彩礼：所有的财宝要换爱情， 就全被藐视？

 

 

 

 

        圣经在雅歌中赞美爱情，“爱情，众水不能息灭， 大水也不能淹没。”同时也提及“若有人拿家中所有的财宝要换爱情， 就全被藐视。”这里可以理解为圣经如何看待彩礼的问题，如果有人想要用家中所有的财宝换爱情，就全被藐视。如果彩礼超过了男方所能承受的，硬是要用彩礼换爱情，这样的“爱情”不但不会长久，甚至男方会被全然藐视。

 

        这是圣经的字面意思，这种理解完全符合世俗的价值观。如果圣经只是停留在这层含义，那么圣经就不能称之为上帝的话语了。

 

 

        雅歌虽然不长，但是理解起来并不容易。由于雅歌描写的内容过于露骨，平时我们很少在公开的讲道中详细的讲解雅歌。很多人单单的认为雅歌就是所罗门的爱情故事，但是这种理解读着读着就有很多解释不通的经文，其实雅歌描写的是两个爱情故事，“所罗门和众女的爱情故事”，“书拉密女和牧人的爱情故事”。

 

        篇幅所限，我就不展开讨论了，大家可以参考一篇文章。        https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/22Song/22MS09.htm

 

        我直接给出结论：所罗门和众宫女的爱情故事并不是雅歌的主体，书拉密女和牧人的爱情故事才是。众女渴慕所罗门，可是众女不理解为何书拉密女看不中所罗门；所罗门多次示爱书拉密女，但是她早已心有所属，所罗门舍不得，所以就把她一直留在身边，期待日久生情；书拉密女面对荣华富贵、王权势力丝毫不为所动，一心一意爱着牧人。接下来的一句，不用我说，大家也猜到了：

 

        这牧人不是别人，就是特指我们的主耶稣基督。

 

 

 

        现实中，所罗门一国之君，帅气多金，聪明智慧，与他相爱比酒更美，所以众童女都爱他。世界如此美丽，红尘如此繁华，所以很多人爱世界，追寻渴慕世界的爱情。

 

        众女不理解为何书拉密女拒绝所罗门王的爱情，问她你的良人好在哪里？正如世界的人不理解我们基督徒为何要追随耶稣而拒绝世界。

 

        （耶路撒冷的众女子）

 

        我的良人“超乎万人之上”。我的耶稣超乎万人之上，阿门！！！

 

 

 

 

        在这个世界，如果有人用家中所有的财宝当作彩礼来换爱情，那么最终他必被藐视。

 

 

        牧人说，所罗门有葡萄园，我也有。所罗门的葡萄园每年可以收一千舍客勒租金，我把我的园子给你，租金一千已给你，连利润两百也给看守的人，我所有的财富都当作彩礼来娶书拉密女。

 

        基督耶稣用了所有的财富甚至生命来换爱情。世人看为愚拙的，在保罗看为宝贵。我们的主耶稣基督他为了我们献出了他的所有，甚至是生命，为的就是救赎我们。圣洁无罪的圣子，至高无上的君王竟然为了我们而死，这就是基督伟大的爱情。