孝敬父母，这件事在一个人没有结婚以前很容易。
记得我读中学的时候，因为深知父母辛苦，于是我内心里发誓以后出息了，一定好好孝敬父母。
比如，我想着买什么什么车给父亲开，或者买什么什么房子给父母住，等等。
我妻子跟我一样，她在读书阶段同样暗暗发誓，以后要好好孝敬父母。
可是，朋友，你知道，当孩子结婚以后，孝敬父母的心志或许还在，但力量常常所剩无几了。
事实上，那些看起来最简单的事情，对于人而言，最难做到。
你们做男人的，要爱自己妻子。你看，这话是不是对婚前的男人很简单，但是婚后是不是极其困难？当孝敬父母，使你在世长寿。你看，这话是不是也是婚前简单，婚后极其难呢？
为什么困难呢？
很简单，当你准备孝顺你自己父母的时候，你得问问你配偶同不同意。或许，你孝顺自己父母越多，你配偶的脸色就越难看。所以，你说难不难？
再比如，假如你兄弟很多，父母病了，你们兄弟间在照看父母的这件事上是不是常常推搪吵架？兄弟们或许都愿意孝敬父母，但是兄弟的妯娌们可常常会为谁付出多了，谁付出少了闹别扭，所以你觉得容不容易？
对女人也一样。女人同样想孝敬父母，可是她孝敬自己父母的时候，她丈夫是不是也颇有微词？
所以朋友，你现在明白为什么孝敬父母要写在诫命中的原因了吗？
因为，如果你轻而易举就能做到，那就不需要用诫命提醒你。正是因为你常常做不到，故此才在诫命中提醒你要孝敬父母。
你看，这是不是应了保罗的那句话“立志为善由得我，只是行出来由不得我”。
是呀，立志孝敬父母由得我们，只是能否行得出来由不得我们。
为什么孝敬父母这么难呢？
答案很简单，因为人自私，自私的人只会爱跟自己有血缘关系的人，没有血缘关系的人实在很难爱。
为什么父母要爱自己的子女不用写在诫命里？
因为这不需要写，几乎每个父母本能地就会，毕竟，对于夫妻二人而言，那子女跟他们都有血缘关系。
可是，子女孝敬父母就会出现刚才我们列举的困难，那就是你的配偶跟你的父母毫无血缘关系，你孝敬父母的时候，自然就会损害你配偶的利益。人都是自私的，这种自私就使得我们对父母的孝敬变得极其困难。
我以前在公司有个同事，他就是因为孝敬父母，每年在父母过生日的时候都会给自己父母一点钱财。然而，就因为他这行为，他的妻子受不了，便赌气直接将他拉黑。
所以，朋友，以男人为例，你既要孝敬父母，又要爱妻子，二者都要的时候，是不是就很难了？
就像我这以前的同事一样，他孝敬了父母，他妻子拉黑他，他就爱不了妻子。他爱了妻子，那凡事讨妻子喜欢，就自然孝顺不了父母。故此，你看属世的婚姻难不难？
人怎么突破狭隘呢？
那就是把诫命的第一条放进去，去爱我们生命共同的主人。我们因为爱他，我们生命的境界一下子就开阔了。我们不爱他时，我们的生命很小，我们除了与我们有血缘关系的人，其他的我们一概不爱。
但是，当你爱了你生命的主人时，那真理的话会更加开阔你的眼界，你的爱也会蔓延到那些跟你没有血缘关系的人身上。
你看，波阿斯先爱了他生命的主人。当他准备迎娶路得的时候，他甘愿给拿俄米已死去的儿子在产业上留名。
他不吝啬，他对拿俄米像对自己的母亲一样去孝敬。
为什么波阿斯能够做到？
因为朋友，他先爱了他生命的主人，他的爱就突破了局限，不再受自私的束缚了。
是呀，亲爱的弟兄姊妹，我们要孝敬父母。但是，在孝敬父母之前，愿我们都爱我们生命共同的主人，把这条诫命放在孝敬父母的前面，你才能真正孝敬父母。
不然，人性自私的爱哪容许你孝敬自己的父母，对不对呢？
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