约瑟与弟兄相认——神在苦难中掌权

一、真情流露，骨肉相认（创45:1?3）

二、赦免过犯，见证神恩（创45:4?8）

三、顾念全家，预备团聚（创45:9?15）

四、蒙福引领，全家归回（创45:16?28）

引言

各位长辈、弟兄姊妹，主日平安！

创世记第四十五章，是约瑟生命故事的高峰，也是神在苦难中掌权的重要启示。这段经文承接了约瑟被卖、受苦、被高举的全部历程，也开启了以色列家族蒙神保守、进入埃及的全新篇章，具有深刻的神学意义与生命教导。

在前面沦为奴仆，的经文中我们看见，约瑟年少时因父亲的偏爱与所领受的异梦，遭到众兄长的嫉妒与仇恨。约瑟在一次前往示剑看望牧羊的哥哥们时，他被十个哥哥们出卖，被带到异乡埃及，沦为奴仆。从创世记37章到44章，约瑟走过了一段漫长而艰难的道路：被哥哥们卖为奴隶、受主母诬陷入 y u、被酒政遗忘、孤单无助。在异国他乡，他承受骨肉分离之苦、遭遇不公对待、深陷绝望困境，却始终没有偏离对神的信心与依靠。

然而经文一再向我们显明：耶和华与约瑟同在。正是这份神圣的同在，使他在苦难中不致跌倒，在等待中不失盼望，在困境中依然持守忠心。神借着环境熬炼他的品格，借着试炼塑造他的心志，借着时间预备他的生命，最终在最合宜的时刻将他高举，使他从卑微的囚犯，一跃成为埃及全地的宰相，掌管全国的粮仓与权柄。

当饥荒席卷迦南与全地，约瑟的父家为求活命，哥哥们不得不长途跋涉来到埃及籴粮。经过多次的试验与提醒，到创世记44章结尾，犹大甘愿为便雅悯留下作奴仆，兄弟间的亲情与良心被神唤醒，神所预定的时刻终于来到。隐藏多年的真相，在这一刻被全然揭开。

约瑟不再压抑内心的情感，向弟兄们显明自己的身份，以恩典相待，以饶恕化解二十余年的隔阂，并以清晰而坚定的信仰宣告，见证神在一切事上的主权与带领。

这一章经文让我们看见：人的伤害是暂时的，神的恩典是永远的；人的计谋是有限的，神的旨意是完全的；人的道路是弯曲的，神的作为却是最美的。人的背叛不能拦阻神的计划，人的罪恶不能破坏神的拯救，人的软弱更不能限制神的大能。

创世记四十五章最核心的真理，就是神在人的苦难、困境与伤害中，始终掌权。祂能使万事互相效力，叫爱神的人得益处；祂能将人的恶意翻转，成就祂美好的旨意；祂能在幽暗之处开出道路，在绝望之地赐下盼望。

上午小弟兄藉着所读的经文，与在座的长辈、弟兄姊妹彼此分享：《约瑟与弟兄相认——神在苦难中掌权》。

愿神的话语开启我们的心眼，坚固我们的信心，安慰我们的心灵，使我们在人生的每一段路程上，都能信靠、顺服、等候并见证那位在苦难中掌权到底的神。

各位长辈、弟兄姊妹，约瑟等待这一天，已经等了整整二十二年。从被兄长出卖、沦为奴仆、含冤入 y u，直到成为埃及的宰相，他一路经历的苦，没有人能真正体会。但神一直与他同在，保守他、带领他，把最艰难的日子，变成了最美好的见证。

到了创世记45章，神的时候到了，约瑟再也无法隐藏自己的身份。他不再顾及宰相的尊严，也不再追究过去的伤害，而是把心里真实的情感完全流露出来，与自己的骨肉弟兄相认。

一、真情流露，骨肉相认（创45:1?3）

创世记45章1–3节，记载了约瑟与弟兄相认的震撼时刻。这短短三节经文，是约瑟二十多年苦难生涯的转折点，也是神在苦难中掌权最美的彰显。

第1节说：“约瑟在左右站着的人面前情不自禁，吩咐一声说，人都要离开我出去。约瑟和弟兄相认的时候并没有一人站在他面前。”

