农历年里的困惑

　　近日，在一个基督徒的博客上看到了一篇博文，标题为《基督徒如何过新年》，文中有一句话是这样说的：

 

　　“要对过年有正确的认识： 中国人传统的过年节，实际上是一个全民拜偶像的节期，据传说，过年的习俗是古人祭拜‘年’这一怪物而延续下来的，‘拜年’即拜这一怪物”。

 

　　这句话笔者认为有对也有错，先说错的是他视基督徒过农历年是一种拜偶像的表现；对的是基督徒不能拜年，因为拜年是与拜偶像有着直接的关系。虽然在这篇文章的后面也提到了基督徒可以利用这个节期努力传扬福音。但笔者认为，在这个日新月异，多媒体高度发达的今天，做为基督徒作者如果用词不当、没有适当的了解事物的背景前给予定论。一旦发表出去，就会给读者带来困惑，不知所措。

 

　　笔者在这之前已写了一篇有关《基督徒该怎样过新年》，有些现象已经探讨过。现在是针对基督徒在新年中遇到的一些困惑事，谈谈个人的一点看法，希望能给各位弟兄姊妹些微的帮助。

 

　　农历年又称阴历年，其实在世界各地，不管你是什么民族，都会有他们自己的年（阳历年外），如我国的“藏历年”等。这种年往往是与农耕有关的，地球绕太阳一周，历法上叫一年，循环往复，永无止境。但是，人们根据春、夏、秋、冬四季节气的不同，就以夏历正月初一为一年的岁首。每年农历十二月三十日（小月二十九）半夜子时（十二点）过后，春节就算正式来到了。也象征着农夫开始春耕，播散希望的季节。

 

　　如果是这样，那么，基督徒就更没必要把过年与拜“年兽”联想到一起了,免得许多基督徒在困惑中，度过一个不安的春节。

 

　　那么，春节期间，许多基督徒遇到的另一个困惑就是走亲访友。有道是“有朋自远方来，不亦乐乎”。往往在这个时候，主人都会热情款待。眼看着桌子上的丰盛美味，有些基督徒开始犯难了，想吃又不敢吃，害怕主人摆上的食物是不是已拜过偶像？

 

 

　　其实，作为基督徒大可放心的去吃，保罗给我们提供的生活原则是：

 

　　“倘有一个不信的人请你们赴席，你们若愿意去，凡摆在你们面前的，只管吃，不要为良心的缘故问什么话。若有人对你们说“这是献过祭的物”，就要为那告诉你们的人，并为良心的缘故不吃（林前10:27-28）”。

 

　　有人问我，基督徒能在门上帖“福”字吗？在门框上能帖春联吗？

 

　　在每年的春节，许多非基督徒都会在自己的门上贴上一张倒着的“福”字，以此来象征着福到。

 

　　笔者觉得，真正的福不会因为帖一张“福”字就会得到，真正的福只有在基督里才能成为现实。对一个没有基督信仰之人，何来之福？这才是今世的风俗（弗2:2），是每个神的儿女应当予以弃之。

 

　　至于能否帖春联，又有人会把它与古老的“年兽”联系在一起，基督徒要与世俗分别为圣，是绝对不能帖春联的；然而，在基督教内部有着另一种的说法，说帖春联的习惯，是与《出埃及记》中的逾越节有关。神籍着摩西吩咐百姓在亚比月（以色列宗教历中每年的第一个月）十四日晚上，各家要宰杀逾越节的羔羊，将羊羔的血涂在门框上；然后闭上门，一家人要在屋里吃羔羊的肉。因为神要在那夜巡行埃及地，凡门上没有涂上羔羊血的，无论是家中的长子或是头生的牲畜都要被击杀（出12章）。所以，逾越节是预表基督的拯救。红色的春联就是从那时演变下来的。即是这样，为何不可贴春联呢？

 

　　笔者认为，不管怎样说，如果我们把贴春联当作传扬福音的一种工具，那岂不是更好吗？我们也观察到许多基督徒在春联上写上大卫的感恩诗或福音内容，这样，无形之中就把福音传播出去了，岂不妙哉！美哉！

 

　　至于大人能否给孩子发“压岁钱”？我们还是先看百科是怎样诠释的？

 

　　“压岁钱，汉族年俗，寓意辟邪驱鬼，保佑平安。压岁钱最初的用意是镇恶驱邪。因为人们认为小孩容易受鬼祟的侵害，所以用压岁钱压祟驱邪，帮助小孩平安过年，祝愿小孩在新的一年健康吉利、平平安安。春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱放进红包分给晚辈，相传压岁钱可以压住邪祟，因为"岁"与"祟"谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱一般在新年倒计时时由长辈分给晚辈，表示压岁(压祟)”。

 

　　朋友！如果你是基督徒，已经知道了“压岁钱”所含的意义后，到腊月三十能否给孩子们发“压岁钱”？还是你自己思量吧！

 

　　结语

 

　　在搁笔前，笔者想给大家提点与本主题之外的建议。春节能给人快乐，但不慎也会乐极生悲；圣经说凡事都当有节制（彼后1:6）。春节期间，美食虽然好，但不能暴食，因我们的身体是神的殿（林前3:16）；春节晚会虽然精彩，但也不至于与亲友们通宵达旦的去消磨时间；有益的书虽好，但也不能使得你爱不释手，终夜沉迷其中（传12:12）。因为这一切都会夺去你的健康！不知不觉之中你已破坏了神所定下的自然规律。

 

　　愿赐平安喜乐的神常与我们同在，阿们！

 

【作者简介】 刘长川，雅博网编辑：16岁受洗归主，25岁被神恩召服事至今。现全职于广东利河伯归正教会，负责教牧工作；广东传道人。