大卫打死巨人歌利亚的属灵意义

 

 

        《撒上17章》,记录「大卫靠神打死巨人歌利亚,使以色列恢复力量打败非利士」的事。神在《撒母耳记》记录那事件的目的,不在于使我们记念在以色列的历史中所发生特别的事,乃在于给后来世代(我们)很重要的属灵原理和敎训。《撒上17章》再一次强调「圣灵充满的大卫」和「失去了圣灵的扫罗」的相反表现。扫罗和他率领的以色列军兵的心灵在巨人歌利亚面前都冻起来,"惊惶极其害怕"而变为无能无力无用的军队了;然而,一个圣灵充满的少年大卫一出现的同时,那战场的整个情况完全改变了。四十天之久一直威吓以色列的巨人歌利亚就在那少年面前被打倒了,那群极其胆怯的以色列军兵就突然都变为充满有信心有能力勇勐的精兵,相反地那群靠着巨人夸势的非利士军兵就突然都变为一群「怕猫而惶惶乱跑的老鼠」了。我们不要忘记那种属灵的战争和战势,每天也都在我们灵魂体生命所属的属灵空间和我们心灵里发生。唯有眞正认识全在全地全能的神,明白神的带领而顺从依靠神的圣徒,才能得胜,也能保护祝福他所爱所代祷的人们。

 

 

 

        神膏抹大卫之后,特别安排了那种「一般不信靠全 - 能 - 神的人则无法胜过的情况和大卫靠神靠圣灵得胜,拯救并兴起以色列军兵」的事件,以此敎导我们「凡信主基督(得膏抹)的圣民,首先要靠主打倒巨人歌利亚之后,才能进行得胜的信仰生活和事奉」的事实! 在尙未打毁歌利亚和歌利亚的威吓的属灵状态里信仰生活,我们就无法胜过在地上日子里继续不断地要面对各种的属灵争战,因而就不但不能享受已在基督里所得絶对的得胜、平安和发展,反而却只能困苦流离在惧怕、胆怯、忧虑里! 历世历代许多自称为以色列、基督徒的人、口里说信神的人,就像巨人歌利亚面前的扫罗王和以色列军兵一样,带着惊惶、害怕、忧虑的心灵而活。他们的生命生活事奉,不与神同在、保护、帮助的实况配合,也不与基督徒在基督里所领受的恩膏配合,因此他们就不能脱去惧怕的心,不能结出什么好果子来。更煳涂的是他们只知道自己的无能,却不懂得安静下来认眞硏究如何恢复「与活神带领的实况配合」的信心和信仰生活。

 

 

 

        主耶稣被卖卽将在十字架上为我们完成代赎救恩的那夜,就说,"在世上你们有苦难;但你们可以放心,我已经胜了世界。"《约16:33》在基督里,我们已经遇见并认识了父神,得了永生,得了神永远与我们同在并保护、引导、帮助、成全我们的永约,也得了圣灵,我们还会有什么问题呢? 只能懂得顺从依靠主,我们就必得絶对的得胜! 大卫得膏抹之后,首先要确认的事,就是要知道「自己在神(基督/圣灵)里面,已经全然攻破了世界的巨人歌利亚(撒但/世界/人势)」的事实,然后要面对前面等到他的许多被精炼的事情和情况。主耶稣在地上的日子里,受了洗礼,得了圣灵充满之后,被带到旷野面对撒但的试探,靠着神的话和圣灵并得了天使天军的伺候,而全然胜过撒但的试探,然后正式开始作了「靠圣灵赶鬼,神的国降临」的事工,也全然胜任了在事工中会遇到一切的试探和控告,甚至胜过十字架上的痛苦。我们也听信基督十架福音而得了水和圣灵的洗,得了旧约时代任何神僕所得的膏抹更完整的膏抹了。我们要确信确认「我与基督一同已经永远得胜」的事实,然后认眞学习「基督使我们在任何问题里能得胜」的答桉,并在地上馀剩之日,在凡事上,都要靠着「基督宝血救恩和圣道圣灵」活出得胜有馀的生活事奉,要得永远要记念美好的见证。本章信息啓示着几样「基督完全败退了撒但、世界、人势」很重要的象徵意义! 我们要以「圣经和历史的主角」基督耶稣的眼光解释圣经所强调关于基督的象徵意义。大卫胜过歌利亚,就象徵着「将来透过大卫的子孙而来的主基督耶稣胜过世界和圣徒在世界要遇到一切问题」的事实!