这里的“情不自禁”，告诉我们约瑟内心的情感已经到了无法隐藏的地步。他身为埃及宰相，理当保持威严、克制、庄重，可是在骨肉亲情面前，在神所预定的时刻面前，他再也压抑不住内心的激动。他不是软弱，而是真诚。信仰并不是要我们变成没有感情的人，而是让我们的情感在神面前被洁净、被使用。

约瑟为什么要让左右的人都退去？

第一，他要除去身份的阻隔。弟兄们看见的不应该是埃及宰相，而是当年那个被他们卖到埃及的兄弟约瑟。

第二，他要保守骨肉之间的私密。相认、安慰、赦免，是家人之间最柔软的时刻，不需要外人在场。

第三，他要为神的恩典留出空间。当人的喧嚣退去，神的作为才能显明。很多时候，我们与神、与人恢复关系，也需要这样一个安静、单纯、没有外人的环境，才能真诚面对，彼此和好。

第2节：“他就放声大哭，埃及人和法老家中的人都听见了。”

这不是轻轻流泪，而是放声大哭。这哭声里包含太多：有二十多年骨肉分离的思念，有被亲人出卖的伤痛，有含冤入 y u的委屈，有漫长等待的辛酸，更有如今看见神应许成就的感恩与释放。

这哭声，是真情的流露，也是信心的见证。约瑟没有因为地位高了就变得冷漠，没有因为受苦多了心就变得刚硬。神保守了他心中的温柔与怜悯。一个被神使用的人，一定是心里有爱的人，一定是懂得体恤他人的人。我们的神不是冷漠的神，祂是体恤我们软弱的神。

第3节：“约瑟对他弟兄们说:我是约瑟。我的父亲还在吗？他弟兄不能回答，因为在他面前都惊惶。”

这句话简单到极致，却力量无穷。约瑟没有先提当年的伤害，没有质问他们的罪恶，没有炫耀自己的高位，他只说：“我是约瑟。”这是身份的回归，是亲情的呼唤，是恩典的开口。紧接着他问：“我的父亲还在吗？”可见约瑟心中最挂念的，不是报复，不是面子，而是老父亲雅各。二十多年来，他最放心不下的，就是父亲是否因他悲伤、因他哀哭。这份孝心与牵挂，让约瑟的生命更加完全。

而弟兄们的反应是“不能回答，都惊惶”。他们满心恐惧，是因为良心的控告，是因为当年的亏欠，是因为地位悬殊带来的不安。他们以为要面对审判，却没想到先遇见真情。这正是恩典的本质：我们还在惧怕与亏欠中，神已经主动向我们显现。

约瑟在苦难中被神塑造，即便身居高位，依然存着温柔的心、真诚的情，不以权势待人，反倒以亲情相交。这样的生命见证，在圣经中并非孤例，还有一段十分感人的故事，与约瑟的经历彼此呼应。

大卫因扫罗的逼 -/迫四处逃亡，饱经患难，但他始终没有忘记与约拿单之间深厚的情谊。扫罗一心想杀大卫，约拿单却不顾父亲的愤怒、不顾王位的诱惑，真心爱护大卫。他们在田野中临别时，约拿单与大卫立约，彼此哭泣，彼此亲嘴，彼此相爱。后来大卫在外逃亡多年，受尽坎坷，却一直记着与约拿单的情谊。

等到大卫作王之后，他没有忘记挚友约拿单，主动打听扫罗家还有没有剩下的人，要因约拿单的缘故施恩给他。于是他恩待约拿单瘸腿的儿子米非波设，使他与自己同席吃饭，如同亲人一般。

大卫与约瑟一样，虽经历伤害、逼 -/迫、流离失所，心中却没有充满仇恨，反而存留真诚与慈爱。他们都在高位上，不忘记骨肉之情、手足之谊，用真情代替审判，用恩典代替刑罚。这正是神所喜悦的心肠。

