此刻，如果你也在祷告，这本身就是一件了不起的事

 

　　爱因斯坦问：这个宇宙是友善的吗？

 

　　他一生都在研究这个宇宙，显然，如果一个人不相信宇宙背后的至高者上帝，不相信祂的爱，那么，自然也不会相信这个宇宙有任何的友善，甚至，也不会感受到从上面来的爱。

 

　　这一周是受难周，在我写作之前，我一直在祷告，我发现，我在祷告，这件事本来就是伟大的。因为，如果人子没有走向各各他的十架，那么，我们又能奉谁的名祈祷呢？

 

　　我在祷告，我意识到这个动作本身就值得感恩。是至高者拣选，我才可以相信祷告。相信在祷告里，我们与父真实的连接。说真的，我是一个天生的悲观主义者，早慧的我在14岁时就在追问人活着的意义。若人活着注定就是走向坟墓，我真觉得还不如自我了结的好。但幸亏我认识了真理。而幸亏，在我们犯罪后堕入无边黑暗的日子里，有他，成为我们生命里的光。

 

　　所以，如果只有受难日，没有复活，那么，这个信仰，就是虚无的理想主义，本质上和救赎毫无关联。但是，如果一个人有了灵性，就有了思考的自由，当他放下对所谓“这是神话，耶稣只是道德典范，只是悲剧英雄”这类论调，当他肯放下这样的偏见之时，就是这个人最谦卑的时候。

 

　　信仰者不是犬儒，他是灵性被开启的人。这个人认识到生死，和宇宙的浩瀚之后，他没有放肆地认为，没有神灵的存在。他没有否认有未知的可能性。他敬畏神。这里，需要信心，需要灵性，更需要谦卑。

 

　　当全世界都在兴高采烈迎接AI时代的到来，人类或许自认为聪明到一个地步，就是有一天我们可以流浪地球，这样的言论让我常常汗颜，我不晓得，这样的狂妄从何而来？但我多半知道，现如今，即或狂妄的人，偶尔也会感受到生命的沉重和焦虑，但是他们绝大多数把自己的灵魂交付给了谁，那位空中掌权者？任凭魔鬼将非上帝的意念，充满自己的心，诸如贪欲，私心，谎言，谄媚，邪淫等等。

 

　　人们已经知道何为有趣，何为快乐，何为美，何为善……但遗憾的是，但对于真理所知甚少。

 

　　人们追求爱与被爱，父母亲人之爱，男女之间的爱……但对于舍命流血的爱，却鲜有思考。这等爱，若是没有灵性，断然不会被相信。

 

　　《耶稣受难记》这部电影还原了事件的全貌，在整个哲学对话语境里，人们都知道有耶稣，他曾来过，且被钉死，被犹大出卖，死在本丢彼拉多手下。而被人争议的，不是他的死，而是他为何而死？不是他死的到底痛不痛苦，而是他的痛苦，是一个人的最完美最高尚的道德境界，还是神子在受难？

 

　　这部电影再现他的死，人们对于这部电影里的故事也大多了解。饱受争议的不是他的死，而是那令人不可思议的复活。

 

　　昏蒙的人，灵性是闭锁的。人怎么能向一个活在黑暗里的人描述光呢？又怎么向虚空傲慢的人们讲论罪与罚呢？

 

　　更遑论谈复活？

 

　　此刻，如果你也在祷告，那至少说明，一件了不起的事情已经在宇宙发生了。

 

　　因为有人，已经从自我走向了救赎，从绝望走向了盼望，从黑暗里望见了光。

 

　　此刻，如果你也在祷告，那说明你认识了真理，认识了爱。

 

　　爱战胜了死，死被打败了。所以，我要一直靠着打败了死的那一位活着，我知道他的爱长阔高深，就如同知道他的死痛彻心扉。

 

　　是的，无论受难，还是复活，都是因为，他爱我们。

 

　　他爱我们到底。