 

 

 

        ** 读经：《撒上17:1-58》1 非利士人招聚他们的军旅,要来争战;聚集在属犹大的梭歌,安营在梭歌和亚西加中间的以弗大悯。2 扫罗和以色列人也聚集,在以拉谷安营,摆列队伍,要与非利士人打仗。3 非利士人站在这边山上,以色列人站在那边山上;当中有谷。4 从非利士营中出来一个讨战的人,名叫歌利亚;是迦特人,(迦特,是非利士五大城市中一个,巨人亚衲族Anakim留在那里《书11:22》)身高六肘零一虎口(283公分);5 头戴铜盔,身穿铠甲,甲重五千舍客勒。(1舍客勒=11.5公克,5000舍客勒=57.5公斤) 6 腿上有铜护膝,两肩之中背负铜戟;7 枪杆粗如织布的机轴,铁枪头重六百舍客勒(6.9公斤);有一个拿盾牌的人在他前面走。(这一句如此强调歌利亚肉身的巨大和肉身的力量,是为要强调「千万个的巨人,都不能胜过一位神,不能胜过一位基督,不能胜过一位靠神的少年大卫!)

 

 

 

        8 歌利亚对着以色列的军队站立,呼叫说,你们出来摆列队伍作甚么呢;我不是非利士人么;你们不是扫罗的僕人么;可以从你们中间拣选一人,使他下到我这裡来。9 他若能与我战鬪,将我杀死,我们就作你们的僕人;我若胜了他,将他杀死,你们就作我们的僕人,服事我们。10 那非利士人又说,我今日向以色列人的军队骂阵;你们叫一个人出来,与我战鬪。11 扫罗和以色列衆人听见非利士人的这些话,就惊惶,极其害怕。(他们如此害怕的原因,是因为他们看不见与他们同在并要帮助他们的神的缘故。大卫溃灭歌利亚的时候,虽然他们的条件和所处的情况是没变,然而他们就一下子成了神刚强勇敢的军兵,起来溃灭了非利士大军了。讨战之后两边代表从自己队伍里出来一对一争战,这也是象徵「第一个亚当和撒但」「第二个亚当基督和撒但」的事。始祖亚当输败了,主耶稣得胜了! "在亚当裡衆人都死了;照样,在基督裡衆人也都要复活。"《林前15:22》"因一次的过犯,衆人都被定罪,照样,因一次的义行,衆人也就被称义得生命了。因一人的悖逆,衆人成为罪人,照样,因一人的顺从,衆人也成为义了。"《罗5:18-19》歌利亚向以色列的军队骂阵,就像魔鬼和世界向圣徒的骂阵、嘲弄、汚辱;当我们的心灵胆怯无力的时候,在心里也会听见魔鬼骂阵的声音,然而我们靠基督刚强壮胆的时候就听不见;那就证明魔鬼已经败退蒙羞逃跑了。我们属灵的争战也是一样;若我们不能得胜,就要成为魔鬼、世界、肉体的奴僕,若我们靠基督宝血、福音眞理和圣灵溃灭从魔鬼而来一切的诡计、试探、威吓、控告。信仰生活,必要首先靠基督全然得胜之后才要进行!)

 

 

 

        12 大卫是犹大伯利恒的以法他人耶西的儿子;耶西有八个儿子;当扫罗的时候,耶西已经老迈。13 耶西的三个大儿子跟随扫罗出征;这出征的三个儿子,长子名叫以利押,次子名叫亚比拿达,三子名叫沙玛。14 大卫是最小的;那三个大儿子跟随扫罗。15 大卫有时离开扫罗回伯利恒,放他父亲的羊。(以色列徵兵法,是20岁以上的男丁才能参战《民1:3》;大卫和他上面四个哥哥尙未到能参战的年龄,藉此我们可以猜测到当时大卫的年龄尙未到达了十五岁。"大卫有时离开扫罗回伯利恒",当时大卫,有时过来扫罗王所住的地方,为王弹琴赶逐扰乱王的恶魔《16:19,22》,王的情况好起来的时候,就回伯利恒自己的家,放羊了)

