罗得的浮沉人生

　　作者：黎弟兄

　　今天要讲的是罗得的故事。罗得是摩押人和亚扪人的先祖，也是以色列人先祖亚伯拉罕的侄子。他的人生没有像摩西、大卫或撒母耳那样的传奇，在圣经历史中的地位也并不显眼。他的一生是悲哀的一生，命运多舛，浮浮沉沉，直到死时也没能明白人生的意义，因此，有人认为对于这样一个庸庸碌碌，平平无奇的人并没有什么可值得书写的。我认为却不然。人生百态，哪有那么多传奇？现实就是如此，有人是悲剧，有人是喜剧；有人流芳百世，有人遗臭万年；有人在历史上留下了浓墨重彩，也有人是悄悄来悄悄走，不带走一片云彩，也没有留下一抹光辉。

　　“人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”多么慷慨激昂，多么激动人心。然而，现实中多少人舍生取义，却依旧在史书中没有留下半点痕迹。基督徒是有福的，也是幸运的，因为我们是被拣选了。我们的盼望不是存留在史书中，乃是在掌管历史的上帝那里，因此，纵然我们死去，纵然我们在今世没有传奇，我们只要活在基督里，就会有基督荣耀的光辉伴随着我们，这光辉不会熄灭，也不会被夺去，哪怕是到了世界的末了，也不会。

　　有的人一生平平无奇，却活得很成功，而有的人同样是平平无奇，却是很失败。平平无奇并不可悲，可悲的是你不知道自己是为何而活。

　　抱歉，习惯性离题。马上回归正题。

　　罗得自幼丧父，本是一个苦命的孩子，不过在那个落后的，战争频发的年代，这样苦命的人倒也不少见。自从父亲死后，罗得便跟着伯父亚伯拉罕一起生活。

　　亚伯拉罕原名叫亚伯兰，他是一个很虔诚的人，结婚多年仍无子，因此，对于这个侄儿也是宠爱有加。他们原来是居住在迦勒底的吾珥，后来，上帝呼召亚伯兰，他就带着父亲、妻子和侄儿罗得一起离开吾珥去往上帝所指示的地方。离开的时候，上帝还未有清楚的启示，所以，到了哈兰的时候，他们就停下来在那里暂居，一直到亚伯兰七十五岁的时候，才又重新启程往迦南地去。亚伯兰在哈兰的这些年间积蓄了很多财物，他的父亲死在那里，他也在那里收留了伴随他一生的老仆人，而且，他也很可能就是在那里给罗得娶妻的。

　　男人成家立业本是天经地义，因此，罗得成了家之后，亚伯兰又帮助他建立了自己的牧群。随着牧群的壮大，罗得的人生也开始进入高光时刻。然而，高速发展随之而来的必然是竞争，毕竟资源是有限的。罗得有自己的牧群，亚伯兰也有自己的牧群，随着资源的日益缺乏，罗得的牧人和亚伯兰的牧人为了争夺资源终于不可避免的打了起来。为了解决这个问题，亚伯兰决定和罗得分开。在他们的东边，靠近所多玛、俄摩拉这两座大城的方向，有一片很肥沃的土地，那里草产丰盛，十分适合放牧。亚伯兰向来宠爱罗得，就让罗得先选择迁移的地方，而罗得也毫不客气的就选择了东边那块肥沃的草原。（人有时候就是这么不知廉耻，你越是宠他，他就越不会客气。）

　　罗得和伯父分开了，他脱离了伯父的光环，也脱离了伯父的庇护，同时，还脱离了伯父属灵的带领。从前他的人生都是跟着伯父走，如今，他要自己去为自己的人生作选择了。

　　所多玛和俄摩拉在当时是两座相当繁华的城市，同时，也是臭名昭著的堕落之城。城中断袖之风盛行，人人放纵肉体，终日醉酒狂欢，从不善待过路旅人，也常常习惯性的背叛同盟。

　　罗得跟从伯父，从来过的都是旷野的游牧生活，离开伯父之后，城市的繁华深深吸引了他，他便慢慢迁移，渐渐地搬到所多玛城去了。

　　东边肥沃的草原，让罗得的牧群发展的很快，如今又在大城市里有了产业，落了户口，如此，罗得也可谓是到达了人生的巅峰。然而，世俗之财如流水，来得快，去得也快，他刚落户到所多玛没多久，当地就爆发了战争。所多玛人和俄摩拉人因为背叛同盟，被盟国讨伐，他们战败后，城中百姓，包括罗得和一切财物牲畜全部被劫掠一空。可怜的罗得刚刚进入人生的高光时刻，瞬间又跌落到了低谷。

