兴起忠心的儿子 刘玉霞牧师
哈该书2:6~9;路加福音16:1~13
在我们生命当中会有很多的地震,但是主是我们的力量。感谢神!神在末后的时候有很多的震撼,圣经告诉我们在末后的日子,天灾、人祸、地震各样的事会频传,我们生命当中也会有非常多的地震出现,而我相信在末后最严重的属灵争战,就是经济上的争战。这个经济上的争战如果无法持守好,所有的东西都会崩盘。为什么?因为现在政zh i不能主导一切,政zh i要看经济,而所有的一切都要看经济,谁有经济谁就有主控权,所以将来最严重的争战就是经济的争战,而这个争战的结果会影响神的家非常非常的严重。哈该书二章『你要晓谕犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯和约撒答的儿子大祭司乔舒亚,并剩下的百姓,说:你们中间存留的,有谁见过这殿从前的荣耀呢﹖现在你们看着如何﹖岂不在眼中看如无有吗﹖耶和华说:所罗巴伯啊,虽然如此,你当刚强!约撒答的儿子大祭司乔舒亚啊,你也当刚强!这地的百姓,你们都当刚强作工,因为我与你们同在。这是万军之耶和华说的。这是照着你们出埃及我与你们立约的话。那时,我的灵住在你们中间,你们不要惧怕。万军之耶和华如此说:过不多时,我必再一次震动天地、沧海,与旱地。我必震动万国;万国的珍宝必都运来(或译:万国所羡慕的必来到),我就使这殿满了荣耀。这是万军之耶和华说的。万军之耶和华说:银子是我的,金子也是我的。这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀;在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。』在这里有一个震撼,就是神将来要把金子、银子全部都震到教会来,这件事一定会发生的。那怎么发生?神将金子、银子震来我们中间的一个管道就是”我们”。也就是说我们的手中要有非常多金钱的通过,所以一个属神的人在末后的时候必会管理非常多的金子跟银子。这件事情不管你相不相信,神一定要作成,但是在那相信的人就会发生。这一段经文也必定会成就。
我们要谈到有关于金钱上圣经的教导,因为这件事会关系到你能否承接金子、银子,能不能用这些金子、银子来祝福神的家。我上一次讲到路加福音15章,就是真正的儿子要有管理权的,不只是继承金子跟银子,乃是要有管理权的。所以十五章所讲的上下文的关系就到了十六章『耶稣又对门徒说:有一个财主的管家,别人向他主人告他浪费主人的财物。主人叫他来,对他说:我听见你这事怎么样呢﹖把你所经管的交代明白,因你不能再作我的管家。那管家心里说:主人辞我,不用我再作管家,我将来作什么﹖锄地呢﹖无力;讨饭呢﹖怕羞。我知道怎么行,好叫人在我不作管家之后,接我到他们家里去。于是把欠他主人债的,一个一个的叫了来,问头一个说:你欠我主人多少﹖他说:一百篓(每篓约五十斤)油。管家说:拿你的帐,快坐下,写五十。又问一个说:你欠多少﹖他说:一百石麦子。管家说:拿你的帐,写八十。主人就夸奖这不义的管家作事聪明。因为今世之子,在世事之上,较比光明之子更加聪明。我又告诉你们,要借着那不义的钱财结交朋友,到了钱财无用的时候,他们可以接你们到永存的帐幕里去。人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。倘若你们在不义的钱财上不忠心,谁还把那真实的钱财托付你们呢﹖倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢﹖一个仆人不能事奉两个主;不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门。』
这一段经文在圣经当中第一次很清楚的讲到有关于钱财的问题,你读圣经的时候要注意上下文,前面讲了一个比喻,后面就讲到了忠心。所以钱财与忠心有关系,如果你把圣经学打开一点,十六章的上下文就是十五章,十五章是讲到儿子,十六章用管家的比喻,但它的沿伸还是儿子。马太牧师这次来给我们最大的震憾是什么?他说:我们每一个比摩西还要伟大,因为摩西没有成为神的儿子,只有我们这些受洗接受耶稣宝血的人成了神的儿子。施洗约翰在天上是最小的,如果我们这班人去比施洗约翰还要更大。为什么?因为我们是透过耶稣的血,成为神的儿子。旧约里面讲到所有的人都很伟大,可是都不是神的儿子,都是神的仆人。在新约里面耶稣成就一件最伟大的事就是:我们成为耶稣的同袍,是祂的弟兄姊妹!耶稣是天父的独生子,当生第二个孩子的时候,祂就成为长子,下面就有其它的弟兄姊妹,所以耶稣基督成为我们新约时代的长兄,祂是天父的独生爱子没错!但是祂为了我们变成长兄,我们是天父的孩子。所以耶稣有什么样的祝福我们就有什么样的祝福,耶稣有什么能力我们就有什么样的能力,而且我们的能力是超过历世历代先知所能够承接的,这是一个了不起的应许!
