
拜偶像的人分不清真神和假神,他哪个神都拜,不丢下一个,每个神都拜一遍,哪个神都不得罪,这样,他以为,他一个神不得罪,普遍撒网,那么,这些神降福的时候,他就能得到,他错了,他不知道假神也不能降福,也不能降祸,拜魔鬼的,得罪的是真神,到最后,都要被魔鬼所伤害。拜魔鬼不能给他们带来平安,因为鬼魔不是平安的源头,拜偶像的人心灵因为拜偶像而污秽,假神弄瞎了他们的心眼,使他们分不清真神和假神,还得罪了真神,惹真神发怒。
圣经耶利米书中说:7:16“所以你不要为这百姓祈祷,不要为他们呼求祷告,也不要向我为他们祈求,因我不听允你。7:17他们在犹大城邑中和耶路撒冷街上所行的,你没有看见吗?7:18孩子捡柴,父亲烧火,妇女抟面作饼,献给天后,又向别神浇奠祭,惹我发怒。”
耶利米书这里描述了一个住在犹大城邑和耶路撒冷街上的一个拜偶像天后的家庭,孩子去到野地里捡柴,父亲用孩子捡回来的柴烧火,家里的女人抟面作饼,然后把这个熟了的饼献给天后,又向别神浇奠祭。这是一个得罪神的家庭,是一个惹神发怒的家庭。住在犹大城邑和耶路撒冷街上的家庭,理所应当是一个敬拜真神的家庭,但在耶利米时代,拜偶像的习俗充满了以色列和犹大人中间,甚至在耶路撒冷都住着拜偶像的家庭。
那么,他们拜偶像会导致一种什么属灵状况呢?他们拜偶像导致他们的心灵被偶像污秽,偶像弄瞎了他们的心眼,使他们分不清他们得福和得祸,到底是偶像带给他们的,还是真神带给他们的。
44:15那些住在埃及地巴忒罗知道自己妻子向别神烧香的,与旁边站立的众妇女,聚集成群,回答耶利米说:44:16“论到你奉耶和华的名向我们所说的话,我们必不听从。44:17我们定要成就我们口中所出的一切话,向天后烧香、浇奠祭,按着我们与我们列祖、君王、首领在犹大的城邑中和耶路撒冷的街市上素常所行的一样,因为那时我们吃饱饭、享福乐,并不见灾祸。44:18自从我们停止向天后烧香、浇奠祭,我们倒缺乏一切,又因刀剑饥荒灭绝。”44:19妇女说:“我们向天后烧香、浇奠祭,作天后像的饼供奉她,向她浇奠祭,是外乎我们的丈夫吗?”
那些向别神烧香的犹大人和众妇女,聚集成群,和先知耶利米辩论,他们说,他们必不听从耶利米所传讲的话,一定要成就他们自己口中所说出的一切话,他们仍然定意要向天后烧香,浇奠祭,像他们素常所行的一样。因为当她们向天后烧香浇奠祭的时候,他们能吃饱饭、享福乐,并不见灾祸,他们认为他们能吃饱饭、享福乐、不见灾祸是因为他们向天后烧香得来的,他们不知道当他们向偶像烧香、烧奠祭,惹神的愤怒,耶和华神一直在忍耐着他们,神在看着他们,等待着他们的悔改,因着神的怜悯,使他们能吃饱饭、享福乐、不见灾祸。再者说,他们能吃饱饭、享福乐、不见灾祸,这是真神的普遍恩典临到了他们,正如圣经所说:太5:45这样,就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人。
因为他们拜偶像,心眼被偶像弄瞎了,他们分不清到底是偶像给他们带来福祉,还是神给他们带来福祉,所以,他们说:自从我们停止向天后烧香,浇奠祭,他们倒缺乏这一切,而且刀和剑也临到了他们,他们不认为他们是得罪了真神,是真神向他们进行审判而给他们带来灾祸,他们认为他们是得罪了偶像,得罪了天后,他们的灾祸是他们所拜的偶像带来的,这就是他们的心灵被污秽了,这就是他们拜偶像所带来的恶果。所以,他们说,他们要硬着心,继续向天后烧香,浇奠祭,作上面印着天后像的饼供奉天后,他们因为拜偶像而心灵的眼睛变瞎。
耶利米书10:5它好像棕树,是旋成的,不能说话,不能行走,必须有人抬着。你们不要怕它,它不能降祸,也无力降福。”所以,我们要知道,偶像不能降祸,也无力降福。
从这个例子我们得到一个警训,今天拜偶像的人,有时也到路边的教堂里去坐一坐,也到教堂里去拜一拜耶稣,为什么?因为他们心里说,谁是真神,谁是假神我分不清,但我都拜一拜,耶稣我也拜,佛祖我也拜,两边我都不得罪,两边我都拜。所以,他分不清谁是真神,谁是假神,他得福的时候,他认为是他聪明,两边的神他都拜了,两边的福他都得到了,但他得祸的时候呢?他就搞不清他到底得罪了哪位神,到底得罪的是偶像,还是得罪了耶稣。
神的儿女拜偶像,以色列人拜偶像,神的心被伤痛,神向以色列民和先知大声呼吁,4:11“奸淫和酒,并新酒,夺去人的心。4:12我的民求问木偶,以为木杖能指示他们,因为他们的淫心使他们失迷,他们就行淫离弃神,不守约束。神指责他们拜木偶,指望木杖来指导他们的人生,并且,淫乱不守约束。4:13在各山顶,各高冈的橡树、杨树、栗树之下献祭烧香,因为树影美好。“所以,你们的女儿淫乱,你们的新妇(或作“儿妇”。下同)行淫。4:14你们的女儿淫乱,你们的新妇行淫,我却不惩罚她们,因为你们自己离群与娼妓同居,与妓女一同献祭。这无知的民必致倾倒。神进一步指责他们在树下献祭烧香,他们的女儿行淫乱,他们的新妇行淫,但他们的女儿淫乱,他们的新妇行淫,神不惩罚她们,为什么?因为这些以色列民犯罪,与妓女行淫,并且与妓女一同献祭,所以,神要指责他们,警告他们将要败亡和倾倒。神愤怒地说道4:17“以法莲亲近偶像,任凭他吧!耶和华神在愤怒中说到以法莲亲近偶像,任凭他吧!神的一句“任凭他吧”,这一句话一说出来,就是在警告以色列民,如果他们不悔改,神就要弃绝他的百姓,离弃他的百姓,因为神一直在等待着他们的悔改,也在忍耐着他们的犯罪。我们的神一直在痛心地向他们呼唤:3:12你去向北方宣告说:“耶和华说:‘背道的以色列啊,回来吧!我必不怒目看你们,因为我是慈爱的,我必不永远存怒。这是耶和华说的。3:13只要承认你的罪孽,就是你违背耶和华你的神,在各青翠树下,向别神东奔西跑,没有听从我的话。这是耶和华说的。’3:14“耶和华说:‘背道的儿女啊,回来吧!因为我作你们的丈夫……
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【作者简介】
溪水鹿:雅博网作者,水工环地质高级工程师,1993年第一次来到教会,2005年重生,重生后,2007年因主耶稣爱的感动,被神带领,以文字事奉主,陆续在《雅博网》《生命季刊》《生命与信仰》《海外校园》与《举目》等基督徒网站和基督徒期刊上发表文字,2010年参与家庭教会讲台事奉,讲台主持人,唱诗班男中音。
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