一个命运多舛的女人夏甲

作者:耶米玛     来源:耶米玛工作室 时间:2023-12-13 05:22:00

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       创16;21:1-21

 
  夏甲出身卑微,自幼沦为使女,后来法老把她作为礼物赐给了亚伯兰,因着主母撒莱的抬举,夏甲得以成为主人的妾;但因着夏甲的儿子戏笑撒拉的儿子以撒,被赶出了家门,成为单亲妈妈。我们就夏甲的三个身份,从三个方面来看《一个命运多舛的女人夏甲》。
 
  一、使女夏甲
 
  1.亚伯兰得了许多仆婢:(创世记12:10,14-16)那地遭遇饥荒。因饥荒甚大,亚伯兰就下埃及去,要在那里暂居。……及至亚伯兰到了埃及,埃及人看见那妇人极其美貌。法老的臣宰看见了她,就在法老面前夸奖她。那妇人就被带进法老的宫去。法老因这妇人就厚待亚伯兰,亚伯兰得了许多牛、羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢。
 
  亚伯兰听从神的吩咐,来到了应许之地迦南。然而,他寄居那地的时候,那地却遭遇饥荒,而且饥荒甚大。亚伯兰没有求问神,而是自作主张,下了埃及。亚伯兰到了埃及的时候,埃及人看见亚伯兰的妻子撒莱极其美貌,法老的臣仆在法老面前夸奖撒莱,法老就把撒莱接到王宫。法老因着撒莱的缘故厚待亚伯兰,赐给他许多财物,这财物中包括了仆婢,埃及人夏甲可能就是其中的一个使女。能够进入预表圣父亚伯兰的家,是这些仆婢的福份,因为作为主人的亚伯兰不会虐待他们,相反会把他们当人看,恩待他们,让他们穿得暖,吃得饱。
 
  2.撒莱的使女夏甲:(创世记16:1)亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女,名叫夏甲,是埃及人。
 
  亚伯兰家里有许多使女,主母撒莱可以从其中任意选择。撒莱从众多的使女中看中了埃及女孩夏甲年轻美貌,聪明伶俐,说话合宜,对主母言听计从,很会讨主母的欢心,因此就让夏甲作了自己的使女,这是撒莱对夏甲的抬举。
 
  二、亚伯兰的妾夏甲
 
  1.撒莱抬举夏甲作了丈夫亚伯兰的妾:(创世记16:2-3)撒莱对亚伯兰说:“耶和华使我不能生育。求你和我的使女同房,或者我可以因她得孩子。”亚伯兰听从了撒莱的话。于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾;那时亚伯兰在迦南已经住了十年。
 
  撒莱虽然美貌,却是一个不生育的妇人,虽然神应许要使丈夫亚伯兰的子孙多如天上的星,但在漫长等待的过程中,撒莱的信心受到了极大的考验。有一天,盼子心切的撒莱想到利用自己的使女夏甲,作自己的“代孕妈妈”,或者可以因她得孩子。撒莱觉得这真是一个好主意,就把自己的想法告诉了丈夫亚伯兰,求他和自己的使女同房,或者自己可以因她得孩子。亚伯兰也觉得妻子的话不错,比被动地等待神的应许来得快,就听从了撒莱的话,撒莱就将使女夏甲给了丈夫亚伯兰为妾。一个使女能够成为主人的妾,与主母共同服侍一位丈夫,是主母对使女莫大的抬举,这是夏甲一生中的高光时刻。那时,亚伯兰已经在迦南住了十年,已经是七十五岁的人了,而夏甲可能才二十多岁。
 
  2.夏甲因有孕小看主母撒莱:(创世记16:4)亚伯兰与夏甲同房,夏甲就怀了孕;她见自己有孕,就小看她的主母。
 
  人的方法的确来得很快,但后患也无穷,亚伯兰与夏甲同房,夏甲就怀了孕。夏甲见自己有了身孕,立即忘记了主母撒莱的抬举之恩,就小看她的主母,觉得自己比主母有本事,有能耐,能够怀孕生子,而主母不能,就不再听从主母,却不知道是神让她能生育,是神对她的抬举。“儿女是耶和华所赐的产业;所怀的胎是他所给的赏赐(诗篇127:3和合本)。”人一旦忘记自己的身份与角色,就会做出许多与自己身份不相称的事,家庭矛盾也随之而来。
 
  3.撒莱苦待夏甲:(创世记16:5-6)撒莱对亚伯兰说:“我因你受屈。我将我的使女放在你怀中,她见自己有了孕,就小看我。愿耶和华在你我中间判断。”亚伯兰对撒莱说:“使女在你手下,你可以随意待她。”撒莱苦待她,她就从撒莱面前逃走了。
 
