寻常中的不寻常

作者:黄朱伦     来源:作者原创 时间:2023-09-23 09:11:25

 

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        经文: 雅歌 1:9-2:7
 
        今天研读的经文讲到良人与配偶在花园裡面约会谈恋爱。
 
        雅歌 1:9-2:7
 
        讚赏之歌 (1:9-11)
 
        【他】
 
        「我的佳偶啊!我把你比作套在法老车上的骏马。」(1:9)
 
        「你的两腮因耳环显得秀丽;你的颈项因珠鍊显得华美。」(1:10)
 
        「我们要为你製金耳环,用银珠点缀。」(1:11)
 
        约会的时候,佳偶穿戴着耳环和珠鍊,被良人讚赏 (9-10节),美丽如法老车上的骏马。法老是埃及的君王,埃及的马是世界有名的,法老的马当然是上上之选,法老出游的时候,他的骏马也会用头上的装饰打扮得很漂亮。
 
        两个人约会恋爱之中需要常常讚赏对方,有讚赏,两个人爱的关係就不一样了,不单是与恋人关係,与神关係也是一样。早上起来和晚上睡前都讚美感谢神,整天你就会过得满足和喜乐,因为一天的开始和结束是美好的,如此表明你与神的关係每一天都是新的,每一天都是美的。而无论是夫妻或是谈恋爱的人,若彼此常常讚赏对方,关係会是不一样的。如果两个人一起时常在吵架,关係肯定不好。我们与神若常常有口角,我们时常埋怨神,与神的关係肯定不会好。
 
        在爱裡面,讚赏是很重要的。黄牧师结婚三十多年,师母做饭,他从没有一次说不好吃的,永远都是好吃的,因他的要求不高,白饭也是吃饭的。所以她的菜就愈来愈好吃。另外,想像你是一位父亲早上上班要出门之时,你那一岁多的小孩子抓着你太太的衣服在那裡哭,你要怎样办呢?如果你责备她不懂照顾孩子说,早上出门和晚上回来时,孩子总是在哭,她是怎样做孩子母亲的,然后就离开,你太太会怎样呢?她就哭着对孩子说:「看啊,连爸爸也说你麻烦」,晚上你回家,太太做的菜一定不好吃;但如果你离开的时候,你对太太这样说:「哎呀,好辛苦啊!做妈妈真是不容易啊!白日又哭,晚上又哭,妳太伟大,我都受不了啦。谢谢你。」然后与她亲咀,她又会怎样呢?她就转过来摸着孩子的头说:「不要哭,你爸爸都说妈妈很辛苦。你乖乖吧。」又抱起他使他不再哭,晚上你回来,她做最好的菜给你吃。完全不一样,讚赏,整天不一样。
 
        讚赏不是肉麻,讚赏不是要讨人家喜欢,讚赏是从心裡面欣赏对方,两个人的关係就不一样。我们跟神的关係也是这样。黄牧师感谢主,他很难想像我有一天起来没有对神感恩讚美的,不管有任何压力都是这样,早上晚上他都对神作出讚赏,他发现再大的问题也不是问题了。
 
        金耳环和银珠(11节),是良人打算为佳偶打造的,使她可以显得更美。女人着意打扮自己,是期望要得着男人的讚赏和肯定。当男人认同女人所作的,讚赏她,能令女人产生憧憬。
 
        () 憧憬之歌 (1:12-14)
 
        【她】
 
        「王正坐席的时候,我的哪达香膏散发芬芳的香味,」(1:12)
 
        「我以我的良人为一袋没药,挂在我的胸怀之中。」(1:13)
 
        「我以我的良人为一束凤仙花,开放在隐基底的葡萄园裡。」(1:14)
 
        这两人当时在花园裡谈恋爱,良人的讚赏却令她的思想飞往远处去,产生了憧憬,她好像跟王(良人)在王宫裡坐在一起,她的哪达香膏就散发芬芳的香味(12节),真是很浪漫的,而且良人好像一袋没药挂在她胸怀之中(13节),没药是很昂贵的,挂在胸前表示很宝贵的意思。所以讚赏不单营造美好气氛,也令对方将你看为宝贵,甚至憧憬得更远。
 
