解读主祷文7：不叫我们遇见试探

 

        主耶稣的教导句句深刻，字字宝贵。但愿每一位喜爱上帝话语的人都能从他的话语中得饱足。

 

        “不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶”。你的和合本圣经大概率这句话的最后有注释。（凶恶或译恶者）“恶者”不用过多解释，一定是指撒旦。今天我们就借着主耶稣对于祷告的教导来认清“撒旦”的某些特质，更重要的是我们理解为何我们祷告的时候要祈求上帝让我们远离试探和撒旦。

 

        其实很多弟兄姐妹对于撒旦的认识存在偏差。我们要么高看了撒旦的能力，认为撒旦和上帝可以分庭抗理、楚河汉界；一个管地上、一个管天上；一个管阴间；一个管天堂。殊不知根据约伯记的启示，撒旦只是上帝众多仆人中的一个。

 

        “有一天，上帝的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。” （约伯记 1:6）

 

        并且上帝问他什么，他就得答什么，上帝不问，他就不能发声。

 

        再者，我们不经意间又会轻看撒旦，很多教会教导弟兄姐妹要“奉主的名斥责撒旦一切的作为”。岂不知想要抵挡撒旦需要的是属灵的“全备的军装”。又有几个人能够做到“全备”呢？

 

        “要穿戴上帝所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。” （以弗所书 6:11）

 

        当我们没有“全副军装”的时候，新约圣经犹大书写到：

 

        天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候，尚且不敢用毁谤的话罪责他，只说：「主责备你吧！」。（犹大书 1:9）

 

        所以，主耶稣在教导我们如何祷告的时候，教我们在祷告中祈求天父 “不叫我们遇见试探，救我们脱离恶者”。

 

        圣经对于描写撒旦的试探的次数不多，但是次次都是“大件事”。说一句可能不太“中听”的一句话，你和我不被撒旦试探，可能是撒旦根本看不上我们，我们还不够格；更大的可能是上帝的保守和保护，让我们远离试探、远离撒旦，因为上帝知道如果我们在试探中，我们会一败涂地。

 

 

        由于时间和篇幅的限制，我就不阐述撒旦试探约伯的经文了，撒旦对于约伯的试探放在谁身上恐怕都不能站立的住。我取其他两处经文为例：

 

 

        “当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人的进前来，对他说：「你若是上帝的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。」耶稣却回答说：「经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。」” （马太福音 4:1-4）

 

        这是一段很多基督徒都可以耳熟能详的故事：撒旦试探主耶稣。然而就是这么一段为我们所熟悉的经文，我们依然在认识上存在一些偏差。

 

 

        耶稣在旷野禁食40天，撒旦趁着耶稣最虚弱的时候去试探他。我不知道这种错误的教导是从什么时候开始的，但是我知道这是我们对于禁食的理解有偏差而导致的。禁食的本质是抛开肉体的欲望而单单亲近上帝，不可满脸愁容，反而要梳头洗脸，欢欢喜喜。主耶稣禁食40天，或许他肚子饿了，但是在灵性上绝对是最强的状态。灵性上强壮，就算饥饿，肉体上也不会太软弱。所以这段故事虽然在三本福音书里面都有记载，却唯独马太记载了耶稣饿了，其他两本福音书提都没提。其实这一点在不信主的人身上也有证据，g e命先烈们在强大精神信仰的支持下，无论是经受严刑拷打还是抗美援朝时期艰苦的战斗，衣衫单薄，哪怕年轻的志愿军同志被冻成冰雕，肉体上依然坚定而强大。

 

        撒旦很狡猾，趁着耶稣虚弱的时候试探他？错！撒旦就是要趁着耶稣禁食40天，灵性最强的状态下试探他。

 

             B. 我们很多先入为主的教导，妨碍了我们自己读圣经

 

        关于撒旦试探耶稣的这段经文，我们会接触到很多的教导。归正派的老师们会教导我们：撒旦的试探让我们怀疑上帝的话语的可靠性。“你若是上帝的儿子。。。”；福音派的老师们会教导我们，撒旦看似引用上帝的话语，其实是曲解和误导，应对撒旦的试探，我们要向主耶稣那样用上帝的话语来回击，因为上帝的话如同两刃的利剑，能够剖开魂与灵；骨节与骨髓。

 

        这些理解和教导都很好，都没有错。错就错在我们很多弟兄姐妹信主5年对于这段经文的理解如此，信主50年还是如此理解，没有长进。

 

        大家注意到没有，耶稣被试探的前一段经文讲了什么？耶稣受洗，从水里出来的时候，圣灵仿佛鸽子降在主的身上，父上帝说：“这是我的爱子，我喜悦他”。圣父圣子圣灵三位一体同时显现。何等美好、何等壮丽。

 

        的确，父上帝刚刚宣告完：这是我的爱子！撒旦试探的第一句就是争锋相对：“你若是上帝的儿子”。

 

        撒旦的狡猾与他的凶恶相比简直不值一提。撒旦的试探不是在我主软弱的时候，而是在我主禁食后最亲近父上帝、灵性最强的时候；撒旦的试探在父上帝宣告：“这是我的爱子” 立刻针锋相对“你若是上帝的儿子，可以把石头变成食物吧”。

 

        面对如此凶恶的撒旦，耶稣教导我们祷告：“不叫我们遇见试探，救我们脱离恶者”

 

 

        中国有句古话“一力降十会”，意思就是绝对实力面前一切计谋都是没用的。撒旦的实力和凶恶以至于他在试探我们的时候完全不需要转弯抹角。

 

        当亚当夏娃没有犯罪的时候，撒旦来试探他们。上来第一句就是：上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？

 

        耶和华上帝所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：「上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？」（创世记 3:1）

 

        完全没有任何避讳、没有转弯抹角。争锋相对前面上帝的训话：

 

        耶和华上帝吩咐他说：「园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！」（创世记 2:16-17）

 

        总结

 

        耶稣经历过撒旦的试探，耶稣明白他的凶恶。耶稣教导我们需要向父上帝祷告：“不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶”。盼望弟兄姐妹们听从耶稣的教导，认清自己的软弱也认识撒旦的凶恶。不要再常常将“斥责撒旦一切的作为”挂在嘴边，而是谦卑的来到主的面前，靠着圣灵和主的恩典以至于我们不致于跌倒和迷失自己。