神子民宿敌被审判

第47篇：神子民宿敌被审判（耶47：1-7）

文：吴建梅

　　1. 心得：

　　在以色列民族历史中，有一个宿敌经常出现，那就是非利士人。非利士人是好战好斗的一个民族。非利士人在圣经中最早的记载是在公元前2000年，在亚伯拉罕和以撒时期他们就有关联。这是一个非常让以色列民烦恼的民族。由于他们的航海历史，非利士人经常与"海上民族"联系在一起。因此，非利士人是依靠海上退路（耶47：4、7）。

　　非利士人来自迦斐托，即地中海的克里特岛，在亚伯拉罕的时代就小规模地迁到迦南沿海平原。在以色列人进迦南大约一百年多后，非利士人大量入侵埃及和迦南，定居在迦南沿海平原的迦萨、亚实基伦、亚实突、迦特、以革伦等五个城邑（撒上6：17-18）。在主前13世纪被士师珊迦打败后（士3：31），双方维持了一段和平。后来，非利士人开始向内陆发展，欺压但和犹大支派四十年之久，直到撒母耳在米斯巴大获全胜（撒上7：13-14）。即便如此，非利士人后来还与扫罗和大卫争战，一直到大卫在利乏音谷两次大胜（撒下5：17-25），才完全制服了非利士人（撒下8：1）。在大卫作王时，以色列民占据上风，非利士人不敢来犯。但非利士在以色列分国后又逐渐强大起来，已经严重威胁着南国犹大的安全。到了耶利米时代，非利士人已经发展成为经济繁荣、兵力雄厚的国家。我们从非利人和以色列民的恩怨可以看出，神子民什么时候远离神，什么时候仇敌一定来搅扰。

　　圣经告诉我们，非利士要受审判："有水从北方发起，成为涨溢的河，要涨过遍地和其中所有的，并城和其中所住的。人必呼喊，境内的居民都必哀号。"（耶47：2）"耶和华的刀剑"（耶47：6），表明巴比伦要攻打非利士并非偶尔的历史事件，而是神命定"要毁灭一切非利士人"（耶47：4），所以，任何倚靠都靠不住。"因非利士人向犹大人报仇，就是以恨恶的心报仇雪恨，永怀仇恨，要毁灭他"（结25：15），所以，上帝宣告："我向他们大施报应，发怒斥责他们。我报复他们的时候，他们就知道我是耶和华"（结25：17）。经上说："管教列邦的，就是叫人得知识的，难道自己不惩治人吗？耶和华知道人的意念是虚妄的。"（诗 94:10-11）世界上的富庶、繁荣和强盛，都会有消失的时候，因为没有永恒的价值，既没有永恒，就不是真正的依靠。

　　2. 思考：

　　在面临仇敌压迫时，我是否还能相信神公义的审判？

　　3. 祷告：

　　慈爱的圣天父

　　非利士人依靠他们海上的优势

　　也没有逃脱灭亡的命运

　　因为人的优势不能带给人真正的平安

　　他们的恶最终被你用"全地的大锤"打得粉碎

　　因你是独一的真神

　　在天上地下惟有你是神

　　除你以外

　　人没有真正的依靠

　　因你曾指示世人当行的路

　　你曾说明你行事的公义法则

　　你曾拯救你的子民脱离苦难

　　这都在告诉我们

　　在我们中间没有别神

　　是你创造了我们

　　是你一次次救赎了我们

　　是你一次次地引导我们

　　是你一次次在保护我们脱离仇敌之手

　　父啊

　　我愿投靠你

　　我愿专心敬畏你的圣名

　　我愿甘心顺服你的旨意

　　奉耶稣基督的圣名祈求

　　阿们！

　　TAG：子民 宿敌 审判

赞助商链接