        隐基底是在旷野的绿洲,离死海不远,想像你在旷野走了几个小时,白天的时候,旷野的温度高达四十多度,令你感到炎热、口渴、疲累。忽然你看见旷野的绿洲在前面,还有小山,有羚羊在山上跑,有草丛,草丛裡面有兔子跑来跑去,还有葡萄园和四、五层楼高的瀑布,水势相当大,这些都十分美丽,这是黄牧师亲身在隐基底见过的。配偶憧憬在良人到了一个很美的地方 (14节)。
 
        () 讚赏憧憬之歌 (1:15-17)
 
        【他】
 
        「我的佳偶啊!你很美丽;你很美丽。你的眼好像鸽子的眼睛。」(1:15)
 
        【她】
 
        「我的良人,你很英俊,你很可爱。我们的床榻是青绿的树木;」(1:16)
 
        「我们房屋的栋梁是香柏树,房屋的椽子是松树。」(1:17)
 
        「你的眼好像鸽子的眼睛」(15节) 按原文是「你的眼睛是鸽子」。
 
        「我们的床榻是青绿的树木」(16节):良人憧憬花园裡的树木花草变成了他们的房间。
 
         在原文,良人和配偶互相的讚赏是这样的:「哦!你很美丽,我的佳偶啊!哦!你很美丽!」「哦!你很英俊,我的良人啊!嗯!你很可爱。」是带着情感,并不敷衍的讚赏。有时候我们唱诗讚美神也是这样,神在天上听见你敷衍祂,我们是否从心裡面讚赏祂呢?
 
        () 讚美之歌 (2:1-6)
 
        【她】
 
        「我是沙崙平原的水仙花,是谷中的百合花。」(2:1) 
 
        【他】
 
        「我的佳偶在女子中,正像荆棘裡的百合花。」(2:2) 
 
        【她】
 
        「我的良人在男子中,好像树林裡的一棵苹果树;我欢欢喜喜地坐在它的荫下,它的果子香甜合我口味。」(2:3) 
 
        「他带我进入酒室,含情脉脉地望着我。」(2:4) 
 
        「求你们用葡萄饼增补我力,用苹果恢复我的精神,因为我因爱成病。」(2:5) 
 
        「他的左手托住我的头,他的右手拥抱着我。」(2:6) 
 
        良人讚赏她多了,她有自知之明,就开始怀疑他的讚赏是否真心的,所以称自己是谷中百合花(1节),意思是说自己很平凡寻常,并不是如良人所说的那样美,认为他不过在哄着她。
 
        我们往往以为百合花是很不平凡的,因为我们会比喻耶稣像百合花,但这种比喻是由于解经的错误。佳偶自称是百合花,而佳偶是象徵教会的,不是基督。圣经对百合花这样描述:「所罗门极荣华的时候,他所穿戴的,还不如这[百合]花一朵呢!」(太6:29; 路12:27) 百合花是很美,不过在巴勒斯坦,百合花也是很平凡的,耶稣也有这个看法,他说:「你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,神尚且养活他,你们不比飞鸟贵重得多麽?」(太6:26),这样的飞鸟是指不值钱的麻雀,神看顾麻雀,就更会看顾我们这些人。他又说:「你想野地裡的百合花怎麽长起来;他也不劳苦,也不纺线。」(太6:28),神赐给百合花衣服穿,美丽得连所罗门的衣服也不能相比,何况我们这些人呢!耶稣把一件最普通与一个最贵重的作对比。
 
