生死在舌头的权下
（第50讲）
经文：箴18:13-24
一、使人心灵忧伤 13-19
1.聆听的功课。13节
说话时打断对方是偏见所致。申13:14；约7:51
聆听是进行对话的必备因素。谈话时打断对方，是由只想坚持自己的偏见所致。即使自己的看法完全正确，也应充分尊重对方并倾听对方。若不如此，则将伤害对方的感情，以后无法再进行对话。
2.安慰的功课。14节，帖前5:23；林后12:9-10；箴17:22；诗32:3-4
外在资源短缺，生活艰难；内在资源缺少，就难以为继。所以，有人说得好：在为彼此祷告时，我们应该注意帖撒罗尼迦前书五23所提到的次序。
许多人在遭遇患难或疾病时仍保持勇敢的精神，证实了本节的第一句话。而当人绝望疑惑时，身体也会受到影响。这不是单靠药物所能够治疗的。箴15:13；17:22。
3.取进的功课。15节，提后3:15-17
积极的吸收，聪明的应用。箴1:5；4:5-7；9:9；路8:8-10
尽管智能比知识更有价值，智能的人仍会积极地吸收知识，并聪明地予以应用，这就是智慧。
4.送礼的功课。16节
送礼可以是出乎爱心与尊敬，也可以是一种贿赂。送礼物可以开路，但好坏全看动机。
有人认为本节是指贿赂可以使人接触贪赃枉法的人，但不一定是这样的意思。这里的“礼物”不同于箴17:8的“贿赂”。人人都喜欢给他送礼的人。箴19:6
送礼的人很快就成为受欢迎的朋友，进入社会的上层。路16:9
5.诉理的功课。17节
听话应该是听双方，不可先入为主。箴18:13；徒24:5-6,12-13
6.和睦的功课。18-19节
掣签来解决，是和睦的一个好办法。箴16:33；尼11:1
人与人间引起纠纷易，又查不出实情，要排解则甚难，须靠抽签来解决。当时的人相信神会藉签显出祂的旨意。例：亚干的故事。（约书亚记第七章）。
弟兄结怨，劝勉他们和好，不容易啊！
二、使人吃它果子 20-21
1.人须对自己所说的话负责，并担当后果。20节，箴12:13-14；25:11-12
有一句话，是这么说的：我儿！要使你的口舌发出甜美的音调，使你的嘴一张开就发出香气，因为小狗摆尾，给牠带来食物，口吠却给牠招来殴打。
2.舌头可以诋毁一个人的声誉，造成他贫穷或死亡。21节，太12:35-37；弗4:29；西4:6；雅3:6-9
20-21节，人的舌头能为他带来满足、生命或死亡。那些倾向使用舌头的人必须接受言语所带来的后果。
人的舌头虽小，却能带来重大的伤害。但如果按神的旨意祝福和鼓舞别人，传扬天国的福音，舌头也能成就很大的善事。那些喜欢饶舌，随便说话，不加拘束的人，会造成很大的危害，而且反过来又会伤害自己。
三、使人自取败坏 22-24
1.感恩，再感恩。得了贤妻的是蒙了耶和华的恩惠。22节，箴5:15-19；19:14；31:10-11；传9:9
理想的妻子，是贤德谨慎的妇女，她会忠实地支持她的丈夫家人，努力地侍奉神。娶到这样的妻子，也就是蒙了神的恩惠。箴12:4；19:14；31:10
2.23节，这句箴言说出了世界上丑陋的现实。23节，雅1:9-11；2:3
富足人回答问题可以随心所欲，人不会公开顶撞他，因为他有钱，别人想同他交朋友。穷人说话就得小心，以免得罪他们所赖以生存的人。箴14:21；17:5
3.慎选朋友，好朋友胜过亲兄弟。24节，箴17:17；27:9；约15:14-15
滥交朋友会带来祸患，但一个真正的朋友却始终不变地站在你的身边，他比弟兄更亲密，这可叫我们想起主耶稣的话——“我称你们为朋友”。约15:15。祂是真正忠诚的朋友，永远不离弃我们。赛54:10；约6:37
下面给大家分享：
一、使人心灵忧伤 13-19
1.聆听的功课。13节
说话时打断对方是偏见所致。申13:14；约7:51