马太牧师告诉我们一个很重要的秘诀就是,重要信息要重听25天,因为人在25天之后就会忘记了所听到的教导。当他讲到【如何破除咒诅】,他只讲了一件事就是只注目耶稣。当你的生命展现耶稣的大能时,你怎么会有咒诅、怎么会有疾病、怎么会有软弱?就是一个人怎么样明白自己是神的儿子。如果你知道你自己就是神的儿子,现在活着不再是我,乃是基督在我里面活着。我已作神的儿子!这成为我生命中最大的命定。因为所有的服事是对神的儿子说的,所以祂要求儿子有一件非常重要的事就是,要有忠心!而忠心的里面非常重要的一件事情就是你的钱财,因为将来所有属神的儿子继承神的丰富。圣经告诉我们基督的丰富是有形有体的居住在我们中间,不是无形无体的,是可摸可看可见可吃的,这是神所有一切祝福的来源。所以属灵的神的儿女不只将来属天的祝福而已,而是实实在在在这个世上我们要发生非常重大的财务上的转变,而且全都要转来兴建神荣耀的殿。所以,神现在在预备一群人称为神儿子的。我们已经是神的儿子,但是有一些人没有办法继承,所以非常重要的焦点就是,我们要怎么样来继承神一切的祝福?。
我们一定要有个信心看见神现在要兴起祂的儿子来继承!有人是没有办法继承,但是我们要破除这件事,我们每一个人都要起来继承,但很重要的就是,忠心!我们来看圣经上怎么讲:有一个财主,别人向他的主人告他浪费主人的财物,所以就要把他辞了,但这个仆人有一些精明跟厉害,这「聪明」的原文就是非常的精明、非常的干练。他就把这主人所有的债权的人通通都抵销了很多很多,所以主人就夸奖这不义的管家。不是他的不义被夸奖,是他的做法、他的聪明。他有一种聪明。
神在找一群人非常精明干练来完成神计划的人。为什么主人要夸奖他?因为他借着那不义的钱财,结交朋友,到了钱财无用的时候,就可以接你们到永恒的帐幕里去了。所以他的聪明是他懂得用这个必朽世代里所有的物资,来经营无限永恒的事业。这里圣经告诉我们,要怎么样用无限的力量用在这有限的世界,而这有限的资产来用在无限的投资里面,这是非常重要的一件事情。这一切都要存到永恒的帐棚里去,所以,现在已经很会用金钱来传福音、来发展福音的人,我告诉你,你的口袋不会缺乏的!我们来算一下天国的算术,如果我们需要一亿,而这一亿是我们的十分之一,请问我们有几亿?十亿。这个十亿从哪里来?神会不会先给我们十亿,再让我们拿十分之一出来,是的!神会先将十亿给我们。所以神会看那个本来就已经在金钱上忠心的人,神将加倍的给他。因为金子、银子都是主的,没有一样缺乏的。所以很重要的一件事情是,忠心!你要在小事上忠心就能在那大事上忠心。那到底什么事小事?这经文在希腊原文上讲的比较清楚,它说:人在小事上忠心、并且在大事上忠心。这个原文的结构上排法是非常特别的,但中文没有把它翻译的很清楚。乃是说有一个人先忠于神,他在任何事上就能忠心。
一个人若不忠于神和神的家,他在其它的事上就不能忠心。所以,不是大事和小事的问题,乃是优先级的问题。怎么说是优先级的问题?它后面讲到一件事情:『人在不义的钱财上不忠心,谁会把真实的钱财托他管呢?』你有没有发现有两种钱财:一个叫做不义的钱财。不义的钱财就是世界的金钱,如果你在不义的钱财上不忠心,神就不会把真实的钱财托你管。什么是真实的钱财?就是神属灵里面各样的祝福。你知不知道各样属灵里面的祝福、恩赐和恩膏不会给那个在金钱在不忠心的人,神绝对不会托你管的,因为连地上的主人都不会托你管,何况是天上的主人。所以,不要把金钱的事当作小事。
