
经文:约17:3认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。
引言:
坐电梯的时候,我问一个小学生,人是从哪里来的?他想了想,睁大眼睛对我说:是妈妈生的。我又问他:那妈妈是谁生的?他说:是妈妈的妈妈生的。我说:妈妈的妈妈也是妈妈生的,是不是?那第一个妈妈是谁生的呢?他被我问懵了,一下回答不上来,想了一下说:也是妈妈生的。我说,那第一个妈妈就不是第一个妈妈,应该是第二个妈妈,对不对?我是问:第一个妈妈是谁生的?他答不上来,那么,那到底这第一个妈妈是谁生的呢?
后来,我又一次在电梯里遇到这个小学生,我就告诉他答案,说,第一个妈妈是由上帝创造的,上帝首先造了一个男人,叫亚当,然后,从他的肋骨里取了一根,用他的肋骨造了一个女人,这个女人就是夏娃。他们在地上生养众多,他们两个人的后代,就是今天的人类。
创2:7耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。这是第一个男人,2:18耶和华神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”2:21耶和华神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。2:22耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。2:23那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。”
然而,在学校里,通常老师都会告诉学生,人是由猴子变的,包括很多成年人也这么认为。
有一次我对一个同事说:如果人是由猴子变的,人是由猴子进化的,那么,我们今天应该在大街上,仍然能看到这个进化过程,有些没有进化完全的中间的人和猴子的中间类型,有的人有猴子的头和人的身子,有的人有人的面孔人的身子和一条猴子的尾巴,有的人有猴子的身子和人的手和脚,应该还有中间类型,但事实并不是这样,今天大街上,我们看到,人是人,动物是动物,人是人,猴子是猴子,人和动物如圣经所说,各从其类。
至高无上而又无比圣洁慈爱的神,按照祂的形象造了我们,又将我们安置在这个完备的地球上生活,原来在神的眼中,人是何等的尊贵!我们根本不是猿猴的后代,而是上帝所创造的人,我们要深信穹苍之中必定有一位神在掌管着一切,神是万物之源。
一、认识我们的神是独一的
申6:4“以色列啊,你要听!耶和华我们神是独一的主。6:5你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。
有人说,你说你们的神是独一的,我却不认为神是独一的,我认为有很多神,有掌管天上的神,也有掌管地上的神,有掌管风的神,也有掌管雨的神,山有山神,水有水神,火有火神。
如果是这样,我们要想,神有多位,都叫他们是神,那他们就都不是神,因为俗话说,六神无主,那么多神在一起,到底听谁的,那么多的神,他们之间还会打架。
而我们的神是独一的神,是圣父、圣子、圣灵三位一体自有永有独一的神。
信这位独一之神的,不仅有我们这些普通老百姓,而且还有很多世界上的科学家们,如果你了解一点自然科学和自然科学历史,你会很吃惊地看到很多人的名字:哥白尼,布鲁诺,培根,开普勒,伽利略,笛卡尔,帕斯卡,莱布尼茨,贝叶斯,欧拉,麦克斯韦,孟德尔,开尔文,普朗克,焦耳,欧姆,还有艾萨克·牛顿,迈克尔·法拉第这两个名字。这么多对人类有卓越贡献的科学家都是信耶稣的,都是信这位独一之神的,我们有什么理由不信!