 

 

 

        16 那非利士人早晩都出来站着,如此四十日。(四十,就是意味着「苦难、试炼、危机」的完全数。# 摩西和基督耶稣的四十日禁食、以色列在旷野四十年被磨鍊、挪亚洪水四十日、敎会记念基督受难四十日的四旬节。凡在基督里的圣徒,都要与基督一同经历苦难、试炼和得胜;我们在地上的日子,就是学习基督的苦难和得胜的日子) 17 一日耶西对他儿子大卫说,你去拿一伊法(22公升)烘了的穗子和十个餠,速速的送到营裡去,交给你哥哥们;18 再拿这十块奶餠,送给他们的千夫长,且问你哥哥们好,向他们要一封信来。19 扫罗与大卫的三个哥哥和以色列衆人,在以拉谷与非利士人打仗。20 大卫早晨起来,将羊交託一个看守的人,照着他父亲所吩咐的话,带着食物去了;到了辎重营,军兵刚出到战场,呐喊要战。21 以色列人和非利士人都摆列队伍、彼此相对。22 大卫把他带来的食物,留在看守物件人的手下,跑到战场,问他哥哥们安。23 与他们说话的时候,那讨战的,就是属迦特的非利士人歌利亚,从非利士队中出来,说从前所说的话;大卫都听见了。24 以色列衆人看见那人,就逃跑,极其害怕。

 

 

 

        25 以色列人彼此说,这上来的人,你看见了么;他上来,是要向以色列人骂阵;若有能杀他的,王必赏赐他大财,将自己的女儿给他为妻,并在以色列人中,免他父家纳粮当差。26 大卫问站在旁边的人,说,有人杀这非利士人,除掉以色列人的耻辱,怎样待他呢;这未受割礼的非利士人是谁呢,竟敢向永生神的军队骂阵呢。27 百姓照先前的话回答他说,有人能杀这非利士人,必如此如此待他。("若有能杀他的,王必赏赐他「三个奬赏」"的事,在本章里几次反覆提出来,使我们感到那三个奬赏也意味着「凡在基督里的圣徒应得的赏赐」①大财=福气,②成为王的女婿=与基督结婚成为基督的身分、神的儿女、主人身分,③免税=主人不需要纳税。大卫的为人是不会那么关注得赏赐的事;他的关注就在"除掉以色列人的耻辱"的事。"未受割礼"的人,是圣民称外邦人的字眼;其强调点就在于外邦人没有与神立过约《创17:10-14》的事;大卫用这句话就强调「神与我们同在,神必除灭扰乱神的子民、抵挡神的族类」。圣徒对汚辱神的言语和擧动发出义怒,是应该的;看见以色列和敎会走偏差、异端、极端的光景,流泪祷告,并专心务要传扬正确全备的福音,是应该的)

 

 

 

        28 大卫的长兄以利押,听见大卫与他们所说的话,就向他发怒,说,你下来作甚么呢;在旷野的那几隻羊,你交託了谁呢。我知道你的骄傲和你心裡的恶意;你下来,特为要看争战。29 大卫说,我作了甚么呢;我来岂没有缘故么。30 大卫就离开他转向别人,照先前的话而问;百姓仍照先前的话回答他。("我来岂没有缘故么";大卫来到战场的时候,就明白了神透过父亲差遣他到战场来的计划;神要透过大卫打毁歌利亚,而坚固大卫和以色列。透过大歌以利押对他说话的内容和样子,我们可知平时大卫在家兄们面前讲的很多有信心的话语和见证,就像约瑟一样,但没有得着家兄们的支持,却受到批评和责备。那都是信心、心眼、心志的不同带来的结果。主说,"人的仇敌,就是自己家裡的人。"《太10:36》我们要坚固自己的心志,在忠心跟从主的日子里,无法避免许多人的不了解和逼 -/迫)

 

 

 