　　这场战争不但使得罗得变得一无所有，甚至连他自己和家人也被掳走，成为他人的阶下囚。他不知道在前方等待着他的究竟会是什么样的命运，也许是会被卖作奴隶，也许是被强制去做苦力，也许是被人当野兽一样戏谑，也许会成为阉人……总之，不会是什么好的结果。

　　在伯父家的时候，他是王子，伯父宠着他，伯母爱着他，众人也都让着他。离开了伯父，本来以为自己可以主宰自己的人生了，谁知，却是把自己和家人都领到了囚徒的笼子里。

　　我想，当初他前往所多玛的时候，一定是怀着赌一把的心态的。他的伯父亚伯兰是何等虔诚又何等有原则的一个人，他当初迁往东边时，伯父一定是像今天我们的牧者一样，千叮咛万嘱咐地告诫他，千万不可靠近所多玛，不要羡慕所多玛的繁华，要警醒，尽量远离它，以免自己的灵魂被诱惑，走上他们那堕落的不归路。

　　然而，人总是喜欢就着自己的逆反心理，你越是告诉他危险，他就越想去尝试，就算他知道你说的是对的，他也想去赌一把。

　　其实，每个人都有过为人生、为明天赌一把的冲动，但我想说的是：你可以用青春来赌人生，但绝不要用灵魂来赌人生。用灵魂作赌注的人是愚蠢的人，因为没有了灵魂，你就绝不可能拥有人生。

　　所多玛城战败后，罗得及家人便连同所多玛人一起成了俘虏，这消息传到了亚伯兰那里。毕竟亚伯兰既是罗得的伯父，又是罗得灵魂的牧人，所以，虽然他们分开了，但亚伯兰还是一直都关注着他。亚伯兰一听到他出事的消息，就立刻召集三百多精壮连夜追赶，终于在大马士革附近追上并杀败盟军，将罗得及其一家，并所有财物都救了回来。

　　罗得险象环生，本以为他能就此醒悟，甘愿留在伯父身边，谁知，他终究还是回所多玛去了。

　　该说些什么呢？这完全就是一个赌徒的心态。对于一个赌徒而言，如果他不愿意收手，无论他输得多么悲惨，他也终究不会醒悟，反而只会让他更加不服，因此，只要他还没有输得一无所有，那么，他就还会再去博一次。

　　想要拯救一个赌徒是何等的艰难哪！！！

　　罗得回到所多玛后，表面上他在城中的地位有了大幅提升，从圣经的记载来看，他似乎将要当上Z府的g员、成为所多玛的贵族，这当然是因为亚伯兰的关系，毕竟是亚伯兰救了所多玛人。但是，有些人的感恩是真的发自内心，而有些人则并非是真的感恩，而是为了利益，一个习惯放纵的诚市是没有什么战斗力的，亚伯兰单凭三百人就能杀败基大老玛的盟军，他若是想要毁灭所多玛，那当然也是轻而易举。罗得是所多玛与亚伯兰搞好关系的关键，稳住了罗得，亚伯兰才不会对他们有威胁，并且还会继续作他们的保护伞，他们因此也可以继续去过他们的堕落、放纵的生活。

　　从一个牧民跻身进入到一个繁华都市的贵族行列，这是多少人梦寐以求的事，罗得似乎又回到了人生的巅峰，甚至还上升到了一个更高的高度，然而，这不过是一个假象。正像前面说的，他是表面上成了贵族，实际上在所多玛人心里，他依旧是一文不值的，他们不过是想利用他与亚伯兰的关系而已。

　　罗得是有抱负的，圣经说他是一个常为恶人淫行忧伤的义人。然而，对于义的追求，他紧紧是停留在忧伤而已，或许他有想过在所多玛大刀阔斧的进行改革，然而，他毅力不够，魄力不够，影响力也不够，实际上他的生命就是在自己的家中也没有起到什么正面的影响作用。

