灵命健康的七个指标

经文:诗篇119:11;太4:4

　　你里头那盏灯还亮着吗？日子过着过着，有时候忙得脚打后脑勺，有时候心里头空落落的，像缺了点什么。咱怎么知道里头那个"我"还健壮、还鲜活呢？以下七个指标，咱一个一个对着看看。

　　第一，渴不渴？

　　"人活着，不是单靠食物。"你问一个真健康的人，他里头有个饥渴。不是渴这世上的东西，是渴那活水的源头。你多久没安安静静坐一会儿，觉得心里头满了？不是刷手机刷满了，是从里头涌出来的那种满。

　　卢云在《负伤的治疗者》里写："最大的试探不是贫穷或失败，而是麻木。"你里头要是连渴都感觉不到了，那比渴还可怕。健康的人，会在半夜醒来的时候，心里头自然地转向那一位，像小孩找妈。

　　第二，吃没吃？

　　"我把你的话藏在心里，免得我得罪你。"清教徒约翰·欧文说过一句话："圣徒的灵命强度，取决于他默念圣言的时间。"不是光读，是嚼。像牛吃草，反刍。你一天不读经，心里头就发慌，那叫健康。你要是三天不碰，心里头也不觉得怎样，那咱得查查了。

　　王明道老先生，坐监二十多年，没书可读，他就背。他在里头说："他们能拿走我的书，拿不走我心里存的话。"你心里存了多少？遇上事了，能调出来用吗？

　　第三，哭不哭？

　　"与哀哭的人同哭。"金口约翰讲："真正的刚强不是不流泪，而是为对的事流泪。"你见着别人受苦，心里头会不会一揪？你听见远处有人遭难，会不会坐不住？健康的心是软的，不是硬的。

　　马太·亨利说过："一个从不为自己或他人罪孽忧伤的人，很难证明他有生命。"眼泪不是软弱，是里头还活着。你要是对什么都无感，看悲剧都笑场，那得小心了。

　　第四，战不战？

　　"你们要战兢，不可犯罪。"这不是害怕，是敬畏。理查德·巴克斯特在《圣徒永恒的安息》里写："一个健康的人，走路会小心，因为知道路上有坑。"你不是什么都不怕，你是知道什么该怕。怕的不是人，是那能让你走偏的。

　　卡尔·巴特有句话："敬畏的开始，是知道自己是会跌倒的人。"你每次做决定前，有没有那一秒钟的犹豫？不是犹豫对错，是问自己：这事，那位喜悦吗？这一问，就是健康。

　　第五，爱不爱？

　　"爱是不嫉妒，不自夸，不张狂。"著名作家C.S.路易斯在《四种爱》里区分了"有所求的爱"和"奉献的爱"。他说："人间最像天堂的时刻，就是一个人不求回报地去爱另一个人。"

　　你问问自己：我最近一次主动帮人，是在什么时候？不是别人求你的，是你自己看见的。传道人陶恕说："检验爱的最好方法，不是你说多少，而是你给多少。"给时间，给耐心，给原谅。尤其是给那些你本来不想原谅的人。那才叫健康。

　　第六，争不争？

　　"要穿戴全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌。"约翰·班扬（John Bunyan）在《天路历程》里写得明白：天路客不是散步的，是打仗的。你里头有没有那个"不"字？对谎言说不，对贪心说不，对懒惰说不。

　　马丁·路德说过："你不能阻止鸟从你头上飞过，但你可以不让它在头上搭窝。"意念来了，你拦不住；但你跟不跟它走，那是你的事。健康的灵命是个战士，不是个沙发土豆。

　　第七，望不望？

　　"我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。"你活着，眼睛看哪儿？只看眼前这点事，那太苦了。古教父奥利金说："一个人若不知道他要往哪里去，就不会跑得快。"

　　毕德生在《天路客的行囊》里写："盼望不是乐观，乐观是说'事情会变好'；盼望是说'无论事情好不好，终点是好的'。"你晚上躺下，想想明天，不是怕，是盼。哪怕明天有难处，你知道那难处不是终点。这就健康。

　　弟兄姊妹，这七个指标，你占几个？别急，不是要你全满分。咱都是"病人"，都需要医生。但咱至少要知道自己病在哪儿。

　　最后引用安波罗修的话："健康不是从不跌倒，而是每次跌倒后，都转向那能扶你起来的手。"你若发现自己渴了、吃了、哭了、战了、爱了、争了、望了，哪怕只有一点点，那就对了--里头那盏灯，还亮着。

　　愿我们每天早起，心里头第一句话不是"今天忙什么"，而是"今天，我又能重新开始了"。

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