        31 有人听见大卫所说的话,就告诉了扫罗;扫罗便打发人叫他来。32 大卫对扫罗说,人都不必因那非利士人胆怯;你的僕人要去与那非利士人战鬪。33 扫罗对大卫说,你不能去与那非利士人战鬪;因为你年纪太轻,他自幼就作战士。34 大卫对扫罗说,你僕人为父亲放羊;有时来了狮子,有时来了熊,从群中啣一隻羊羔去。35 我就追赶他,击打他,将羊羔从他口中救出来;他起来要害我,我就揪着他的鬍子,将他打死。36 你僕人曾打死狮子和熊;这未受割礼的非利士人向永生神的军队骂阵,也必像狮子和熊一般。37 大卫又说,耶和华救我脱离狮子和熊的爪,也必救我脱离这非利士人的手。扫罗对大卫说,你可以去罢;耶和华必与你同在。

 

        * 大卫能彰显神如此的帮助和能力,都是因为大卫眞正认识了神、信靠信从神的缘故! ①凡眞正遇见神认识神的人,就必自动得着大卫所得的信心和能力,也必在凡事上靠神而活! ②凡眞心领受了神所赐的眞理事实、话语、敎训、应许、预言的人,就必信靠所听信的神所说明所啓示的话语而活! 他就能听见神在凡事上指敎他的声音! ③ 凡信靠信从神和神话语而活的人,就必得见神的保护、引导、赐能力和成就,在那样信靠信从神的日子里,他对神对神话语的信心继续不断地成长,也能得着许多美好的见证! 那样经历神的大卫就向我们作见证说,"耶和华是我的亮光,是我的拯救;我还怕谁呢;耶和华是我性命的保障;我还惧谁呢。那作恶的,就是我的仇敌,前来喫我肉的时候,就绊跌仆倒。虽有军兵安营攻击我,我的心也不害怕;虽然兴起刀兵攻击我,我必仍旧安稳。有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求;就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美,在他的殿裡求问。因为我遭遇患难,祂必暗暗地保守我;在祂亭子裡,把我藏在祂帐幕的隐密处,将我高擧在磐石上。现在我得以昂首,高过四面的仇敌;我要在他的帐幕裡欢然献祭;我要唱诗,歌颂耶和华。"《诗27:1-6》 → 我们要确认:①眞正地遇见神.认识神没有! ②是否眞正信靠神的话而听见神的声音,跟从祂没有! ③得了「神保护、引导、赐能力、成就的证据」没有! 得了那种正直的灵、淸洁的心的大卫,从小就那样认识了爱他、保护帮助他的活神,成了合神心意的人,成了蒙神继续膏抹、蒙神重用的圣徒,也成长到保护、敎导、治理以色列圣民的君王! 每一个圣徒在基督里所得的条件和成长的时程表都不一样,有人是相当迟钝而慢慢地成长,有人是敏锐敏捷地成长,然而无论快或慢,生命眞正的蒙恩、蒙神重用,是都从眞正地认识神、信从信靠神而才开始的了!

 

 

 

        38 扫罗就把自己的战衣给大卫穿上,将铜盔给他戴上,又给他穿上铠甲。39 大卫把刀跨在战衣外,试试能走不能走;因为素来没有穿惯,就对扫罗说,我穿戴这些不能走;因为素来没有穿惯。于是摘脱了。40 他手中拿杖,又在溪中挑选了五块光滑石子,放在袋裡,就是牧人带的囊裡;手中拿着甩石的机弦,就去迎那非利士人。(扫罗的战衣,也象徵着多馀的军装;在耶稣基督以外,加上什么,就不但不能得着能力,反而成为麻烦! 在神赐给我们全副军装以外,加上或减少什么信息,我们就无法从魔鬼的攻击里全然得着防备,也失去力量了) 

 

 

 