二、认识我们的神是真神
我们的神是真神,我们所信的耶和华神,是自有永有的神。
有一位网友说:我有一个问题很是困惑我,你看别人的宗教多包容,只有你们基督教不是这样,说只有你们自己是真的,别人都是假的,只有你们自己的神是真神,别人都是假神,你们的上帝太霸道,一付唯我独尊的样子,所以,我建议你们要多向佛教学习一下,要大肚能容,那样的话,就会有更多的人去相信你们。
如果我们的神,真的是惟一和独一的造物主,那么,我们的神这样说,他就不是霸道,而是一种事实的描述。
我们可以有一个类比,我们都知道有一个很著名的牌子叫“张小泉剪刀”,是浙江杭州市传统手工艺品,始创于清康熙二年,它是老字号,在刀的品牌里,是有口皆碑的。
假如有一天,在它的店铺旁边,突然出现好几家店铺也叫“张小泉剪刀”,名字一模一样,头像一模一样,甚至连简介都是复制粘贴的,你说,张小泉剪刀店会怎么做?肯定是要投诉,肯定是要维权,你们都是冒牌货,只有我是真的。
如果这时候有人跳出来说:哎呀,张小泉,你怎么这么霸道,包容一点嘛,大家都以和为贵,好好相处嘛,我们也和你一样叫张小泉,有什么不好的呢?是让天下人都能用上你这个牌子的好刀吗?再者说了,我们也做你这个牌子,也是在给你们做广告嘛。
所以,有人说,信什么都是一样的,都是叫人行善,都是积极向善的,所以,要包容嘛!你觉得这话说得过去吗?当然说不过去。
真神说自己是真神,这不是霸道,这是事实,这个事实是真与假之间最基本的边界,是原创与山寨之间必须划清的界限。
同样的逻辑,放回信仰领域也是一样的,如果宇宙中真有一位唯一的造物主,他说,我是独一的,那他不是霸道,不是强势,而是在陈述一个最基本的事实,如果他真是源头,是起点,是创造者,那他说,别人都是假的,只有他是真的,就不是排他,不是不包容。
你不能要求真品与假货彼此包容,你不能要求张小泉剪刀包容假的张小泉剪刀,你也不能期待真神与偶像之间彼此尊重,这不是霸不霸道的问题,这是真实与虚假的问题,是本来就不能并存的问题。
其实真正霸道的,是当假货出现后,他们还要求真货闭嘴,当假货站出来后,他们还要求真理让位,而造物主从来不是霸道,他只是说出来一个最简单,最朴素,也是最不可稀释的事实,所以,真理一定是唯一的,唯一也必然是排他性的。
出20:1神吩咐这一切的话,说:20:2“我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。20:3“除了我以外,你不可有别的神。20:4“不可为自己雕刻偶像;也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。20:5不可跪拜那些像;也不可侍奉它,因为我耶和华你的神,是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;20:6爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。
三、要想认识神,必须要解决罪,认识到自己是一个罪人
来12:14你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁,非圣洁没有人能见主。
亚当夏娃在伊甸园里,夏娃被蛇引诱,吃了神吩咐不可吃的分别善恶树的果子,悖逆了神的命令,违背了神的旨意,陷在罪里,也使整个人类陷在罪里,圣经说:世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。主耶稣说:凡看见妇女心里动淫念的,就是与她犯奸淫了。圣经又说:恨人就是杀人。按照这些标准,这个世界上的人都是罪人。人被罪的私欲牵引,罪使我们不圣洁,这样的人,与神隔绝,里面充满了罪,不能来到神的面前。
我们刚来到主面前,心灵里是充满着肮脏污秽来到神面前,我们跪在神的面前,祈求圣灵光照我们的内心,将我们的罪一一地显明出来。
我信了主以后,我来到主面前,神搅动我的灵,把我从小到大所犯的罪,一件一件的摆在我面前:我从来没有想过自己是这样的污秽,然而这就是我!冷漠、骄傲、憎恨、嫉妒、撒谎、偷盗、诡诈、淫乱、拜偶像、恶毒、贪婪、假冒为善、不怜悯、背后说人、耍手段谋取私利等等、等等,而且还有凶残、狠毒!真是数都数不清!难怪大卫说"因有无数的祸患围困我,我的罪孽追上了我,使我不能昂首。这罪孽比我的头发还多,我就心寒胆战。"(诗篇40:12)。
我像看电影一样看着自己的罪孽过犯,我知道神就在我身边,陪着我,帮助引导我流着泪做悔改祷告……
"主耶稣基督,请原谅我一切得罪你、得罪我周围的人的罪,请帮助我原谅那些带给我痛苦及苦难的人,擦净我的旧记录,并赐我一个新的开始。我接受你,耶稣基督,进入我的生命,我相信你是神的儿子,拥有天上、地上一切的能力。我现在将我的生命交给你,并相信你将使我成为一个新造的人,奉主耶稣基督的名祷告。阿们!"
"若有人在基督里,他就是新造的人。旧事已过,都变成新的了!"(哥林多后书5:17)
你也愿意像我一样吗?你若也想成为一个新造的人,你若也想成为一个在基督里重生的人,那你就要像我一样,信耶稣!
四、并且认识你所差来的耶稣基督
说到现在,你可能要问:耶稣是谁?耶稣和我有什么关系?