弟兄姊妹，约瑟的相认，给我们今天极宝贵的提醒：

真正蒙神使用的人，不伪装、不硬撑，在神面前真诚，在人面前温柔。

真正经历神恩典的人，不记仇、不报复，懂得用爱化解伤害，用怜悯代替审判。

真正相信神掌权的人，不急躁、不隐藏，到了神的时候，就勇敢顺服，见证神的作为。

创世记45章1–3节让我们看见：神常常在人的真情里，成就祂最美好的工作。无论你今天正经历什么难处、什么等待、什么破碎，愿你记住——神在苦难中掌权，祂也能让你在真情中与祂、与人重新相认。

二、赦免过犯，见证神恩（创45:4?8）

约瑟与弟兄相认之后，并没有停留在情感的释放里，而是立刻进入了更深一层的行动——赦免与安慰。创世记45章4到8节，不只是骨肉相认的延续，更是整章经文信仰宣告的核心。约瑟用几句简单却充满力量的话，把人的过错、苦难的经历，全都指向神的主权与恩典。这一段经文，让我们看见真正的饶恕从何而来，真正的见证如何发出？我们一同来看。

第4节说：“约瑟又对他弟兄们说，请你们近前来。他们就近前来。约瑟说，我是你们的兄弟约瑟，就是你们所卖到埃及的。”

约瑟再次确认自己的身份，这一次他没有回避过去，反而直接说出事实：“就是你们所卖到埃及的。”他没有遮掩，没有美化，更没有沉默不语。他坦然面对那段伤痛的历史，因为他已经不再被过去的伤痛捆绑。

很多时候，我们难以饶恕，是因为我们一直不敢面对伤害，或者一直抓住伤害不放。但约瑟不一样，他直面历史，却不被历史控制。他承认伤痛，却不让伤痛主宰自己。真正的饶恕，不是假装没有受过伤，而是明明受过伤，却依然选择放下。

第5节：“现在不要因为把我卖到这里自忧自恨，这是神差我在你们以先来，为要保全生命。”

这是整段经文里最震撼的信仰宣告。约瑟安慰弟兄们说：“不要自忧自恨。”他没有说“你们活该”，没有说“你们要赔偿我”，反而主动安慰他们，解除他们内心的重担。

约瑟把一切的焦点，从人的过错转向了神的计划。他清清楚楚地告诉众人：是神差我先来，为要保全生命。人的出卖，在人看来是罪恶；在神看来，却是拯救的第一步。人的恶意，在人看来是伤害；在神手中，却变成了祝福的通道。

弟兄姊妹，这就是信仰的奥秘：我们眼睛看见的是人的伤害，信心看见的却是神的带领；我们感受的是环境的艰难，信心知道的是神在背后掌权。

第6节：“现在这地的饥荒已经二年了，还有五年不能耕种，不能收成。”

约瑟把当时最真实、最严峻的环境摆在弟兄们面前，让他们看见饥荒的可怕，也让他们明白神拯救的及时。

第7节：“神差我在你们以先来，为要给你们存留余种在世上，又要大施拯救，保全你们的生命。”

约瑟用饥荒的现实来见证神的作为。神不是等到饥荒结束才动工，而是在饥荒以先，就已经预备拯救。神不是在平安稳妥中安排道路，而是在灾难来临之前，就已经摆上约瑟的生命，作为全家的救赎。

这告诉我们：神的工作，常常在我们看不见的时候已经开始；神的拯救，往往在我们最绝望的时候已经预备。

第8节：“这样看来，差我到这里来的不是你们，乃是神。”

这是约瑟信仰的最高峰。他清清楚楚、坚定不移地宣告：差我到这里来的，不是你们，乃是神。你们的出卖是真的，你们的过错是真的，你们的罪恶是真的，但更高的是神的主权，更大的是神的恩典，更美的是神的计划。人的行为不能废掉神的旨意，人的过错不能拦阻神的拯救。这就是约瑟能够饶恕的根本原因：他看见的不是人的恶，而是神的手；他记住的不是人的伤害，而是神的带领。

在圣经中，同样有一位被人误会、伤害、弃绝，却依然选择赦免与祝福的人，那就是主耶稣基督。

耶稣被自己的门徒犹大出卖，被同胞弃绝，被钉在十字架上，承受了最痛苦、最委屈的对待。然而，在十字架上，祂却说：“父啊，赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得。”

