智慧人生:箴 言(第65讲)要保守你的心

作者:毛南春阳     来源:作者原创 时间:2026-03-15 04:56:23

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  经文:箴23:26-35

  一、要将你的心归向真神 26

  1.“要将你的心归我”。箴4:23;申6:5

  这是用拟人的手法表现了智慧,劝勉人不可将力量和眷爱放在属世的虚妄之事上,乃是要一心追求能够带来真正的饱足与生命的智慧,要遵从智慧。箴2:1-10

  2.“你的眼目也要喜悦我的道路”。

  定睛于耶稣,祂就是道路。26节,箴4:25-27;约14:6

  二、要将你的心远离妓女 27-28

  1. 不贞可能是浪漫的,但这里却忠实地提出了实际的难处:束缚、残忍无情,及在社会上身败名裂。27节,箴22:14

  2.亲近淫妇,自然会敌挡神、违背父母、兄弟不和、家庭破裂、子女离散。28节

  三、要将你的心充满圣灵 29-35,弗5:18

  引言:29-35节,劝戒不要饮酒。因为酗酒的人所得的是祸患、忧愁、争斗、哀叹;失去的是健康,见到的是怪异荒诞,所说的是胡言乱语。智者的忠告是:远离酒,一眼都不要看它。因为酒在口中虽舒畅,进到身体里头,会象毒蛇把人咬死。

  1.酗酒会惹起众多的祸患,甚至身败名裂。29节,箴23:31;20:1

  忧愁、争斗、哀叹、怨言、无故受伤、眼目红赤,因为醉酒的人往往失去理智,容易犯罪而不自知。我们有神作为保障、引领者,祂必会将我们所遭遇的困苦全然除去,拥有主里的平安,根本不会再渴求从酒的麻醉中得来的片刻欢愉。用酒消愁,愁更愁。

  2.渴酒的历史越长,就越想喝酒,直到他们只好渴调和酒——药酒。30节,赛5:11;弗5:18

  3.不要被酒的美丽和香味所吸引,至终成为咬你的毒蛇。31-32节

  ①“酒发红”:可以说是一种红酒,红色令人着迷,使人更加沉迷于喝酒。

  ②“在杯中闪烁”:原文有“露出眼神”之意,警告人不要被红酒的美色引诱。这种红酒经发酵酿成,直至如媚眼诱人。

  ③“下咽舒畅”:酒下咽如果不舒畅,就不会有那么多人被引诱去喝,以致损害了自己的判断力,具有其欺骗性和危害性。

  ④“毒蛇”:这是一种喻意,酒很像蛇毒,对身体都有严重的危害。

  4. 酒使人神情恍惚,因它刺激末梢神经,醉酒的人很容易陷入淫乱的情欲。33节,例:罗得。创19:32-38

  ①“你眼必看见异怪的事(或作淫妇)”:淫妇象征撒但的假权势,启17:2,酒也意味着假真理,而非基督的真理。人若深陷错谬之中,他的灵魂就会走向死亡,因此更有必要将福音传给他们。

  ②“你心必发出乖谬的话”:人醉酒后会,就说出清醒时从来不说的话,并兴致十足地把别人的愚蠢当作智慧来谈。

  因此,我们记住以弗所书第五章18节的圣经教训:“不要醉酒,酒能使人放荡,乃要被圣灵充满。”

  5.醉酒者感觉淫荡如在海上,最终掉进海里淹死。34节,路17:27-28;21:34

  这节经文乃是指酩酊大醉的人已失去知觉,甚至无法知道身体受了伤。

  6.醉酒后打架,虽受伤而不仍不觉痛苦。35节,赛22:13;56:12

 

  下面给大家分享:

  得人喜爱的小秘诀

  这些“小秘诀”可能跟前文信息互不相干,但我们可以中得到处世的指引和启发,使我们的智慧和身量,并 神和人喜爱他的心,都一齐增长。

  基督徒如何面对饮酒的问题

  以弗所书第五章18节的圣经教训:“不要醉酒,酒能使人放荡,乃要被圣灵充满。”

  圣经并不禁止人喝酒,但保罗在此严格地禁止信徒醉酒,因为有放荡的危险。劝人禁酒,与其说是与罪有关,无宁说是与健康有关。因为酒内有酒精,能伤害人身,破坏血管,留下毒质。不喝酒,不会醉酒,亦不会对身体有何伤害。

  人心里充满什么,就要流出什么,言语、态度、行为、都是根据里面的情形而定的,太12:34-35,里面充满什么东西,就是什么样的人,里面包括人的思想、喜好、目的、愿望等。如果里面被情欲、世俗、贪心、妄想、自私、骄傲等所充满,这个人就完全被罪恶占据,整个人都变成污秽不洁,生活、行为也都完全败坏,对人无益有害,也不为神所喜悦,且是可厌弃的。

  一个基督徒里面应当被什么充满呢?有两种不同的东西:一是不要醉酒,即不要被酒充满。二是要被圣灵充满。其实,圣灵已经在每个基督徒里面,却没有充满所有的信徒。因此,显不出圣灵的能力,这就是信徒仍然软弱、愚昧、属肉体、不圣洁的原因。

  要被圣灵充满并不难,只要恳切祷告,除去一切已知道的罪恶,将心中的邪情、污秽、杂念都倒空,随从圣灵的感动、引导、光照,圣灵就要充满了。

  圣经劝戒几种人酒要注意的:

  一是犹太人的拿细耳人,清酒浓酒都不喝,连萄葡汁或萄葡食物均在禁止之列。民6:2-4。

  二是君王不可喝酒,箴31:4,因为君王是一国之首,应为万民之范,禁酒以免误事,影响国泰民安。

  三是为监督者的条件,“不因酒滋事”,意思就是禁酒以免滋事。提前3:3

  四是有些人体弱多病,应喝酒以补身,但不应给酒作奴仆,意思就是可以不喝酒,无酒瘾。提前5:23

  基督徒不只在消极方面不作这个、不作那个,乃是要在积极方面把属灵的德行表彰出来。不喝酒的人未必就是最好的基督徒,但在生活的言、行、思、态能各方面有良好的、属灵的、虔诚的表现是更应追求的。 

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