设立圣餐，主有应许

　　读经  约翰福音6:53-56

 

　　前言

 

　　亲爱的弟兄姊妹们，我们都知道，圣餐是主亲自设立的，领受圣餐为的是纪念主在十字架上为我们舍了身体，流出宝血，领圣餐还有许许多多注意事项，大多数人都懂，约翰福音6：53主耶稣说“我实实在在告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面”这里主用了实实在在这个词，主耶稣说的每句话都是是实实在在的，但圣经并非每处都有这样的字眼，一旦带上，说明这些道理非常重要。主说你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。说明白一点，就是领受圣餐非常重要，为什么如此重要，因为其中有主的三大应许

 

　　一得到主赐的生命

 

　　也许弟兄姊妹们会问，我们人人能说话，个个会喘气，不都是有生命的人吗？耶稣怎么会说不喝他血，不吃他肉就没有生命呢？是的，这话当时的门徒也不理解，今天的我们也无法理解，再说了主早已升天了，我们怎么可以吃到祂的肉，喝到他血呢?就是可以，我们也不忍心吃喝啊。主这是用象征的说法，告诉我们，要追求从他而来的属天生命，我们这能喘气会说话的生命，不是主所说的生命，这是来自亚当的生命，是属地的生命，是必死的生命。主耶稣还说过“我来是要叫羊得生命，并且得的更丰盛”我们从主而来的生命是经过嫁接的新生命，把我们从亚当里迁到基督里，这新生命里有圣洁，温柔，良善，信实，仁爱，喜乐和平······就如我们家里长的小毛桃又硬又涩，而专业户的果园种出来的桃既大又甜又脆，什么原因？经过嫁接了，已经改变了原来的生命特质。照样，我们通过圣餐与主联合，把主耶稣的生命，嫁接到我们生命中，就是信耶稣，学耶稣，像耶稣，最后就是小耶稣，世上的人，虽看不见耶稣，但看见了你我，他们因看见了你我，就认识了耶稣。

 

　　我的丈夫，在没有受洗前，平时常有人邀他去打两牌，我老公不是太好，一旦有人叫，第一不忍心拂别人的面子，第二，他因上学校，一般没有时间打牌，所以，一旦有人邀请，心里那种渴望我懂，特别是过春节时，大年三十，吃完早饭，就忙着贴春联，午饭碗一放，亲自动手洗洗刷刷，完了跟我申请出门，自从苏州几年回来，不但没人叫他，他自己也失去原来那种渴望了，这就是受洗带来生命的改变。2014年他在苏州的保罗堂受了洗礼，受了洗的人。藉着领受圣餐的饼与杯，使我们的旧生命，得以渐消，主的生命得以增长，有些弟兄姊妹在报名受洗前会说，我不够，再等等，要说等，等多久就鼓够了？估计等一辈子，都不够，因为主说，若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在我们里面，没有主生命，怎么够？只有接受洗礼，藉着领受饼与杯，就有主的生命在我们里面，并且这生命是活的，是天天成长的。主没有从正面说，吃我肉喝我血的必有生命在你们里面，说明主知道我们的光景，来领受饼杯的弟兄姊妹们，我们省察一下自己，是主在我们里面活，还是老旧人在活着，如果你的里面还是老旧人，旧性情，还是凡事“我”当家，藉着今天的圣礼，邀请主进入你的里面，把主的生命嫁接进去吧，活出甘甜的人生。

 

　　有人说，雅各的一生是抓抓抓的一生，我们仔细思想一下，其实也是追求神的一生，出生的时候，失去做长子的机会一懂事就去争取长子的名份，有人说他是骗取来的，我认为是他看中，想要，而作为哥哥以扫轻看长子名份，事前雅各说的清清楚楚，此时兄弟俩谁都不是不懂事的小孩，以扫就是看中红豆汤，雅各不仅追求长子名份，更要长子的实际--来自父亲给长子的祝福，在雅博渡口雅各要天使要他祝福，雅各因为肯追求神，把自己一生活成了有福的人生，后与哥哥化解了恩怨，十二个儿子成为十二支派，把自己家庭也活成以色列国的祝福，乃至今日成为全世界人的祝福。

 

　　拿俄米一家本是神的选民，但饥荒来临时，他们自己做主，离开伯利恒，结果生命苦，生活苦，等回到伯利恒，即便无儿无女，原本一对寡妇，因着回归到神里面，路德成了大卫曾祖母的，被写进圣经，今天的你我乃至全世界人都在纪念主，多么甘甜的人生，

 

