人类自由的丧钟

 

 

　　——巴黎枪声的意味

 

　　

  　2015年1月《查理周刊》事件的惊魂未定，11月13日的恐怖袭击再次把法国人带入腥风血雨之中，我们不知道还有什么会向法国以及欧洲频频来袭。

 

　　这一切并非偶然。当巴黎城头变幻大王旗时，它们就注定要发生。

 

　　法国本来是传统天主教国家，人人都沐浴在上帝的慈爱光辉下，按照上帝神圣的诫命行，可随着人类自我的膨胀，他们高举人类理性，高唱自由，高呼g e命，把国君送上了断头台，把无数人包括g e命者自己送上了断头台。

 

　　二十世纪，法国告别了g e命，迎来了宪政，但却没有回归在基督里的自由。仍然在标榜人类自己所定义的自由、平等、博爱，并且广泛施行去基督教化政策。使得人们心灵空虚，行为放纵，任意而行，不负责任。去教堂敬拜上帝的人越来越少，只有10%的基督徒每周去一次教会，放纵私欲的人越来越多；教堂一座一座关闭或转让，成为了宾馆、商店、餐厅甚至马戏团。教会越来越失去对人们的吸引力，上帝越来越被人们排除在日常生活之外。

 

　　还有，在人道主义的旗帜下，让大量穆斯林移民涌入。现在，法国城市人口30%是穆斯林，大多数很年轻，而且很多失业的。穆斯林的生育率远远高于法国人，他们在法国人口中的比例会持续上升。法国人没有对他们在信仰上有影响，反而在伊斯兰教的扩展中节节败退。尽管恐怖袭击接二连三地发生，法国z /-府的政策却没有丝毫的改变，教会没有有力的复兴，民众没有普遍的觉醒。人们还是在以查理自居，以自由为务。殊不知正是他们所高举的没有基督的自由导致自己落到了如此田地，殊不知他们所想要建立的超越宗教和种族的人类理想社会只不过是一座现代版的巴别塔，这不仅是一场空想，而且是一场噩梦。

 

　　巴黎的枪响，还不能惊醒法国与欧洲人的迷梦吗？

 

　　靠一个没有婚姻身份的总统能够凝聚全体法国人的力量吗？仅仅从这一点就可以看出，法国民众是一盘散沙，根本不具有对穆斯林在道德上的优越性。恐怕连这些恐怖分子也会对他们嗤之以鼻吧。

 

　　自古皆有死，民无信不立。

 

　　说到底，欧洲的危机是信仰的危机，欧洲的没落是信仰的没落。

 

　　没有在基督里的自由，只能把一个国家、一个民族乃至整个人类带入万劫不复的地步。

 

　　法国人、欧洲人、地球人啊！该醒醒了！

 

　　耶稣早就说过：“你们若不信我是基督，必要死在罪中。”（《约翰福音》8:24）

【作者简介】 石衡潭，本站作者。1963年出生于湖南长沙，北京大学哲学博士，美国伯克利大学访问学者，香港第三十届汤清基督教文艺奖得主，超星数字图书馆“名师讲坛”讲员，现在中国社会科学院世界宗教研究所从事基督教研究，副研究员。曾经在《世界宗教研究》、《哲学门》、《文化中国》等海内外学术刊物上发表专业论文、译文和在出版社出版专著共计三百余万字。主要著译有：《电影之于人生》(著作，山东画报出版社，2008年，获第三十届汤清基督教文艺奖)，《电影之于人生二集》(著作，山东画报出版社，2010年)，《东风破——论语之另类解读》（著作，山东画报出版，2009年），《自由与创造：别尔嘉耶夫宗教哲学导论》（著作，社会科学文献出版社，2011年）；《光影中的信望爱》（著作，世界图书出版公司，2013年），《论语遇上圣经》（著作，世界图书出版公司，2014年）；《城邦：从古希腊到当代》（译著，山东画报出版社，2007年，入选《中华读书报》2007年“图书100佳”，排第十六位），《自由精神哲学》（译著，上海三联出版社，2009）。 石衡潭博士所作的“透过电影看人生”、“影视之于人生”与“《论语》《圣经》对读”系列讲座已经在海内外进行三百多场，进入北京大学、中国人民大学、复旦大学、香港中文大学、香港建道神学院、台湾中央大学、台湾中原大学、美国普世丰盛神学院巴黎分院、马来西亚圣经神学院、沙巴神学院、金陵神学院、江苏神学院、中国油画院、南方航空公司等著名学府与单位，并受到中国教育报、中国国际广播电台、山东电视台、《环球时报》英文版、《天风》杂志、香港良友电台、美国《侨报》、马来西亚《亚洲时报》等海内外媒体的大力报道。