为神国的复兴祈祷

       经文：诗篇126

　　复兴如梦而至

　　“当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候，我们好像作梦的人。”（1节）。 “被掳的”是指那些被亚述或巴比伦掳走的百姓，当神将这些人忽然带回来的时候，看见的人好像跟作梦一样。这个被掳在属灵上也可指被魔鬼掳去的，教会中间一 些人迷离了真道，跟随了异端，贪爱了世界，活在了一个被仇敌掳掠的情形之中，当这些人忽然回转的时候，当这些人重新涌入教会，开始认罪悔改的时候，我们说 复兴临到了。又或者是那些没听过福音的人，一直都在一个被魔鬼掳去的状态之中的罪人，被神一批一批地带到教会，认罪悔改，相信基督的时候，我们也说：这是 神的工作，复兴临到了。这些都是神亲手的工作，看见的人都觉得稀奇，不可思议，好像跟作梦一样，这就是复兴。这是信仰中包含的一种经历，在某个时间段，在 某些地区，神忽然做了一些工作，使得灵魂得救了，教会兴旺了，神迹奇事发生了，福音广传了……我们要期待这样的复兴发生，也要祈祷这样的复兴降临！

　　恩典满溢出来

　　“我们满口喜笑、满舌欢呼的时候，外邦中就有人说：‘耶和华为他们行了大事！’”（2节）。 复兴临到时，在神的儿女中间满了喜乐、欢呼和赞美，满了神迹、奇事和见证，好像是亲眼看见了神一样，神用他的恩典在他的儿女中间行了大事。我们看见许多的 “不可能”：不可能信主的人信了，不可能医治的病好了，不可能发生的事发生了，不可能恢复的关系恢复了，不可能攻破的堡垒攻破了……许许多多的不可能，过 去只是一个按部就班的信仰，今天一下子成就了以往多少年没法达到的果效，神的儿女们会说：“这是耶和华所作的，在我们眼中看为稀奇。这是耶和华所定的日 子，我们在其中要高兴欢喜。”（诗118:23-24节）。就连外邦人，就是那些不信主的人都能辨认出来，说：“耶和华为他们行了大事！”神将他恩典的工作作在了我们中间，并且满溢出来，使外邦人也能看见。

　　喜乐难以言宣

　　“耶和华果然为我们行了大事，我们就欢喜。”（3节）。 这是一幅欢呼拍掌，奔走相告，美不胜收的画面。旧约的时候，神使那些被掳的以色列民忽然归回，神的百姓有多大的欢喜，简直是不可能的事情，但到了时候，神 就让发生了。新约的时候，基督从死里复活，五旬节浇灌圣灵下来，合城的人都敬拜主，主将得救的人数天天地加给教会，欢喜赞美充满在神的儿女中间。在教会历 史中也一再发生复兴的事情，忽然之间很多的人信了主，信的人如饥似渴、爱慕真道，许多人奉献一切为主而活，把福音带到异国他乡。在欧洲、美洲、非洲、澳 洲、亚洲……这样的复兴都曾不止一次发生过，神是一位为他的儿女行作大事的主！我们要期待、祈祷这样的复兴在我们的时代发生！

　　为复兴祈祷

　　“耶和华啊，求你使我们被掳的人归回，好像南地的河水复流。”（4节）。 诗人追溯历史上神的工作，也看见神正在作的工作，就向神发出这样的祈祷，不仅是一部分被掳的人归回，而是使大批量被掳的人归回，“好像南地的河水复流”， 河水从北向南流，如能从南复流到北，逆着自然律，是只有神才能做到的大奇事。诗人看到被掳的人像水一样从北流向南，看起来他们已经完全适应了被掳的生活， 根本不可能再掉头回转了，但神能作这样的工作。历来在复兴临到之前、之中和之后都有许许多多的祷告，是出于信心的祷告，神就做了不可思议的大事，真好像是 使南地的河水复流一样，大批量的灵魂悔改，众多的教会复兴，当时的社会被改变，有的甚至影响了好几代人。我们要为着复兴多多地献上祷告，相信在人不能，在 神凡事都能！

　　为复兴耕耘

　　“流泪撒种的，必欢呼收割。”（5节）。 一方面我们要在神的面前为着复兴多多地流泪祷告，恒切不住地祷告，即或看不见复兴，也要长年累月地坚持祷告，我们的祈祷和众圣徒的祈祷会累积起来，为复兴 预备道路。另一方面我们要忠于现在所作的撒种的工作，比如传福音、牧养、探访、栽培等的工作，这是神工作的常规途径，就像撒种的人需要耕地、耙地、捡石 头、施肥、撒种、锄草一样，在这些工作上尽力，天道酬勤，复兴是对那些殷勤服侍的人的奖赏，神有一天会回应他们的祷告，酬报他们的辛劳，使复兴从天而降！

　　为复兴奔走

　　“那带种流泪出去的，必要欢欢喜喜地带禾捆回来。”（6节）。 无论白日还是夜间，那带着神的道辛勤耕耘的，流着眼泪警醒祈祷的，这些人是复兴的预备者，他们在不住地叩门门，切切地寻找，多多地祈求，因着他们的恳切和 辛劳，天的门必不会关闭，复兴必会如期而至！在我们这个时代，似乎是沉沉昏睡的午夜，复兴看来是遥遥无期的梦想，需要有一批人起来，在旷野中发出呼喊，在 沙漠中起来行走，以膝盖、眼泪和忠心的服侍为复兴预备道路，到了时候，午夜的幽暗就会被打破，黎明的曙光必照亮，复兴定会如期而至，我们必会大大欢喜，好 像作梦的人一样！愿神扶持我们！使我们带着盼望为复兴流泪、耕耘和奔走，直到带着禾捆欢欢喜喜地归来为止！阿门！阿门！

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