在新恩堂向来要求所有的弟兄姊妹基本的一件事,就是纳十分之一。你有再好的才干都不能被主来使用,只有忠心事奉的管家是神所要的,而检验忠心的唯一最标准的方式是钱财。马太牧师这一次也特别的强调忠心,他说你有几件事要忠心:第一、你要忠心于主。第二,你要忠心于教会,所以为什么要有会友制。第三、你要忠心于那带领教会的人。第四、你要忠心在你的时间上。第五、你要忠心在神托管你的所有的事上。他带现场的所有的人跟牧师道歉,他说教会里面充满了巫术,乃是因为敌挡、不顺服神的仆人,而这样的人绝对不可能有祝福,因为神祝福有祂的次序的。最重要的是要有忠心,忠心不是地上人的要求,是神天上看得见的一个操守。我主耶稣基督对天父有多忠心,忠心是一个神仆人起码的品德,而不忠心所带来的却是巫术。
所以,神要兴起忠心的人聚集在一起,就是忠心的教会。在所有的大环境变化的时候,唯有忠心的教会能够靠主站立得住。如果你在看得见不义的财物上面没有向主忠心,你是一个完全没有信心的人。因为你不能事奉两个主,圣经在后面也有告诉我们,你必须在信靠主和信靠玛门之间作一个决定。「玛门」的希腊原文是:信仰所致、坚持所信。信仰所致,你的信仰的落实。我们讲信是所望之事的实底,很多人的实底是玛门。还有它的延伸就是信靠,就是坚定的意思。可能你从来没有想过,当你非常爱钱的时候,你会是一个非常没有办法运用信心的人,而且当你非常爱慕金钱的时候,你到了神的家你会成为一个贪足小便宜的人,你到了神的家你都在贪婪神的祝福,却不要得著名份,因为金钱会阻断一切。如果你不是正确的使用金钱,金钱乃会阻断你所有一切蒙福的管道。所以圣经为什么会把不能事奉两个主放在金钱的上下文,这在圣经学上是非常重要的,你不要把一段经文抽出来这样读,你要看上下文,它讲的就是钱财。一个不能在十分之一上遵守、不能在捐输的事上与主同行的人,我告诉你,你的生命有问题,你没有办法经历到主极大的祝福。主这么丰富不会缺你的十分之一,主只是要试试你,因为连你的十分之九都是祂的。
有一本书,叫做【My Father’s Business】,里面讲到一个故事是说:有一个儿子跟他父亲要了一笔钱,父亲就给他10块钱,这个儿子拿到10块钱就给了父亲1块钱,说:「这是你的。你的1块钱我已经缴了,我走了!」后来他回来爸爸问他说:「你9块钱是怎么用?」「吃喝干什么都是我的事。」爸爸跟他说:「9块虽是你的,但是你一切都是承受祝福。你一切都是承受的,因为十分之十都是我给你的,你那十分之九不要照着我的心意而用吗?」我们今天还在讲十分之一,可是更重要的是主还要我们看我们的十分之九,你的十分之九是不是你花了十分之三买消耗材,时代怎么变你就怎么变,你把你的十分之三都用在宴乐事上了,你知不知道这样子的人还不算忠心,因为真正的忠心是全心归向神。而每一个钱财你要怎么样使用你要问问那个给你所有十分之十的主,你要知道神在末后的时候,金子和银子都会是你的。弟兄姊妹,神太丰富了,我们太小家子气了!我今天要讲十分之一的道,是为了以神的慈悲劝大家,因为神定意要兴起我们,成为荣耀的教会,神要兴起那忠心的仆人,台湾要兴起忠心的仆人跟教会,在大震动时,我们能够为主站立得住。而最小的一个测试就是财务。问问你怎么用钱,主难道塞住所有的祝福不给祂的儿女吗?我从七岁信靠主到如今,我可以证明我的神是一个怎么样信实、荣耀的上帝。今天是你能否承接这祝福,主的话不会改变的!