　　我国一位贤人说得好，他说：“生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生而取义也。”圣经也说：一个人不能侍奉两个主，不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又侍奉神，又侍奉玛门。

　　罗得的义为何只是能留在为罪人忧伤而已？他的生命为何没有足够的影响力？正是因为他既想侍奉神，又不想放下玛门。是的，他不敢完全抛弃义心，又很享受那种贵族的虚荣，所以，只能一边为恶人的淫行忧伤，一边与城中的这些恶人假意赔笑，互相吹捧，举杯推盏，谈笑风生。他在这两者之间苦苦挣扎，始终不知道自己的灵魂真正需要的是什么。

　　有人说：欲取之，必先予之。也有人说：上帝若要人灭亡，必先使其疯狂。然而，实际上上帝的毁灭要临到之前，祂往往都是先给予那人或那城多番的警告的，因为上帝从不愿人毁灭，只愿人悔改。战争，饥荒、w疫、地震……这些灾难便是出于上帝的警告。

　　可悲的是，总有许多人好了伤疤就忘了疼，所多玛人就是这样，罗得也是这样。

　　所多玛人从未想过悔改，他们所积蓄的罪恶让上帝终于作出了决定：剿灭他们，让这座罪恶之城跟着他们的罪恶一同被焚毁在历史长河之中。

　　毁灭所多玛，这对罗得来说意味着什么？意味他和他的家人也要一同被毁灭，

　　好在他有一位虔诚的伯父。亚伯兰不但与邻居相处得很好，与造物的上帝更是无所不谈的老朋友。上帝把要毁灭所多玛的决定告诉了亚伯兰，亚伯兰就为所多玛祷告，最后，因为亚伯兰的缘故，上帝先把罗得和他的一家从所多玛救了出来，然后才让毁灭的火降临。

　　毁灭临到的当夜，上帝派天使把罗得一家从城里带出来后，就从天上降下硫磺与火将所多玛城连同旁边同样罪恶的俄摩拉城一起毁灭了。这天火可能是火山爆发，也可能是天上的陨石在他们上头发生爆炸，具体是怎样，我们不知道，上帝掌管着一切，祂若说要毁灭，总有许多侧不透的方式使祂的话语得到成就。罗得一家被带出来的时候，上帝嘱咐他们不可回头看，罗得的妻子不听上帝的话，她一回头看，就变成成了盐柱，她的生命永远定格在那里，与她所不舍的贵族辉煌一同长埋了。

　　原本天使是要罗得往山上跑，但罗得却要求先到小城锁珥那里避难，因为那城比较近。毁灭之灾过后，罗得就带着和两个女儿出了锁珥上到山上，住在山洞里。他没有回去投靠伯父，而是和女儿一直在山上度过了余生。经历了几次浮沉，有过辉煌，有过巅峰，到头来仍旧是一无所有。他把整个青春留给了所多玛，但所多玛却并没有给予他所望的回报。其实，他应该感恩，应该庆幸自己的生命还在，谁的青春能永留？谁年华不会流逝？但如果流失的青春能唤醒沉睡的灵魂，那此生也没有什么可遗憾了。

　　毕竟，青春虽不在，但只要灵魂已醒，生命还在，就还可以从头再来。

　　可惜，罗得没有被唤醒。他的心还停留在过去，所以，他没有信心展望未来，也没有信心回到伯父身边让自己的人生重新再来。

　　赌徒就是这样，即使已经输得一无所有，他的心也会始终困住那个赌局中，不肯出来。

　　罗得余生非常消沉，整日借酒消愁，还在酒后与两个女儿作了不伦之事。许多人就是这样，遭遇了打击，就只会叹人生艰难，怨命运不公，整日泡在酒缸里，试图用酒精麻痹自己，谁知，借酒消愁愁更愁，酒精只会让他犯下更大的罪，遭受更多的苦。

　　这样的人真是最大的懦夫。

　　所以，我们千万不要容忍自己成为这样的懦夫。天无绝人之路，只要我们转向上帝，我们的人生就会有转机，因为上帝是我们的盼望，只要有祂同在，人生就没有过不了的坎。

　　TAG：罗得 亚伯拉罕 人生浮沉

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