        41 非利士人也渐渐的迎着大卫来;拿盾牌的走在前头。42 非利士人观看,见了大卫,就藐视他;因为他年轻,面色光红,容貌俊美。43 非利士人对大卫说,你拿杖到我这裡来,我岂是狗呢。非利士人就指着自己的神,咒诅大卫。44 非利士人又对大卫说,来罢,我将你的肉给空中的飞鸟、田野的走兽喫。45 大卫对非利士人说,你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟;我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,就是你所怒骂带领以色列军队的神。46 今日耶和华必将你交在我手裡;我必杀你,斩你的头;又将非利士军兵的尸首,给空中的飞鸟地上的野兽喫;使普天下的人都知道以色列中有神;47 又使这衆人知道耶和华使人得胜,不是用刀用枪;因为争战的胜败全在乎耶和华;祂必将你们交在我们手裡。(大卫在心中得了圣灵的指敎和能力,在眼中得见了神的同在、引导和帮助;我们圣徒凡事上都能得胜有馀的秘诀,都在这得见神、顺从依靠神上! 每当遇到苦难、逼 -/迫、问题的时候,不要与问题摔跤,乃要将一切的努力集中在仰望神、察验神的旨意、顺从神上! 神就必使我们寻见祂,使我们得祂的回应和应允)48 非利士人起身,迎着大卫前来;大卫急忙迎着非利士人,往战场跑去。49 大卫用手从囊中掏出一块石子来,用机弦甩去,打中非利士人的额;石子进入额内,他就仆倒,面伏于地。(大卫所甩的石子,打中歌利亚的额,就像在神手中的石头主基督耶稣、世人都丢弃的石头主基督耶稣打毁撒但的头和撒但的差役世界一切权势的事实! 这场面叫我们想起如下经文。《但2:34-35》"你观看,见有一块非人手凿出来的石头,打在这像半铁半泥的脚上,把脚砸碎,于是金、银、铜、铁、泥,都一同砸得粉碎,成如夏天禾场上的糠秕,被风吹散,无处可寻;打碎这像的石头,变成一座大山,充满天下。"《太21:42-44》"耶稣说,经上写着,『匠人所弃的石头已作了房角的头块石头;这是主所作的,在我们眼中看为希奇。』这经你们没有念过么。所以我告诉你们。神的国,必从你们夺去;赐给那能结果子的百姓。谁掉在这石头上,必要跌碎;这石头掉在谁的身上 就要把谁砸得稀烂。"《彼前2:4-5》"主乃活石;固然是被人所弃的,却是被神所拣选所宝贵的;你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫,作圣洁的祭司,藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。" 50 这样,大卫用机弦摔石,胜了那非利士人,打死他;大卫手中却没有刀。51 大卫跑去,站在非利士人身旁,将他的刀从鞘中拔出来,杀死他,割了他的头。(歌利亚被自己所用的刀剑割了自己的头;魔鬼撒但牠试探攻击基督和基督身体衆圣徒的事,却完成了神的救恩大工,高擧了基督,打破了自己的头! 这就像哈曼被挂在自己所预备的木头上! 大卫在《诗9:15-16》说,"外邦人陷在自己所掘的坑中;他们的脚在自己暗设的网罗裡缠住了。耶和华已将自己显明了,祂已施行审判;恶人被自己手所作的缠住了。")非利士衆人看见他们讨战的勇士死了,就都逃跑。52 以色列人和犹大人便起身,呐喊,追赶非利士人,直到迦特〔或作该〕和以革伦的城门。被杀的非利士人,倒在沙拉音的路上,直到迦特和以革伦。53 以色列人追赶非利士人回来,就夺了他们的营盘。(以色列原来并不是没有力量而变为那样无能无力的军兵,乃是因为不信从信靠与他们同在的神! 一位眞正信从信看神的少年起来,仇敌的虚张声势就如同「光来,黑暗和虚影就不见」一样,一下子就变为虚空了,圣民都眼睛得开,起来兴旺成了神勇勐的精兵了。同样的事,天天发生在我们的生命、生活、事奉里)54 大卫将那非利士人的头,拿到耶路撒冷;并将他军装放在自己的帐棚裡。

 

 

 