  撒莱建议丈夫亚伯兰纳妾的目的是藉着她得孩子,但做梦也没有想到,使女夏甲竟然是这样一个忘恩负义、不识抬举的小人,夏甲怀孕了,撒莱却高兴不起来。面对使女夏甲的悖逆,撒莱把夏甲小看她的事告诉了丈夫亚伯兰,希望他能够出面解决问题,制止夏甲的妄行,不想丈夫亚伯兰是个不负责任的男人,亚伯兰任凭他们妻妾去相争相斗,让撒莱随意待使女。有了丈夫亚伯兰的纵容,撒莱就苦待夏甲。夏甲受不了主母的虐待,就从主母面前逃走了,这主婢二人都是自作自受。
 
  4.撒莱的使女夏甲:(创世记16:7-12)耶和华的使者在旷野书珥路上的水泉旁遇见她,对她说:“撒莱的使女夏甲,你从哪里来?要往哪里去?”夏甲说:“我从我的主母撒莱面前逃出来。”耶和华的使者对她说:“你回到你主母那里,服在她手下”;又说:“我必使你的后裔极其繁多,甚至不可胜数”;并说:“你如今怀孕要生一个儿子,可以给他起名叫以实玛利,因为耶和华听见了你的苦情。他为人必像野驴。他的手要攻打人,人的手也要攻打他;他必住在众弟兄的东边。”
 
  身怀六甲的夏甲从主母撒莱面前逃了出来,却不知道往哪里去。就在夏甲迷茫的时候,神向她显现,特意提醒她不要忘记自己是“撒莱的使女,”询问她从哪里来,要往哪里去。夏甲告诉他“我从我的主母撒莱面前逃出来。”神指示夏甲要回到主母那里去,服在她的手下。神应许“必使你的后裔极其繁多,甚至不可胜数。”告诉夏甲要怀孕生一个儿子,可以给他起名叫以实玛利,是因为神听见了夏甲的苦情。以实玛利为人必像野驴,常去攻打他人,因此人的手也要攻打他,以实玛利要住在众弟兄的东边。
 
  4.庇耳·拉海·莱:(创世记16:13-14)夏甲就称那对她说话的耶和华为“看顾人的神”。因而说:“在这里我也看见那看顾我的吗?”所以这井名叫庇耳·拉海·莱。这井正在加低斯和巴列中间。
 
  夏甲就称那对她说话的是“看顾人的神”,因此给那井起名叫“庇耳·拉海·莱。”
 
  5.人意之子以实玛利出生:(创世记16:15-16)后来夏甲给亚伯兰生了一个儿子;亚伯兰给他起名叫以实玛利。夏甲给亚伯兰生以实玛利的时候,亚伯兰年八十六岁。
 
  虽然神的指示“你回到你主母那里,服在她手下”是夏甲不愿意的,但她还是听从了神的话,回到了“主母那里,服在她手下。”夏甲顺服了,撒莱也就停止苦待她了,主婢关系得以和睦。而亚伯兰想到因着作为一家之主的他不负责任,致使使女夏甲的离家出走,很可能造成“鸡飞蛋打”的可怕后果,也就负起责任来。后来,夏甲给亚伯兰生了一个儿子,亚伯兰就给他起名叫以实玛利,而此时亚伯兰已经是年八十六岁的人了。以实玛利的出生,结束了亚伯兰没有儿子的历史,但后患无穷。
 
  三、单亲妈妈夏甲
 
  1.以撒出生:(创世记21:1-2,5,8)耶和华按着先前的话眷顾撒拉,便照他所说的给撒拉成就。当亚伯拉罕年老的时候,撒拉怀了孕;到神所说的日期,就给亚伯拉罕生了一个儿子。……他儿子以撒生的时候,亚伯拉罕年一百岁。……孩子渐长,就断了奶。以撒断奶的日子,亚伯拉罕设摆丰盛的筵席。
 
  十四年过去了,使女夏甲还是夏甲,但不能生育的撒莱却已经变成了能够生育的撒拉,亚伯兰也变成了“多国之父亚伯拉罕。”神眷顾撒拉,照着所说的给她成就,使她怀孕生下应许之子以撒,以撒出生的时候,亚伯拉罕年一百岁,这一年也是亚伯拉罕生命(信心)的转折点,因为他透过儿子以撒的出生,认识到神是“使无变有”的神。以撒断奶的时候,亚伯拉罕设摆丰盛的筵席。
 
  2.撒拉要亚伯拉罕把以实玛利赶出去:(创世记21:9-11)当时,撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑,就对亚伯拉罕说:“你把这使女和她儿子赶出去!因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。”亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁。
 