我相信这么多的地震的时候,我想到哈该书,我看经济将要引爆出更大的威力,很多的人会越来越来贫穷、很多人会越来越痛苦、很多人会因着经济失去你的信仰、很多人会因着你的经济跌倒、很多人却会在这震动中,越来越有上帝的祝福,所以神在分别祂的儿女。圣经在这里说「你们若在别人的东西上不忠心,谁还能把你自己的东西给你。」你会发现你被托管很多别人的东西,包括很多家里的事、服事的事都是神托管给你的。若不忠心谁能把你自己的东西给你,你自己的东西就是神从创世以来命定给你”福”。如果你不能在这些看得见的事上忠心,神没有办法把那命定的福给你,这是因小失大。为什么要有天使跟随你,因为要纪录你所有暗地里的事,神是公平的上帝。主必在暗暗的报答你,我们是属神荣耀的儿女,神会把许多我们命定的福赐给你。但当你在各样的事上不忠心的时候,你没有办法去进入这样的祝福,所以圣经告诉我们你要在凡事上忠心。
如果你用对观福音书(马太、马可、路加三卷书)也有讲到同样的事情,马太福音六章21节『因为你的财宝在那里、你的心也在那里。』反之,仇敌要把你的心掳走,就是给你很多你没有办法管理的钱财和钱财的问题,你只有注目耶稣,因为当耶稣来到的时候没有什么事不成就的,你一直去注意那件事情,那件事情就成为你的挟制跟捆绑。一个真正的基督徒是一个如鹰展翅上腾,什么东西能够把他抓下来,什么东西能够把他抓下来你就要奉主的名把它斩掉。什么东西吸引你的目光,你就要奉主的名拒绝这个东西,因为唯有基督是我们唯一的目光。这段经文告诉我们,你的金钱在哪里,你的心就在哪里。所以,你要保守你的心啊!因为一生的果效是从心开始。你的一生被金钱抓住,你就成了金钱的奴仆。你一生只有一个主人,神告诉我们不可能事奉两个主人。33~34节讲说『你们要先求他的国、和他的义这些东西都要加给你们了。所以不要为明天忧虑.因为明天自有明天的忧虑.一天的难处一天当就够了。』圣经告诉我们要先求神的国和祂的义。在路加福音讲到祂有很多的职分,就是说我们生命当中有很多的身分,而当这些的身分冲突,而都需要金钱、时间的时候,你要有智慧,用你的聪明、精明和力量,将所有的一切先用在神的国和神的义上。没有什么神不给你的。如果你照着神的方法去行,当大震动来时,你有不一样的态度来面对这个挑战。
我们是活在新约时代的儿女,我们将来所要面临的祝福和挑战是前所未有的。为什么?因为在这个时代神赐给我们圣灵,是伟大的圣灵与我们同行。我昨天在门徒训练的时候告诉弟兄姊妹,天使是掉下坠落三分之一,还有三分之二是赢的,我们就是赢的!不只是这样,每个人有两个天使与我们同在,还有耶稣基督作我们的中保、而且圣灵与我们同在,怎么会有软弱的基督徒呢?神将全备的福音、荣耀都赐给我们,为的是要在末后的时代将忠心的仆人兴起!
弟兄姊妹,在2005年给你一个很深的挑战你的钱在哪里?!捐助给穷人,圣经告诉我们是借给耶和华,但是在什一之外的经费。十分之一是要用在神家里的,是主的钱!其外十分之九要用在捐输的事上。金钱的事会夺去我们所有一切信靠的信心。若你每次需要信心的时候,信心就不见,你就当注意你的信心是否被塞住了?。金钱背后有一种力量、有一种权势,你要起来管理这不义的钱财,而不是你被它辖制。不要事奉两个神!将来这一切都要属于我们,你还有什么在神的面前没有交帐清楚的,这是一个很严肃的时刻。
亲爱的弟兄姊妹,当南亚海啸的时候,我看到那个地方很高级的饭店和非常有钱的商人,一夕之间都没了。很重要的一件事情,你不要以为你今天能够保住所有的一切,若你没有信心作你心里的皮袋,所有的东西都会被摧毁。神对文化的审判,信与不信的人是包在一起的。但是神能够保守你脱离很多的灾祸,当然即或不然,主也有祂的美意在。可是如果你没有照着神的话行,当政zh i大震动时,就是你把你的钱财锁起来,看神还是有办法把它震出来。1200颗子弹的威力在南亚向我们说话,如今是一个悔改的时刻、一个更新的时刻。我们的道不需要讲的很深、很远大,从最基本的做起。因为如果教会的基本面不够好,教会中每一个人在追随主的事上都是打折扣的,你怎么相信「信而受洗就必得救」,然后神说「将你当纳的十一…」这两句话是一样的重要,你若把这句话打折,那另外一句也可以打折,那么,信而受洗就不一定得救了。你要知道:神的话句句安定在天!这些话是与你有益的!你就会看见因着你遵行神的话,你的家、你个人你所有一切都要改变。你要以能够在主的面前证明主对你的丰富为荣耀,这是一件荣耀的事。你要彻底改变你的观念,因为这件事跟你的忠心、信心有关、与你将来进入神的命定有关!弟兄姊妹,从今天开始,愿你下定决心,你可以试试看神,神从来没有说过一件是我们可以试探祂,神说:你将当纳的什一纳了,在今年开始主真的会让你完全经历神极大的丰富。你要走出过去你走不出来的,你要有一些突破、有一些行动、有一些执行力,不要再迟疑了,立刻就作!
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