智慧人生：箴言（第73讲） 与懒惰人的关系

　　与懒惰人的关系

　　（第73讲）

　　经文：箴26:13-16

　　一、懒惰人惧怕困难13

　　1.道上有猛狮。箴22:13

　　这是辩解，是在回避责任，真正的原因是因为不信。我们思想一下主在按才干受托的比喻中，那个领一千两银子的人的辩解吧！主责备说，“你这又恶又懒的仆人”，又说“把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了”。太25:26,30

　　圣徒们应该学习，可是因为太懒惰，属灵上成熟不起来；而牧会者在研究圣经的时候懈怠，所以不见长进。

　　2.街上有壮狮。

　　“街上”，是指宽阔露天的地方，即市场或广场。箴15:19；22:13

　　其实是，自己吓倒自己而已。彼前5:8

　　二、懒惰人只求舒适14

　　1.门在枢纽转动。——懒惰人整天偷懒在家，不愿出门活动，因为街上有壮狮。

　　这是比喻，是指门在枢纽中转来转去却不离枢纽，懒惰人也是这样在床上翻转。他们虽然懒动脑筋，却认为自己最聪明。世上的懒惰人真叫人吃惊，但教会中却充满属灵的懒惰人，小心啊！

　　2.懒惰人在床上也是如此。

　　懒惰人由于贪睡，所以整天翻来覆去赖在床上不起身，就像门装在枢纽上，转来转去却离不开。

　　在床上辗转反侧说明他不需要睡太多。他起来又躺下是因为懒惰，不愿意面对人生的问题。箴6:9；24:33

　　《迦南诗歌》里有一首诗歌是这样说的：站起来站起来东方的人，站起来站起来我们这群人，黑眼睛黑头发黄皮肤，我们永远是神所爱的人。带着使命向四方走去，哪里需要就在哪里扎根，不求那舒适的生活安逸的家，一个心愿抢救灵魂。

　　三、懒惰人自吃其果15

　　1.懒惰人放手在盘子里。

　　食物已经唾手可得，但懒惰人却嫌放回嘴里太累。今天许多游戏上瘾的人，体贴肉体的本相比起三千年前的懒惰人毫无进步：不但不愿出家门、不愿起床，连饭也不愿吃。

　　2.就是向口撤回也以为劳乏。

　　因为懒惰，“冬寒不肯耕种。到收割的时候，他必讨饭而无所得”。箴20:4

　　保罗评价自己的事工时说，“我也为此劳苦，照著他在我里面运用的大能，尽心竭力”。西1:29

　　又激励提摩太说，“这些事你要殷勤去做，并要在此专心，使众人看出你的长进来。你要谨慎自己和自己的教训，要在这些事上恒心。因为这样行，又能救自己，又能救听你的人”。提前4:15-16

　　但是，“在床上转来转去，连把手从盘子中撤回都以为劳乏”的话，就没救了。牧会是没有捷径或秘诀的，有的只有既殷勤又忠心又良善的付出。罗12:11

　　例：按才干受托的比喻。太25:14-30

　　四、懒惰人自我聪明16

　　1.懒惰人看自己。

　　懒惰人不知自己懒且愚昧，反认为比任何人都聪明：他不是偷懒，只是比人现实（13节）；不是不肯起床，只是早上不适工作（14节）；不是懒得动手，而是吃东西不用急（15节）。彼前3:15

　　2.比七个善于应对的人更有智慧。——这才是真正最严重的问题。

　　“七”：代表全部，完美；懒人不肯动脑筋，却自以为比所有人更聪明、更完美。

　　懒惰人最关心的是身体的安逸，他们很容易掉进自我合理化的深渊，尤甚者还怜悯努力经营的人。

　　懒惰人自以为比任何聪明人都更有智慧，因为他懒于自己动脑筋。他满足于先入之见，接受所有顺耳的观点。

　　因此，要正确地“爱人如己”，就要分辨对方是不是懒惰人。对懒惰人的“爱人如己”，不是替懒惰人包办一切，而是警告他们：“你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏仿佛拿兵器的人来到”。箴24:34；躲过了一时之苦，换来的却是一辈子之苦。

　　下面给大家分享：

　　得人喜爱的小秘诀

　　这些“小秘诀”可能跟前文信息互不相干，但我们可以从中得到处世的指引和启发，使我们的智慧和身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。

　　十种火热的事奉

　　提前4:12；罗12:11

　　(一)基督徒需要圣灵之火的事奉～舌头如火“得着能力”。徒2:3；路3:16

　　(二)基督徒需要圣经之火的事奉～心中火热“立时起身”。路24:32；耶23:29

　　(三)基督徒需要信心之火的事奉～被火试验“更显宝贵”。彼前1:7

　　(四)基督徒需要爱心之火的事奉～炭火堆在“以善胜恶”。罗12:20；箴25:21-22

　　(五)基督徒需要恩赐之火的事奉～挑旺起来“无伪之信”。提后1:6

　　(六)基督徒需要事奉之火的事奉～心里火热“常常殷勤”。罗12:11

　　(七)基督徒需要光照之火的事奉～夜间火柱“总不离开”。出13:22

　　(八)基督徒需要建造之火的事奉～火要试验“工程显露”。林前3:13

　　(九)基督徒需要管教之火的事奉～悔改热心“叫你富足”。启3:18

　　(十)基督徒需要洁净之火的事奉～我在这里“请差遣我”。赛6:8

　　TAG：箴言 智慧 人生

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