　　生命只有与主发生关系才是甜美欢欣的。

 

　　二享受主赐的永生

 

　　我们肉身的生命最多活百年，老我的生命也不能承受永生。54主耶稣接着说吃我肉喝我血的人，就有永生，在末日，我要叫他复活，吃主肉喝主血的人不仅从主得生命，而且得的是永远的生命，在末日，主要叫我们复活，并将我们接到永恒的天堂，我们中国人会说“上有天堂，下有苏杭”’苏州杭州美吧比起天堂还要逊色得多，启示录21：告诉我天堂的美景“墙是碧玉墙，城是精金和宝石，门是珍珠门”多豪华，有人看到大别墅羡慕，这住处才令人羡慕呢？但是，羡慕归羡慕，一旦住进去，怕你不习惯，为什么？生命没有达到一定的高度，有些农村人进城里不习惯，小燕子进宫里活得累，习惯不一样，在地上有赌钱习惯的人，天堂住不惯，在地上有抽烟喝酒习惯的人，天堂住不惯，因为在那里买不到烟酒，把一只鸡扔到水里，他拼了命要挣脱上岸，把一条鱼捉到岸上，他总是挣扎着，直到进入水里才畅快。天堂很美，我们都想进去，必须有主赐的复活的生命。什么是复活的生命？我们原来的生命，是来自亚当的生命，喜欢犯罪，看别人好就会嫉妒，看到好东西就想贪·····，受了洗以后，籍着主身体与宝血的供应，看到别人富有，比我好，不再嫉妒，而是羡慕，别人冒犯老我，不再记着恨着，而愿意饶恕······有的人说，要我饶恕别人我做不到，我也想尽力做到做好，但是心里过不去，就是生命没被更新，我们见过蚕的一生，它从蚕子生长成蚕虫，蚕虫吐丝后变成蛹，无论幼虫还是蚕虫，要他飞起来是不可能的，但当它破茧成蝶后，生命复活了，改变了，就能自如飞行，我们也一样，当主复活的生命在我们里面成型，我们也能饶恕别人，里面充满良善，再没有记恨。

 

　　三享受主的同在

 

　　有一首诗唱到“或居大屋，或住茅棚，耶稣同在，就是天堂”是的哪里有主同在，哪里就有得胜，哪里有主同在，那里就有喜乐，主同在是每一个基督徒所仰慕与追求的。

 

　　以色列人进入迦南，要攻打的第一座城就是耶利哥，这座城城墙高大，守卫森严，并且易守难攻，但因为神的同在，百姓只是绕城呐喊，城墙倒塌，轻而易举就攻占了这座城，比起耶利哥，艾城是一座小城，容易攻取，但因亚干犯罪得罪神，，失去神的同在，以至选民在艾城人面前逃跑，多么鲜明的对比，神同在，征战能得胜，风浪可平静。门徒与耶稣一起撑船渡海，忽然起了大风，门徒拼了命的摇橹，也于事无补，唤醒耶稣，斥责风浪，风浪就平静了。

 

　　怎样才能迎来神同在？56节主说吃我肉喝我血的人常在我里面，我也常在它里面，就如枝子与葡萄树，生命是连属在一起的，我们也籍着圣餐的饼与杯，活在主里，向下扎根，向上生长，开花结果，能有30倍60倍，100倍的收成，

 

　　有主同在的人，连魔鬼也惧怕。有一位兄弟，自从信了主。也热心于圣工，有一次；替别人祷告，病人竟然开口说话“保罗我认得，耶稣我也惧怕，但你——我不认得，也不惧怕”什么原因，原来虽然这个弟兄虽然受了形式上的水洗，但因不常聚会，生命没有与主连属，没有属灵的生命，有主同在的人额上都有属灵的印记，魔鬼看得见，天使看得见，父也看得见，有些人轻忽洗礼，错误理解洗礼，有人以为重病患受了洗就会好了，完全不是，洗礼是让我们与主同死同活，圣餐是让我们与主联合，享受主的同在。一个人，越爱主，越愿意为主活，越愿意为主活，就越像主，生命就越丰盛。

      洗礼对于每一个爱慕主的人是不可或缺的，愿爱慕主的你我，主动领受洗礼，并借此得到主赐的生命，享受主赐的永生与同在。

 

【作者简介】 王庆荣：笔名沐恩，雅博网编辑。江苏省连云港灌南人，汉语言专业，三尺讲台，爱心育人，自小随母信主，1999年从事圣台侍奉，2017年毕业于江苏神学院，愿将仅有的五饼二鱼，交主使用，祝福更多的人……