用的；不用说一个礼拜禁食两次，再多也没有用的。

　　很多人常把祷告作为一种夸口，什么叫"祷告的夸口"？就是有人无论遇见什么事情，无论作什么，都会说"先放在祷告中吧！"，讲起来很属灵。当然，这是对别人的一种提醒和激励，但要把自己摆进去就难了。其实他里面并没有真正的负担。如果是这样的话，这就是一种说谎。

　　祷告是要有很认真，很迫切的态度来作的，如同马可楼上的那120人，经过10天的时间；那是同心合意、恒切的祷告，是负有完全摆上的代价。什么叫"恒切"的祷告呢？就是从心里发出，不是外表，乃是把心摆进去；（哈拿）不是专用一种言语，乃是用心去领悟，用心去说话，这才是真正有负担的祷告。

　　"负担"是什么？就是憋在里面的东西，要把这东西祷告出来，就像尼希米，听到耶路撒冷余剩的人遭大难，受凌辱；城墙被拆毁，城门被焚烧的时候，这消息震惊了他的心，就构成他心头上的一种负担。

　　他才会整日流泪哭泣禁食祷告。（为艳霞的负担）

　　如果一个人信心失去了，就好像轮胎漏气一样，没有力量往前了。因为信心会产生人对神的依靠，也能增加灵里面的力量。像神对所罗巴伯所说："不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事"（亚 4:6）。

　　特别在今天这个末后的时代，不但我们的爱心接受很大的考验，信心也要接受很大的考验。神对约书亚说： "凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们。"（书 1:3）我们每跨出一步都要凭信心，没有信心的人只能站在迦南地脚跟发抖。

　　主耶稣曾说："……然而人子来的时候，遇得见世上有信德吗？"（参路18:1-8）"信德"的原文就是"信心"。"信的人，必有神迹奇事随着他们"。神的作为往往是借着那些有信心的才显现出来的。（民歌得医治的见证）

　　现在的人，依靠神的信心越来越小了，很多人有病上医院靠的是钞票；被鬼附的送神经医院。人若失去信心，就会常陷在环境中，只能看到困苦和艰难。我们要回到起初那种确实的信心当中，就在基督里有份了。因为，"人非有信就不能见神的国。"

　　亲爱的弟兄姐妹，今天我们只所以能蒙恩得救，乃是因为神赐给我们的信心。感谢主！

　　诗歌：回首再回首

　　2026*5*28延安

　　TAG：今日教会 危机 启示

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