        良人回答说,指她像荆棘中的百合花(2节),在野地草场上有很多荆棘,花的旁边都是荆棘,荆棘比花更多。良人回答说:「对,你是那朵百合花,但当我一看,我的佳偶在女子中正像荆棘裡的百合花,全世界的女人变成了荆棘,你就成了荆棘百合花。你虽然寻常,但在我心中,你永远是最不寻常的。」这就是爱了。我们跟神是这样的爱,我们跟旁人那个最亲密的人也应该这样。这是爱是从神那裡来的,我晓得母爱伟大,而母爱是神赐给母亲拥有的爱,她的孩子无论是甚麽样子,无论是多麽愚拙,无论成绩如何不济,甚至是智障的,在妈妈心裡,世界上是没有一个孩子可以取代这个孩子的。即使你将最聪明的孩子跟她换那个孩子,她也不会跟你换的。虽然在人看来他很寻常,但是在妈妈的心中,他是最不寻常的。这是至高的爱。
 
        主耶稣基督爱我们,我们都是很麻烦的,我们甚至是污秽肮髒的,又敌对他,他却爱我们,因为我们每一个在祂心目中都是最不寻常的,祂甚至愿意为我们将生命捨去,这是是寻常中最不寻常的爱,这样的爱也是我们与配偶之间必须拥有的爱。「虽然世界上有很多的女人,有很多漂亮的,很多很聪明的,但是惟有你在我心中,你是惟一的百合花,因为即使将世上所有女人与你相比都变成荆棘了。」当你同时跟主以及跟旁边的人的关係都是这样的时候,我们就活在真正的爱裡面,在完全的爱裡面,缺一不可,这是《雅歌》所讲的爱。
 
        我们信了主这麽多年,我们与主爱的关係是否愈来愈深呢?会不会觉得主在我们心裡的爱是愈来愈不寻常呢?
 
        她将良人比喻为苹果树,且说他的果子香甜合她口味(3节),是表达着两人在亲咀。他们又深情地彼此对望,拥抱亲咀(4,6节)。这个时候,她变得意乱情迷,意志开始动摇(5节)。
 
        () 自制之歌 (2:7)
 
        「耶路撒冷的众女子啊!我指着田野的羚羊、母鹿恳求你们,不要惊动他,不要挑起他的爱情,等它自发吧。」(2:7) 
 
        《雅歌》提醒年青人,在结婚之前,两个人亲密的时候,特别当你亲咀的时候,很危险,会意乱情迷,所以这裡亮了红灯。
 
        「田野的羚羊」的发音很像「万军之的耶和华」。对一切恋爱的年青人,当你们单独相处彼此亲密的时候,神特别的嘱咐我们,不要惊动,不要挑动爱情,等他自发吧。这个爱情已经太热了,不应再挑动他,不要再激动他。这个「他」就是爱情,等这个爱情自己发展,表明现在还未到时候,这个爱情仍未成熟的,相爱值得等待。真正的爱情,两个人亲密的关係,是等到结婚那一天。婚前,要等。等它自发吧。
 
        这句话对今日的年青人太重要了。这个时代的年青人说甚麽呢?「不在乎天长地久,只在乎曾经拥有」。所以现代有些两性关係,不在乎会不会结婚,不在乎将来会否长久在一起,只在乎现在曾经拥有。这是这个时代很错误的教导,影响这个社会。在世界很多地方的大学生当中,很多男男女女同居,他们受过高等教育,但他们仍然选择同居而没有结婚。他们不懂得圣经的教导,他们很迷失,他们自己跟着潮流,很酷,很酷完了就哭过不停。
 
        总结
 
        真爱是要等待的,婚姻、爱情是圣洁的。雅歌讲的爱是最酷的爱,是圣洁的爱,是真正天长地久的爱:彼此委身,永远相爱,就像我们与主的关係,就像我们与配偶的关係,是寻常中不寻常的爱,是天长地久的爱,我们就真正活在神的爱的祝福裡面。但愿我们每一个人,就得到如此神所赐的爱。以前没有这样的爱,现在可以开始,我们在基督裡面的人都是新造的人,一切旧事都已经过去。
 
 
        讲员: 黄朱伦牧师 

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