聆听是进行对话的必备因素。谈话时打断对方，是由只想坚持自己的偏见所致。即使自己的看法完全正确，也应充分尊重对方并倾听对方。若不如此，则将伤害对方的感情，以后无法再进行对话。
2.安慰的功课。14节，帖前5:23；林后12:9-10；箴17:22；诗32:3-4
外在资源短缺，生活艰难；内在资源缺少，就难以为继。所以，有人说得好：在为彼此祷告时，我们应该注意帖撒罗尼迦前书五23所提到的次序。
许多人在遭遇患难或疾病时仍保持勇敢的精神，证实了本节的第一句话。而当人绝望疑惑时，身体也会受到影响。这不是单靠药物所能够治疗的。箴15:13；17:22。
3.取进的功课。15节，提后3:15-17
积极的吸收，聪明的应用。箴1:5；4:5-7；9:9；路8:8-10
尽管智能比知识更有价值，智能的人仍会积极地吸收知识，并聪明地予以应用，这就是智慧。
4.送礼的功课。16节
送礼可以是出乎爱心与尊敬，也可以是一种贿赂。送礼物可以开路，但好坏全看动机。
有人认为本节是指贿赂可以使人接触贪赃枉法的人，但不一定是这样的意思。这里的“礼物”不同于箴17:8的“贿赂”。人人都喜欢给他送礼的人。箴19:6
送礼的人很快就成为受欢迎的朋友，进入社会的上层。路16:9
5.诉理的功课。17节
听话应该是听双方，不可先入为主。箴18:13；徒24:5-6,12-13
6.和睦的功课。18-19节
掣签来解决，是和睦的一个好办法。箴16:33；尼11:1
人与人间引起纠纷易，又查不出实情，要排解则甚难，须靠抽签来解决。当时的人相信神会藉签显出祂的旨意。例：亚干的故事。（约书亚记第七章）。
弟兄结怨，劝勉他们和好，不容易啊！
二、使人吃它果子 20-21
1.人须对自己所说的话负责，并担当后果。20节，箴12:13-14；25:11-12
有一句话，是这么说的：我儿！要使你的口舌发出甜美的音调，使你的嘴一张开就发出香气，因为小狗摆尾，给牠带来食物，口吠却给牠招来殴打。
2.舌头可以诋毁一个人的声誉，造成他贫穷或死亡。21节，太12:35-37；弗4:29；西4:6；雅3:6-9
20-21节，人的舌头能为他带来满足、生命或死亡。那些倾向使用舌头的人必须接受言语所带来的后果。
人的舌头虽小，却能带来重大的伤害。但如果按神的旨意祝福和鼓舞别人，传扬天国的福音，舌头也能成就很大的善事。那些喜欢饶舌，随便说话，不加拘束的人，会造成很大的危害，而且反过来又会伤害自己。
三、使人自取败坏 22-24
1.感恩，再感恩。得了贤妻的是蒙了耶和华的恩惠。22节，箴5:15-19；19:14；31:10-11；传9:9
理想的妻子，是贤德谨慎的妇女，她会忠实地支持她的丈夫家人，努力地侍奉神。娶到这样的妻子，也就是蒙了神的恩惠。箴12:4；19:14；31:10
2.23节，这句箴言说出了世界上丑陋的现实。23节，雅1:9-11；2:3
富足人回答问题可以随心所欲，人不会公开顶撞他，因为他有钱，别人想同他交朋友。穷人说话就得小心，以免得罪他们所赖以生存的人。箴14:21；17:5
3.慎选朋友，好朋友胜过亲兄弟。24节，箴17:17；27:9；约15:14-15
滥交朋友会带来祸患，但一个真正的朋友却始终不变地站在你的身边，他比弟兄更亲密，这可叫我们想起主耶稣的话——“我称你们为朋友”。约15:15。祂是真正忠诚的朋友，永远不离弃我们。赛54:10；约6:37
下面给大家分享：
得人喜爱的小秘诀
这些“小秘诀”可能跟前文信息互不相干，但我们可以中得到处世的指引和启发，使我们的智慧和身量，并 神和人喜爱他的心，都一齐增长。
管理喉舌十二则
一个人口中所说的话，对于神、对于人、对于自己，都有极大的关系。可以藉着言语荣耀神，也可以藉着言语羞辱神；可以使人得益处，也可以使人受损害；可以得神的喜悦，也可以惹神的忿怒。因此，我们当怎样谨慎我们的舌头呢？