耶稣和约瑟一样，祂看见的不是人的罪，而是神的救恩；祂面对的不是人的背叛，而是完成父神的计划。约瑟的饶恕，是预表那将来真正的赦免——耶稣基督在十字架上为我们成就的救赎。

真正的赦免，从来不是来自人的坚强，而是来自看见神的恩典；真正的放下，不是因为伤害不算什么，而是因为神的爱更大。

弟兄姊妹，约瑟的生命给我们今天带来极深的提醒：

若我们常常盯着人的过错，就只能活在怨恨里；若我们单单仰望神的主权，就能活在饶恕里。真正的饶恕，是承认：人有错，但神掌权；人有恶，但神有恩典。

约瑟没有让过去的伤害成为一生的枷锁，反而让苦难成为见证神恩典的舞台。他用自己的生命告诉我们：神能使一切的伤害、痛苦、委屈、患难，都变成荣耀祂、祝福他人的工具。

愿我们都能像约瑟一样，放下怨恨，选择饶恕，定睛在那位使万事互相效力、叫爱神的人得益处的永生神。因为我们所侍奉的，是在一切事上都掌权的神。

三、顾念全家，预备团聚（创45:9?15）

约瑟在与弟兄相认、赦免他们的过犯之后，并没有停留在情感的安慰里，而是立刻将目光转向整个家族，顾念父亲雅各和家中所有的人。创世记45章9至15节，让我们看见一个被神恩典充满的人，不只会饶恕，更懂得担当与付出；不只会领受安慰，更能成为别人的安慰。约瑟用实际的行动，为全家预备团聚的道路，也让我们看见神在苦难中掌权，最终要带来完整的医治与恢复。我们一同来看这段经文。

第9节说：“你们赶紧上到我父亲那里，告诉我说，你儿子约瑟这样说，神使我作了全埃及的主，请你下到我这里来，不要迟延。”

约瑟用了“赶紧”两个字，可见他心中的急切。这份急切，不是为了彰显自己的荣耀，而是为了让老父亲早日安心，让全家早日脱离饥荒的威胁。他虽然作了埃及的宰相，拥有至高的权柄与地位，但心中最牵挂的，依然是骨肉亲情。

他告诉弟兄们要对父亲说：“神使我作了全埃及的主。”这句话很重要，约瑟没有说“我自己努力作了宰相”，也没有说“我凭着才能升到高位”，而是把一切的荣耀都归给神。他清楚知道，自己的一切都是神的恩典，自己的权柄也是神所赐。一个真正蒙神使用的人，无论身处何等高位，都不会忘记神的作为，更不会窃取神的荣耀。

第10节：“你和你的儿子、孙子，连牛群、羊群，并一切所有的，都可以住在歌珊地，与我相近。”

约瑟不仅顾念家人的生命，顾念他们的生存，更顾念他们的生活。他为家人预备了最好的地方——歌珊地，那是埃及最好的地方，水草丰美、适合牧羊，又能与约瑟相近，得到看顾。

在约瑟的安排里，没有嫌弃，没有疏远，没有让家人过窘迫艰难的日子，而是尽自己所能，给家人最好的预备。这让我们看见，真正的恩典，不是独自享受，而是愿意分享；真正的爱，不是只顾自己，而是竭力为他人着想。

第11节：“我要在那里奉养你，因为还有五年饥荒，免得你和你的眷属，并一切所有的，都败落了。”

“我要在那里奉养你”，这句话充满了担当与责任。曾经被家人抛弃的孩子，如今成为全家的依靠；曾经被卖到埃及的奴仆，如今成为全家的拯救。这一切，都是神在背后掌权的明证。

约瑟清楚眼前的艰难，还有五年饥荒，他主动担起奉养全家的重担，不让家人受一点缺乏。他用行动见证：神允许苦难临到，却不会让祂的儿女陷入绝境；神允许环境艰难，却总会在患难之中为我们预备出路。

第12节：“你们的眼睛和我兄弟便雅悯的眼睛都看见是我的口亲口对你们说话。”