耶稣是主,耶稣是救主,上帝为了解决人的罪的问题,两千年前差下他的独生爱子耶稣基督,降卑为人,由童贞女马利亚所生,降生在犹大的伯利恒,生出来后,用布包起来,放在马槽里,因为客店里没有地方。于是,天使向野地里的牧羊人显现,天使对他们说:“不要惧怕,我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。2:11因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。2:12你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。”2:13忽然有一大队天兵同那天使赞美神说:2:14“在至高之处荣耀归与神,在地上平安归与他所喜悦的人(有古卷作“喜悦归与人”)。”
耶稣在加利利的拿撒勒长大,三十岁出来传道,传天国的福音,传道三年半时间,被犹太人的祭司长和文士法利赛人,藉着罗马人的手钉死在十字架上,死后埋葬,第三天从死里复活,与门徒同住,显现给五百多人看,在地上四十天之久,荣耀地升天,坐在父神宝座的右边,至今替我们代求,并且答应我们,将来,他还要来接我们。
6:35耶稣说:“我就是生命的粮,到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。3:16神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。11:28凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。6:37凡父所赐给我的人,必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。我来了,是要叫羊(或作“人”)得生命,并且得的更丰盛。10:11我是好牧人,好牧人为羊舍命。6:37凡父所赐给我的人,必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。耶稣更多的话都记载在圣经里,你要打开圣经,读神的话语。
耶稣在十字架上流出的宝血,可以洗净我们的罪,因为圣经说,来9:22按着律法,凡物差不多都是用血洁净的,若不流血,罪就不得赦免了。因着耶稣基督的舍命流血,我们所犯的罪认在主耶稣面前,我们的罪就得以被主耶稣的宝血洗净,我们的罪就被神赦免,主耶稣在十字架上的死,也把我们从罪恶中救赎了出来,弗1:7我们藉这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典。罗3:24如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。
五、怎样才能信耶稣
圣经说:
罗10:9你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。10:10因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。
所以,要想信主,我们就要口里认我们的主耶稣为自己的主,心里相信神叫他从死里复活,就必得救,当然,还要祷告在神面前,认罪悔改。
我们的渺小、痛苦、罪恶的人生所能证明的,是天父的全能、完美和仁慈。我们生存的唯一有意义的目的,就是崇拜他,并彰显他的荣耀。曾经将我与他阻隔的,是我的骄傲、怀疑、欲望。如今,我愿意弃绝自己的过去,悔改,并请求主耶稣进入我的心灵,使我做神所喜悦的人,不再是罪恶的囚徒。
亲爱的朋友,耶稣正在寻找你,祂在敲叩你的心扉,祂白白地赐你恩典。你失去的,只是罪和死的枷锁;得到的,却是一个充满平安喜乐的新生命!如果你承认自己是一个罪人,愿意悔改、信耶稣,接受祂的救恩,请你举起手来,我们作一个决志祷告。
慈爱的天父上帝:
谢谢你爱我、拯救我、让我明白基督福音的道理!现在我知道你是独一真神,耶稣基督是人类唯一的救主。我承认自己是一个罪人,我愿意悔改归向耶稣。我相信耶稣在十字架上是为我的罪而死,我信你叫祂从死里复活,使我可以因信活在基督里。我知道你是有怜悯有恩典的神,求你赦免我以前不信神、悖逆神的罪,也赦免我一切的不义和过犯。感谢主使我因信得救,感谢主赐给我永恒的新生命。愿耶稣基督作我生命的主,引导我新的人生方向。慈爱的父啊,求你帮助我更多地明白十字架的意义,带领我一生跟随主耶稣基督;求你坚固我的信心,使我持定永生,直到主再来的日子。我的祷告是奉耶稣基督的名,阿们!
好!作了这样的祷告,你就和我们一样,是神的儿女了,你要来教会聚会,过属灵的团契生活,在家里要读圣经,也要在家里祷告,一生跟随耶稣,经历神,传扬神,见证神和荣耀神!
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【作者简介】
溪水鹿:雅博网作者,水工环地质高级工程师,1993年第一次来到教会,2005年重生,重生后,2007年因主耶稣爱的感动,被神带领,以文字事奉主,陆续在《雅博网》《生命季刊》《生命与信仰》《海外校园》与《举目》等基督徒网站和基督徒期刊上发表文字,2010年参与家庭教会讲台事奉,讲台主持人,唱诗班男中音。
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