1.当弃绝虚谎的言语，说诚实的话。箴12:22；太5:37
因为我们的神是信实的，所以祂喜爱诚实，恨恶虚伪。不要为得利、为得名、为讨人的欢心、为逃避肉体的损失、为自私自利，而不惜用自己的舌头去说许多的谎言。不要说大话欺骗人，因为神恨恶谎言，喜爱诚实。
2.当弃绝污秽的言语，说清洁的话。弗4:29；5:3-5
淫乱的行为是我们所共认为极可耻、极可憎的。至于污秽的言语，也是极大的罪。要弃绝污秽的言语，同时我们必须远离不良的、常说污秽言语的朋友。
3.当弃绝毁谤的言语，说造就人的话。弗4:31；多3:2
毁谤的言语所加给人的害处真是不可胜数：它能败坏人的事业、地位、名誉、财产、交谊、友情、幸福与平安等等，并使人成为贫穷、成为仇敌、成为伤心、成为争端。我们的嘴是何等败坏啊！要小心谨慎。
4.当弃绝论断的言语，说劝勉人的话。太7:1-2；雅4:11-12
论断的话是我们更容易轻忽不以为是罪的，但圣经上是要禁止说这样的话。
5.当弃绝怨渎的言语，说感恩的话。民14:26-28；21:4-6
怨渎的话乃是极大的罪，但这种言语却是人们时常说的。如不太顺心、身体患病、突发难事、事业受损、财物丧失，或误会、攻击、逼 -/迫、反对，便立刻发出怨言来，说自己的不幸，说神或人不慈爱、不公义。不要发怨言，只要感恩。
6.当弃绝辱骂的言语，说与人有益的话。太5:21-22；林前6:9-10
辱骂的话是许多人常常免不了说的，大多数的人口中每日都离不开辱骂的话。辱骂是一种极大的罪，只有害处，甚至罗患罪恶无穷，因为辱骂是从恼恨的心里发出来的。一个人必是先对别人发生恼恨厌恶的心，然后方能向他发出辱骂的话，这样他心中必是充满了恼恨与恶毒。所以，要严严的禁止舌头，无论对什么人都不要再说辱骂的话。
1.当弃绝虚谎的言语，说诚实的话。箴12:22；太5:37
因为我们的神是信实的，所以祂喜爱诚实，恨恶虚伪。不要为得利、为得名、为讨人的欢心、为逃避肉体的损失、为自私自利，而不惜用自己的舌头去说许多的谎言。不要说大话欺骗人，因为神恨恶谎言，喜爱诚实。
2.当弃绝污秽的言语，说清洁的话。弗4:29；5:3-5
淫乱的行为是我们所共认为极可耻、极可憎的。至于污秽的言语，也是极大的罪。要弃绝污秽的言语，同时我们必须远离不良的、常说污秽言语的朋友。
3.当弃绝毁谤的言语，说造就人的话。弗4:31；多3:2
毁谤的言语所加给人的害处真是不可胜数：它能败坏人的事业、地位、名誉、财产、交谊、友情、幸福与平安等等，并使人成为贫穷、成为仇敌、成为伤心、成为争端。我们的嘴是何等败坏啊！要小心谨慎。
4.当弃绝论断的言语，说劝勉人的话。太7:1-2；雅4:11-12
论断的话是我们更容易轻忽不以为是罪的，但圣经上是要禁止说这样的话。
5.当弃绝怨渎的言语，说感恩的话。民14:26-28；21:4-6
怨渎的话乃是极大的罪，但这种言语却是人们时常说的。如不太顺心、身体患病、突发难事、事业受损、财物丧失，或误会、攻击、逼 -/迫、反对，便立刻发出怨言来，说自己的不幸，说神或人不慈爱、不公义。不要发怨言，只要感恩。
6.当弃绝辱骂的言语，说与人有益的话。太5:21-22；林前6:9-10
辱骂的话是许多人常常免不了说的，大多数的人口中每日都离不开辱骂的话。辱骂是一种极大的罪，只有害处，甚至罗患罪恶无穷，因为辱骂是从恼恨的心里发出来的。一个人必是先对别人发生恼恨厌恶的心，然后方能向他发出辱骂的话，这样他心中必是充满了恼恨与恶毒。所以，要严严的禁止舌头，无论对什么人都不要再说辱骂的话。
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