经文：民14:5-10
以色列人出埃及的目的就是进迦南，但当迦南美地就在眼前的时候，他们却退缩了，不想进、不敢进。这是因着他们看人、看环境。今天的这段经文，让我们看到以色列百姓对神的不信与摩西、约书亚、迦勒对神的信形成了鲜明的对比，值得我们深思。
一、以色列百姓的不信
十个探子的恶信（参36节）显露了百姓的不信。真实的信心不只是相信有神，相信神迹，而是信得过神。（参11节）百姓们并没有真正信得过神，所以在恶信面前方寸大乱，在“埃及”、“旷野”和“那地”之间来回比较，最后竟然决定立一个首领回埃及，就是要重新回去当奴隶。（参2-4节）这是对神救赎计划的彻底拒绝，也是对神完全的背叛。（参9节）
上帝以大能、奇事带领以色列人出埃及，免受奴役，他们经过旷野，抵达了美地的边缘。在这一路上，上帝保护他们，供给他们，应验祂的应许。但怎想到了最后关头，百姓竟然拒绝神。这群百姓遍历神迹，此时为何仍然不信呢？入迦南美地本是以色列人出埃及的最终目的，此时他们为何放弃呢？是因为惧怕。我们也一样，我们或许相信神会为我们解决小事，却怀疑祂能否带领我们胜过大难处。所以每当艰难的环境临到，我们就怀疑、退缩、裹足不前。弟兄姐妹，不要在目标在望之际轻易放弃，神已长久领你前行，祂必不叫你失望。要数算主恩，这能唤醒我们的信心，使我们依靠神。
二、约书亚迦勒的信心
面对百姓的不信，约书亚和迦勒的反应是撕裂衣服（见6节），表明他们内心极度忧愁、哀伤、或失望。他们这样做并不是因为惧怕人，而是因为看到百姓竟然悖逆到如此的地步，知道神严厉的审判即将临到。在《民数记》里，摩西每次“俯伏”，都发生在神严厉的审判之前（参民16:4,22,45；20:6）。这里，神并没有立即审判，而是给百姓最后的机会，让约书亚和迦勒一同“撕裂衣服”作见证，藉着他们的口鼓励百姓：“有耶和华与我们同在，不要怕他们。”（见9节）约书亚和迦勒劝百姓不可背叛耶和华，也不要怕那地的居民，正是指出了百姓的问题所在：他们想要回埃及，是因为害怕人；而他们之所以害怕人，是因为他们信不过神，所以背叛神。十个探子的报告完全不提神，而约书亚和迦勒这里三次提到耶和华（8-9节）；在十个探子的眼中，迦南地是吞吃居民之地（见13:32），而在约书亚和迦勒的眼中，那地的百姓则是“我们的食物”。因为约书亚和迦勒心里始终有神，所以能看清进迦南实际是一场属灵的争战，倚靠的不是人的能力。在这场属灵的争战中，荫庇迦南人的已经离开他们，而耶和华与以色列人同在，所以不要怕他们。因此，迦南地是流奶与蜜之地，还是吞吃居民之地，取决于以色列百姓与神的关系。人若信得过神、跟从神，就能得着神要他们得的—切。信心的表现就是顺从、遵行。
三、从希伯来书看信心
《希伯来书》十一章6节说：“人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。”上帝最在乎的并非我们外在的奉献、服侍、爱心……祂最看重的是我们和祂之间有否美好的关系。那么，到底什么是信心呢？以下我们从这被称为“信心篇章”的《希伯来书》十一章来详细解读。
1、信心是你未见仍信（来11:1）
人常以眼见为实，但人的所见、所想都太有限。所以，不要凭自己的眼见来判断，在信仰中更是如此。惟有真正重生、用信心的眼光去看时，我们才会看到上帝的工作。“那没有看见就信的有福了。”（见约20:29）
2、信心是你未得仍献（来11:4）
该隐和亚伯都向神奉献，但神喜悦亚伯的奉献，乃因亚伯的信心，也就是他奉献的态度，这是上帝真正在乎的。我们是惧怕奉献，还是凭信心奉献？这个很重要。另外，不是凭我们拥有多少而奉献，而是靠着启示。前者靠的是我们在银行的存款数字，后者看重的则是“上帝你想通过我祝福多少”。奉献要甘心乐意（参林后8:2-3），态度重于一切。
3、信心是你未懂仍从（来11:7-8）
洪水之前，挪亚和其他所有人都不了解洪水为何物。但面对上帝的命令，挪亚顺从了，因为他的信心让他知道上帝掌管一切。亚伯拉罕也是如此，他尚不知道将来会到哪里，就顺从神的吩咐，离开了本地本家。顺从从来都是冒险的事情，需要人勇敢地面对挑战。人们总想要保险而非冒险，但信心是试验，当我们不理解时，仍能顺从去做；当我们这样遵行时，就必蒙福。很多时候不是上帝不祝福我们，而是因为我们不理解从而不愿顺从，导致我们错失了许多上帝预备的祝福。信心就是黑暗中冒险的一跳（祁克果语）。
4、信心是你未经历先宣告（来11:22）
约瑟的骸骨在四百年后才离开埃及，但他早在临终的时候就如此吩咐了，因为上帝曾如此应许，所以约瑟笃信无疑。这就是他的信心。这个世界是藉神的话语创造的，“因为祂说有，就有；命立，就立。”（诗33:9）祂是使无变为有的神。我们要多多宣告：因为上帝，这个世界会如何，这个人会如何，这个社会会如何……因耶稣的一句吩咐，百夫长的仆人立刻就好了。（参太8:5-13）上帝有更新一切的权能。
5、信心是你不喜欢仍坚忍（来11:27）
今天的人大多“喜欢就做，不喜欢就不做”，这是受自己的情绪操控的文化。但真相是即使是做对的事情，你也不会一直喜欢它。成功人士和失败者的区别在于前者即使做自己不喜欢的事，也会坚持去做。在属灵的世界里也是如此，你如果只是做你喜欢做的，那么你永远无法成为一个属神的人，因为总是做对的事情不是那么容易的。那么，要如何培养自己在不喜欢时仍能坚忍呢？诀窍在于定睛上帝。你定睛自己的问题，只会充满挫败；你定睛上帝，则得享平静安稳。
6、信心是你未成就已感谢（来11:30）
七天里，以色列人绕行耶利哥城敬拜神；第七天，上帝让耶利哥城倒坍了。信心是当你还未看到事情成就之前就感谢赞美上帝。“所以我告诉你们：凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。”（可11:24）这是耶稣给我们的应许。我们收到一个人的支票作为礼物，一定会当场感谢他，而不是等到把钱取出来才这么做，因为支票已经说明了他的可信度。上帝比任何人更值得信任，祂的应许比支票更为信实。但上帝最终的成就往往不是按照我们的所求，因为以我们的有限，我们常常不知道什么是最好的，但上帝一定会以最准确恰当的方式回应我们的祷告。
7、信心是你在地望见天上（来11:39-40）
“这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的。因为神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。”有时，我们一直祷告，并且一生努力，可能最终未得神所应许的。但请记住，这不是最终的结局。基督徒终极的指望，是永恒的生命，是天上那更美的家乡。
“可见信道是从听道来的朗谴踊降幕袄吹摹�”（罗10:17）你越多亲近圣经，亲近上帝的话语，你的信心越会成长、成熟。信心让你看到困难背后有上帝。请记住：“不要对神说你的困难多大，要对困难说你的神多大。”期盼弟兄姐妹都能倚靠信心，蒙神引导，勇敢前行！
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