        55 扫罗看见大卫去攻击非利士人,就问元帅押尼珥说,押尼珥阿,那少年人是谁的儿子。押尼珥说,我敢在王面前起誓,我不知道。56 王说,你可以问问那幼年人是谁的儿子。57 大卫打死非利士人回来,押尼珥领他到扫罗面前,他手中拿着非利士人的头。58 扫罗问他说少年人哪,你是谁的儿子。大卫说,我是　僕人伯利恒人耶西的儿子。(扫罗并不是不认识大卫,在前面已经认识了大卫,也藉着大卫所弹的琴声,从恶魔得了释放《16:19-23》。扫罗在这里问大卫是谁,是因为他没有想到大卫原是那么勇勐有力的战士的缘故)

 

 

 

 

 

        1. 要明白本章信息所象徵的属灵意义! 1)歌利亚,是迦南地的巨人「亚衲族(Anakim)」,是「伟人(Nephilim)」的后裔《民13:32-33,创6:4》。亚衲族以前居住在希伯伦和迦南几个地方,被迦勒犹大支派灭亡之后就分散在各地《书11:22》,特别留住在非利士的迦特城市那里。他们就使以色列十个探子和百姓惧怕了,在十个探子的眼里,以色列民在亚衲族面前就如蚱蜢一样! 然而对那两个信神和神的话的迦勒、约书亚而言,亚衲族只不过是「以色列的食物」而已《民14:9》。歌利亚/亚衲族,象徵世界的虚张声势、魔鬼撒但的权势、谎言和诡计。2)扫罗和以色列,是拥有着神应许(同在、保护、引导、帮助、成就)的圣民,他们不信靠信从神的时候,就惊惶极其害怕而不能打得胜的仗! 3)大卫,是象徵耶稣基督、神的名、神的话语、神的眞理,象徵基督的道成肉身、死而复活、宝座掌权!《创3:15》说,女人的后裔耶稣基督要伤撒但的头,撒但要伤耶稣基督的脚凳。主耶稣基督的全然爱神顺从神,藉此神的能力就彰显在基督身上,全然打破了撒但的头。4)甩石的机弦,是象徵神所用的工具道具,象徵信靠信从神之人的生命、条件、祷告、生活、事奉。5)光滑的石子,是象徵从神而来、被世界人丢弃的活石基督,也象徵信靠信从神之人所经历过的神的话、答桉和见证。6)一对一的争战,就是代表世界的歌利亚和代表基督耶稣的争战,是撒但与基督的争战。"但基督已经从死裡复活,成为睡了之人初熟的果子。死旣是因一人而来,死人复活也是因一人而来。在亚当裡衆人都死了;照样,在基督裡衆人也都要复活。但各人是按着自己的次序复活。初熟的果子是基督;以后在祂来的时候,是那些属基督的。再后末期到了,那时,基督旣将一切执政的、掌权的、有能的、都毁灭了,就把国交与父神。因为基督必要作王,等神把一切仇敌,都放在他的脚下。"《林前15:20-25》。7)大卫践踏歌利亚,用歌利亚的刀剑割了歌利亚的头,是象徵抵挡神、受膏者基督和圣徒的一切仇敌(魔鬼撒但和随从牠的堕落天使和万民),都要成为基督脚下的脚凳的事!《诗110:1-3》说,"耶和华对我主说,你坐在我的右边,等我使你仇敌作你的脚掌。耶和华必使祂从锡安伸出能力的杖来;你要在你仇敌中掌权。当你掌权(行军)的日子,你的民要以圣洁的装饰为衣,甘心牺牲自己;你的民多如淸晨的甘露。"《罗16:20》说,"赐平安的神,快要将撒但践踏在你们脚下。"神对基督和衆圣徒说,"你求我,我就将列国赐你为基业,将地极赐你为田産。你必用铁杖打破他们;你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。"《诗2:8-9》

 

 

 

