丰盛生命成长的7个“吃”

　　经文:彼前2:2;帖后3:10

　　吃进去什么，就成为什么。这话放在身体上成立，放在灵魂里，更真实。小时候最盼着的，就是开饭。锅盖一掀，热气扑面，香气钻进鼻子里，整个人都活过来了。后来慢慢发现，人这一辈子，跟"吃"真的分不开--从娘胎里出来就要吃奶，长大了吃五谷杂粮，逢年过节还得讲究吃顿团圆饭。有意思的是，在属灵这条路上，竟然也离不开"吃"。那些走在我们前面的前辈们，早就在这件事上尝尽了滋味，也留下了太多宝贵的体悟。今天，我想和你聊聊--丰盛生命成长的七个"吃"。

　　01吃"奶"

　　彼得曾经语重心长地劝大家："要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长。"这话说得实在。刚起步的时候，消化能力弱，太硬的东西根本吃不下。奶，温润、滋养，正合适。耶柔米说得透彻："婴孩不能吃肉，也不能吃面包，但如果他们被剥夺了奶，他们就会哭泣和死亡。"奥古斯丁也在《忏悔录》中感叹："婴孩的软弱不是缺陷，而是和平的标记。"是啊，谁不是从软弱开始的呢？王明道先生，曾经提醒年轻信徒："许多人想一步登天，忽略根本的道理，结果根基不稳，风吹就倒。"吃奶不可耻，这是生长的必经之路。别急着长大，先好好吃奶。

　　02吃"干粮"

　　长大一点，就不能光喝奶了。写《希伯来书》说："凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩。唯独长大成人的，才能吃干粮。"什么意思？就是该学会分辨好歹了，该能咀嚼那些更深的东西了。马丁·路德说过："一个只满足于喝奶的信仰，在试炼面前会像烟一样消散。"约翰·欧文在他的作品中写道："要么干粮，要么死亡。停滞不前就是倒退。"我们常常停留在属灵的婴儿阶段，因为成长需要付出代价，而代价就是放弃我们对安全感的执着。吃干粮，意味着牙齿要用力，意味着要消化更复杂的东西。这是成长的标志。

　　03吃"书卷"

　　这个说法有点特别。以西结曾有过一个奇特的经历--他看见一只手向他伸过来，手中有一个书卷，展开在他面前，内外都写着字。然后有个声音对他说："人子啊，要吃你所看见的，吃这书卷。"以西结就吃了，口中觉得甜如蜜。马太·亨利这样解释："把话语接受到心里，不仅仅是头脑知道，而是像食物一样吸收，成为你生命的一部分。"司布真有一次对会众说："有些人的眼睛只读过这书，但舌头从未品尝过它。你必须把它吃下去，让它成为你的骨和肉。"著名作家C.S.路易斯写过类似的意思："一本书只有在被消化后才有益于你，而不是仅仅被阅读。"

　　这让我想起一个老弟兄。他读的时候，常常读出声来，说是要"咽下去"。起初我觉得好笑，后来才明白--那是真的在"吃"。

　　04吃"隐藏的吗哪"

　　在旷野里，天降吗哪喂养了那一代人。那吗哪是白色的，味道像搀了蜜的薄饼。但更重要的是，有一个应许说："得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他。"隐藏的吗哪，不是给所有人的，是给那些愿意寻找、愿意付代价的人预备的。加尔文谈到："吗哪的赐下是为了教导人们，人活着不是单靠食物，而是靠话语。隐藏的吗哪则是为那些在旷野中仍然忠心的人存留的。"慕安德烈在他的一本书中写道："公开的吗哪给所有人，隐藏的吗哪给寻求的人。你必须离开营地去寻找。"

　　不要满足于表面的恩典，要往深处去挖，那里有为你个人预备的独特粮食。是的，每个人的旷野路不同，每个人的隐藏吗哪也不同。

　　05吃"筵席"

　　有一句话，美得让人心颤："在我敌人面前，你为我摆设筵席。"不是在你平安稳妥的时候，而是在你四面受敌的时候，那一位为你摆开桌子，让你坐下吃喝。这是何等的得胜！屈梭多模在他的讲道中大声说："敌人环伺，你却安坐席前，这本身就是最大的胜利！"理查德·巴克斯特写道："筵席不在于食物本身，而在于与谁同席。即便在困苦中，只要有那位主人在，桌子就是丰盛的。"这是宣告，这是夸胜，这是风浪中的安息。宋尚节博士常说："我就是在最难的时候，尝到最甜的滋味。"

　　06吃"奶与蜜"

　　"流奶与蜜之地"--这个说法，我们都很熟悉。奶，代表动物的丰富；蜜，代表植物的丰富。合在一起，就是一切的美善都充足。但我要说的不只是地理上的，更是一种生命状态的描述。巴刻解释："奶与蜜不是自己长出来的，是需要人去取的，需要蜜蜂去酿的。这告诉我们，应许之地不是一张吊床，而是一片需要劳力的土地。"很多人只想要奶与蜜的结果，不想要流汗的过程。但真正的甜美，是从顺服和争战中来的。蜜是蜜蜂从花中采集的，花在荆棘中。甜美的经历往往是从痛苦的试炼中提炼出来的。所以，吃奶与蜜，意味着你要起来--去取，去酿，去争战。

　　07吃"自己的饼"

　　最后这一个，最接地气。帖撒罗尼迦后书有一句很严肃的话："若有人不肯做工，就不可吃饭。"以西结书也提到，他们吃饼要"战战兢兢"。这不是说让我们活在恐惧里，而是说--每个成熟的人，都要承担自己的责任。安波罗修说："信心需要面包，但面包也需要信心。"这话是双关的。威廉·珀金斯在他关于呼召的书中写道："一份正当的工作，是蒙恩的途径。你在那里吃自己的饼，就是那一位在供养你。"我们不但要仰望上面的供应，也要尽上地上的本分。自己的饼，吃起来最香。

　　写在最后

　　从奶到干粮，从书卷到隐藏的吗哪，从筵席到奶与蜜，再到自己的饼--这七个"吃"，其实是一条路。不是一步到位的，是一步一步吃出来的。今天的你，吃到哪一步了？不管在哪一步，都别着急，也别停下。愿你吃得饱足，吃得有力，吃得满口甘甜。

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