  以撒的出生,诚然是一件神迹,给撒拉带来了喜笑,使撒拉的人生成为喜笑的人生,但夏甲和以实玛利母子,却对以撒的出生一点也不高兴,在母亲的纵容下,以实玛利特别仇恨这个将来要与他分家产的小弟弟以撒。亚伯拉罕为以撒摆设断奶筵时,以实玛利已经是十六、七岁的少年了。以实玛利戏笑小以撒,恨不能杀了他。撒拉立即意识到:以实玛利的存在,必然会对以撒的生存构成最大的威胁。为了自己独生子以撒的安全,撒拉要丈夫亚伯拉罕把使女夏甲和她所生的儿子以实玛利赶出去,以实玛利不可以与以撒一同承受产业。亚伯拉罕就为他儿子以实玛利的缘故很是忧愁。
 
  3.神要亚伯拉罕听从撒拉的话:(创世记21:12-13)神对亚伯拉罕说:“你不必为这童子和你的使女忧愁。凡撒拉对你说的话,你都该听从;因为从以撒生的,才要称为你的后裔。至于使女的儿子,我也必使他的后裔成立一国,因为他是你所生的。”
 
  当亚伯拉罕面临着艰难的选择时,神向亚伯拉罕显现,指示他当做的事:不要为使女夏甲和她所生的儿子以实玛利忧愁,只管听从撒拉的话,把夏甲和以实玛利赶出去。因为从以撒生的,才要称为亚伯拉罕的后裔。至于以实玛利,神也应许使他的后裔成立一国,因为他是亚伯拉罕所生的。
 
  4.亚伯拉罕赶出了夏甲母子:(创世记21:14)亚伯拉罕清早起来,拿饼和一皮袋水,给了夏甲,搭在她的肩上,又把孩子交给她,打发她走。夏甲就走了,在别是巴的旷野走迷了路。
 
  有了神的指示,亚伯拉罕不再犹疑,清早起来,拿饼和一皮袋水,给夏甲搭在肩上,又把以实玛利交给她,打发他们走。夏甲他们母子就走了,在别是巴的旷野走迷了路。这次,夏甲成为赶出回不来的。
 
  5.神使夏甲看见一口水井:(创世记21:15-19)皮袋的水用尽了,夏甲就把孩子撇在小树底下,自己走开约有一箭之远,相对而坐,说:“我不忍见孩子死”,就相对而坐,放声大哭。神听见童子的声音;神的使者从天上呼叫夏甲说:“夏甲,你为何这样呢?不要害怕,神已经听见童子的声音了。起来!把童子抱在怀中,我必使他的后裔成为大国。”神使夏甲的眼睛明亮,她就看见一口水井,便去将皮袋盛满了水,给童子喝。
 
  夏甲和以实玛利在茫茫旷野走迷了路的,亚伯拉罕所给他们的那皮袋的水也用尽了,在旷野,没有水就意味着死亡。当死亡的威胁逼近时,夏甲把把孩子撇在小树底下,自己走开约有一箭之远,与孩子相对而坐,她想丢下孩子自己逃命,却又“不忍见孩子死”,就相对而坐,放声大哭,在无路、无水、无人的旷野,这哭声显明夏甲的绝望。人的尽头,神的开头,神听见了童子的哭声,就呼叫夏甲,安慰她不要害怕,神已经听见童子的声音了,再次应许使他的后裔成为大国。神使夏甲的眼睛明亮,她就看见一口水井,有水就有了活下去的希望,夏甲欢欢喜喜地跑去,将皮袋盛满了水,给童子喝。感谢神,神再次在夏甲绝望的时候,给她开了出路,天无绝人之路。
 
  6.夏甲给以实玛利娶埃及女子为妻:(创世记21:20-21)神保佑童子,他就渐长,住在旷野,成了弓箭手。他住在巴兰的旷野;他母亲从埃及地给他娶了一个妻子。
 
  单亲的家庭问题格外多,但也会得到神格外的看顾。在漫漫人生路上,已是中年的夏甲失去了丈夫,但神看顾她;少年以实玛利失去了父亲,但天父养活他。在旷野,无人无路无食物的地方,人是很难活下去的,但神保佑童子以实玛利,以实玛利就渐渐长大成人,住在旷野,成为一名弓箭手,靠打猎为生。以实玛利住在巴兰的旷野,他母亲夏甲给他从埃及娶了一个妻子,使他得以成家立业。
 
  夏甲虽然出身卑微,却有过成为主人妾的高光时刻,有过神的眷顾,尤其是在她生下儿子以实玛利时,也得到了主人的宠爱,但她不珍惜本来不属于自己的位分,忘记了自己的身份,先是小看主母,接着纵容自己儿子以实玛利逼 -/迫主母的儿子,以致成为赶出回不来的单亲妈妈。夏甲只能和儿子以实玛利共同度过了自己的余生。

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【作者简介】 耶米玛,雅博网作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。

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