        2. 大卫打死歌利亚而兴旺以色列,溃灭非利士的事,就象徵基督永远的得胜! 只要像大卫一样遵从依靠主,我们圣徒就在任何情况和问题中都必得胜! 大卫和我们圣徒的得胜,都来自「得见神的同在,确认神永远无限的大爱,依赖神的保护、引导、帮助和成就」;大卫用他所写的七十多篇的诗篇,有力明确地见证了那恩典。我们在基督里,并在基督与我们完成代赎救恩里,也在基督一来为我们不断地祷告同时与我们同在同行的事实里,都能得着大卫所得的见证,就能像他一样遇见神、认识神、明白神的旨意并能顺从依靠神! 主耶稣说,"在世上你们有苦难;但你们可以放心,我已经胜了世界。"《约16:33》使徒约翰也说,"因为凡从神生的,就胜过世界;使我们胜了世界的,就是我们的信心。"《约壹5:4》使徒保罗也作见证而说,"有基督耶稣已经死了,而且从死裡复活,现今在神的右边,也替我们祈求。谁能使我们与基督的爱隔絶呢;难道是患难么,是困苦么,是逼 -/迫么,是飢饿么,是赤身露体么,是危险么,是刀剑么。如经上所记,『我们为你的缘故,终日被杀;人看我们如将宰的羊。』然而靠着爱我们的主,在这一切的事上,已经得胜有馀了。"《罗8:34-37》神透过「基督并祂钉十字架」给我们的啓示,给我们的信心和圣灵,是已经完整的,不可以加或减什么;透过基督十架福音,我们就能得着在祷告、生活、事奉上所需要一切的智慧和能力。我们靠着那加给我们智慧力量的基督耶稣《腓4:13》,凡事都能作,都能打得胜有馀美好的仗! 

 

 

 

        3. 本章特别强调「我们首先靠基督溃灭歌利亚之后,进行得胜的信仰生活」的原理! 巨人歌利亚,就象徵「人人惧怕的事」「威吓信徒心灵的事情和情况」! 通常人人所怕的是甚么? 我们尙未蒙恩之前常常怕的是甚么? 通常人人都①怕死,②怕病,③怕不够,④怕失去,⑤怕苦难! 圣徒不应该怕那些事情,然而,这五种人人都惧怕的事,继续不断地压迫圣徒的心,使圣徒不能脱离忧虑、担心、胆怯。我们要懂得确认我们在基督里已经完全得胜,也已经得了在任何情况里都能得胜有馀的答桉之后,要面对前面的学习、膏抹和精炼的日子。让我们一起确认「主和主的使徒已给我们完整的答桉」,并得主一来成就那些眞理事实的确据,速速脱离仇敌在我们心里一切的威吓而活吧!

 

        1)怕死:"儿女旣同有血肉之体,他也照样亲自成了血肉之体;特要藉着死,败坏那掌死权的就是魔鬼;并要释放那些一生因怕死而为奴僕的人。"《来2:14-15》"那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱裡的,正要怕祂。"《太10:28》"我实实在在的告诉你们,那听我话,又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。"《约5:24》"复活在我,生命也在我;信我的人,虽然死了,也必复活;凡活着信我的人、必永远不死。"《约11:26》"如今那些在基督耶稣裡的,就不定罪了。因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣裡释放了我,使我脱离罪和死的律了。"《罗8:2》

 

        2)怕病:"两个麻雀,不是卖一分银子么;若是你们的父不许,一个也不能掉在地上。就是你们的头髮,也都被数过了。所以不要惧怕;你们比许多麻雀还贵重。"《太10:30》"信的人必有神蹟随着他们;就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了甚么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。"《可16:17-18》"你若留意听耶和华你神的话,又行我眼中看为正的事,留心听我的诫命,守我一切的律例,我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上,因为我耶和华是医治你的。"《出15:26》"但向你们敬畏我名的人,必有公义的日头出现,其光线有医治之能。你们必出来跳跃如圈裡的肥犊。"《玛4:2》

 

        3)怕不够:"你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓裡,你们的天父尙且养活他;你们不比飞鸟贵重得多么。"《太6:26》"所以不要忧虑,说,喫甚么,喝甚么,穿甚么。这都是外邦人所求的;你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。你们要先求祂的国和祂的义,这些东西都要加给你们了。"《太6:31-33》"我无论在甚么景况,都可以知足,这是我已经学会了;我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足,或飢饿,或有馀,或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能作。"《腓4:11-13》"我的神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣裡,使你们一切所需用的都充足。"《腓4:19》

 