约瑟用亲眼所见、亲口所说的见证，坚固弟兄们的心，叫他们不再疑惑、不再惧怕。

第13节：“你们也要将我在埃及一切的荣耀和你们所看见的事，都告诉我父亲，又赶紧将我父亲搬到这里来。”

约瑟让弟兄们把他在埃及的荣耀告诉父亲，不是为了炫耀自己，而是为了让父亲放心，让父亲知道他还活着，并且过得平安丰盛。分离二十多年，父亲心中的伤痛与思念，约瑟全都明白。他渴望用最真实的光景，安慰父亲的心。

第14、15节记载：“约瑟又伏在他兄弟便雅悯的颈项上哭，又拥抱众弟兄，亲嘴，彼此拥抱。埃及人听见这事，法老全家也都欢喜。”

这是一幅极其温暖、极其感人的画面。约瑟拥抱、亲嘴、彼此安慰，所有的隔阂彻底消失，所有的伤痛完全被医治。曾经的仇恨变成亲情，曾经的伤害变成接纳，曾经的分离变成团聚。

神的恩典就是如此，祂能拆毁人与人之间隔断的墙，祂能融化心中冰冷的仇恨，祂能使破碎的关系重新恢复，使离散的家人重新团圆。

弟兄姊妹，约瑟的行动给我们今天带来极宝贵的提醒：

真正蒙神恩典的人，必定顾念他人；真正被神高举的人，必定愿意担当；真正经历神医治的人，必定带来恢复。约瑟的一生告诉我们：神允许苦难，是为了塑造我们；

神允许等待，是为了预备我们；神最终要让我们，成为别人的祝福、全家的依靠。

无论我们今天身处什么位置，经历什么环境，都愿我们学习约瑟：心中有亲情，口中有恩典，手中有服侍，一生荣耀那位在苦难中始终掌权的神。

四、蒙福引领，全家归回（创45:16?28）

约瑟的真情、赦免与顾念，最终带出了神荣耀的结果——全家蒙福、归回团圆。创世记45章16至28节，记载了消息传开、法老喜悦、雅各全家动身、最终父子重逢的整个过程。这一段经文，让我们看见：神在苦难中掌权的最终目的，不只是改变一个人，更是拯救一个家；不只是医治伤痛，更是带领祂的百姓进入丰盛的祝福。这是约瑟故事的完美结局，也是神恩典最真实的彰显。我们一同来看。

第16?18节记载，埃及法老和众臣仆听见约瑟家人到来的消息，满心欢喜。法老主动吩咐约瑟，让他用车辆接送父亲和家人，并且应许他们可以享受埃及美好的供物。

法老的喜悦与慷慨，并不是偶然，而是神在掌权。神不仅在约瑟的生命中工作，也在外邦君王的心中动工。祂使约瑟在埃及人眼前蒙恩，使法老的心转向神的百姓，为雅各全家预备道路。这告诉我们：当我们顺服神、荣耀神，神就会为我们开路，甚至让仇敌变为帮助，让外邦人也为神的作为赞叹。

第19?20节，约瑟遵照法老的吩咐，为弟兄们预备车辆、路上食物和一切需用。他没有丝毫吝啬，尽自己所能，让家人平安、舒适地来到埃及。约瑟用行动证明，他对家人的爱不是嘴上说说，而是实实在在的供给与看顾。

真正的蒙福之人，不会自私地享受恩典，而是愿意把恩典倾倒出来，让身边的人一同得着好处。神赐福给我们，不是让我们独自富足，而是让我们成为流通的管道，祝福更多的人。

第21?23节，约瑟让弟兄们回去，又特别嘱咐：“你们不要在路上相争。”他深知弟兄们过去的矛盾与亏欠，担心他们在路上彼此埋怨、互相定罪。约瑟不仅顾念他们身体的需要，更顾念他们关系的和睦。