        4)怕失去:"得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。"《太10:39》"你们要给人,就必有给你们的;并且用十足的升斗,连摇带按,上尖下流的,倒在你们怀裡;因为你们用甚么量器量给人,也必用甚么量器量给你们。"《路6:38》"天国好像宝贝藏在地裡;人遇见了,就把他藏起来;欢欢喜喜的去变卖一切所有的,买这块地。"《太13:44》"不要为自己积穳财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷;只要积穳财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。"《太6:19-20》"死人复活也是这样;所种的是必朽坏的,复活的是不朽坏的;所种的是羞辱的,复活的是荣耀的;所种的是软弱的,复活的是强壮的;所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体"《林前15:42-44》"只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为祂已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。"《腓3:7-8》

 

        5)怕苦难:"为义受逼 -/迫的人有福了;因为天国是他们的。人若因我辱骂你们,逼 -/迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。应当欢喜快乐;因为你们在天上的赏赐是大的;在你们以前的先知,人也是这样逼 -/迫他们。"《太5:10-12》"我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。"《林后4:17》"我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐;因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠。"《雅1:2-4》"你们所遇见的试探,无非是人所能受的,神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的;在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。"《林前10:13》"仰望为我们信心创始成终的耶稣;祂因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。"《来12:2》

 

 

 

        4. 打毁歌利亚是开始,是膏抹的证据,更重要的学习和事奉就在前面等着我们;我们要在所遇的挑战和问题中继续认眞学习并锻鍊自己! 大卫得蒙神的膏抹,溃灭了歌利亚之后,就一生受到主为他预备各样的挑战和试炼,从中继续不断地学习了基督,见证了基督,有智慧有能力地作王,保护、治理、牧羊神的子民了! 圣徒重生之后仍然要活在地上的目的,就在于多多学习基督(圣化荣化),活出基督,而要与基督一同作先知、祭司和君王来拯救神的子民。所以在那学习基督、服事肢体的过程里必要面对许多的挑战和争战,透过那些过程,我们的生命就得更美好的永生生命,也能得着许多永远的肢体家人。我们再要记得雅各长老的安慰和劝勉,"我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐;因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠。"《雅1:2-4》他又说,"你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与衆人,也不斥责人的神,主就必赐给他。"《雅1:5》 若我们爱主,顺从依靠主,凡我们所遇到的关係、生活、事奉都是「神爱顾我们,坚固我们,重用我们,成全祂永远计划」的事了;连我们喫喝、休息、睡觉的事也包括! 若圣灵引导我们,我们就无法放纵,无法懒惰,无法浪费时光;圣灵必提醒、指敎、成就我们《罗8:26,约14:26》,必使我们结出生命内外荣耀的果子《加5:22-23》,使我们得着万事互相效力的益处《罗8:28-30》! 我们就越来越更明确地得着「全然平安并全然蒙主重用」的答桉! 在那样蒙恩的日子里,我们就必像大卫一样在衆人面前活出基督来,同时也为以色列、敎会、圣徒和主交托给我的人们都能恢复信心和能力祷告! 每当我们遇到苦难逼 -/迫的时刻,主就必将七倍的恩赐赏赐加在我们身上,也必彰显百倍的能力,速速成就主为我们每一个圣徒所预备永远的计划! 因此,得蒙神恩膏和重用的圣徒,是不但不会怕遇到的问题,反而心里带着期待神的心祷告,并且就得着神所赐的智慧和能力。当他看到自己所爱,一来所代祷的人遇到问题的时候,也不会难过担心,而知道神应允他的祷告,速速成就他所交托给神的事实,因此能得智慧能力来安慰、帮助、劝勉那些遇到问题的人。我们继续爱神爱人就好,不需要担心人,因为神也爱他们,神必得着他们如同得着我们! 我们一来为他们祷告,那就是神的感动和神的作为,神必按时最美好地成就祂的善工,成就祂给我们四大福音化的应许! 我们继续坚信神的应许而得圣灵的指敎就好! 圣灵就必继续充满我们,使用我们而溃灭仇敌魔鬼,拯救坚固我们永远的肢体。愿主透过《撒上17章》的信息,大大恩膏坚固我们。愿主帮助我们能明确地得着本章信息一来成就我们身上的证据。阿们!