一个被神使用的人，眼光总是看得更远。他不仅关心眼前的路程，更关心人心的平安；不仅顾念物质的供给，更顾念灵性的合一。

第24节，约瑟打发弟兄们回去，他们离开埃及时，心中的恐惧、愧疚、重担全都消失了。曾经的苦毒变成平安，曾经的猜疑变成信任，曾经的分离变成期盼。

第25?27节，弟兄们回到迦南，把约瑟还活着、并且作了埃及宰相的好消息告诉父亲雅各。起初雅各不敢相信，心已经死了，直到看见约瑟派来的车辆，听见真实的见证，他的心才重新苏醒、重新活过来。

二十多年的悲伤、二十多年的眼泪、二十多年的绝望，在这一刻全都化为喜乐。雅各说：“罢了，罢了，我的儿子约瑟还在，趁我未死以先，我要去见他一面。”

这是何等动人的场景！绝望变成盼望，哀哭变成跳舞，软弱变成刚强。这就是神的大能：祂能使哀恸的人重新得力，使绝望的心重新燃起盼望。

第28节，雅各下定决心：“我要去见我儿子约瑟，然后再死。”这位年迈的父亲，因着约瑟的活着，重新有了活下去的力量。

弟兄姊妹，这就是神在苦难中掌权的最美见证：

苦难没有毁掉约瑟，反而塑造了他；分离没有毁掉家庭，反而预备了更大的团圆；

人的恶意没有得胜，反而成就了神荣耀的计划。

在圣经中，同样经历漫长等待、最终蒙神引领归回蒙福的，就是以色列百姓出埃及、归回迦南的故事。

他们在埃及为奴四百多年，受苦、叹息、呼求神。神听见他们的声音，借着摩西带领他们离开为奴之地，经过旷野，最终进入应许之地，享受丰富的祝福。

以色列百姓的归回，和雅各全家的归回一样，都告诉我们同一个真理：神的带领永不失误，神的应许永不改变。无论我们经历多久的等待、多深的苦难，最终都要看见神的荣耀显现，进入祂为我们预备的美好祝福之中。

弟兄姊妹，约瑟的故事到这里画上了圆满的句号。

从被出卖、被冤枉、被遗忘，到被高举、被使用、被祝福；从骨肉分离，到全家团圆；

从痛苦绝望，到满有荣耀。这一切都在见证一件事：神在苦难中掌权！祂能使黑暗变光明，使伤痛变安慰，使分离变团圆，使一切的难处，都变成荣耀祂的见证。愿我们每一个人，都能从约瑟的生命中得着力量：

在等待时相信，在苦难中坚忍，在伤害中饶恕，在蒙福时顾念他人，

一生跟随那位在一切事上都掌权的神。

结论

弟兄姊妹，透过创世记45章约瑟与弟兄相认的整篇经文，我们看见了一个在苦难中被神塑造、被神高举、被神使用的生命。

约瑟经历了被亲人出卖的伤痛，经历了被人诬陷的委屈，经历了被遗忘的漫长等待，可他始终没有偏离神，始终没有失去对神的信靠。在骨肉相认时，他真情流露；面对曾经伤害他的人，他选择赦免；身居高位之时，他不忘顾念全家；在神的带领中，他成就全家归回的祝福。

约瑟的一生让我们看见：

人生的苦难不是终点，神的掌权才是最终的答案。人的恶意不能拦阻神的计划，人的过犯不能阻碍神的恩典，人的伤害不能废掉神的美好。无论你今天正处在什么样的环境中：也许你正经历等待，也许你正承受伤害，也许你正面对难处，也许你心中还有未放下的怨恨与包袱。愿约瑟的生命成为你的鼓励：不要放弃，不要灰心，不要怨恨，不要绝望。因为我们所侍奉的神，是在苦难中掌权的神，是能使万事互相效力，叫爱神的人得益处的神。祂能医治你一切的伤痛，祂能恢复你破碎的关系，祂能安慰你忧伤的心灵，祂能带领你走出旷野，进入祂丰盛的祝福之中。但愿我们都能学习约瑟：

在伤害中选择饶恕，在等待中保持信心，在高位中保持谦卑，在蒙福中懂得顾念他人。

愿神借着约瑟的生命，恩待我们、坚固我们、引导我们，使我们一生行在祂的旨意中，

荣耀那名至大、至圣、至善的主。愿主的话常存在你我心中，直到永远。阿们，我们一起低头祷告。

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