系统搜索到约有495项符合的查询结果

  • 2018-05-04
    “三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”。这些话都是对人性的模糊猜测,没有形成基本的辨析。有趣的是,其他人更是没有思考过人性的复杂性,所以看见孔子的这些话,就会觉得有道理。人性论是哲学中最基础的问题意识,人对自己的认识是认识论中最基础的课题。...
  • 2018-04-30
    当主耶稣在圣殿中正在教训众人的时候,文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来,问耶稣说:“夫子,这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们,把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢?”(约8:4-5)...
  • 2018-04-07
    犯罪,不仅会使当事人受到亏损,也会破坏与神与人之间的关系,我们来看《罪的影响力》。...
  • 2018-03-27
    在保罗头一次造访哥林多后,曾写了一封严厉的书信,希望借着责备来劝教会挽回犯罪之人,感化其悔改。但并未得到接纳。本来计划再次前去,但担心与教会之间的关系紧张,让事态演变恶化。于是写信解释未来的原因。...
  • 2018-03-25
    起初,神借着他爱子的荣耀创造万物。万物充满神的荣耀,神的一切荣耀和美善借着万物彰显出来。神并不是缺少什么,却愿意把自己的气息给人。于是神按自己的形象造人。神看着一切所造的都很好。因为一切都按自己的命令在运行。人和动物不一样,人是有神的灵在他的里面,有神的托付来管理神的创造,是与神同工的。神与他的儿女享受着万有。 ...
  • 2018-03-25
    罪在此时更加深入人心了。我们先前读到,亚当与夏娃对罪的第一个反应就是看自己。分别善恶树不但使人变得自我中心,而且能致命。人受造是要以神为中心。我们若定睛仰望神的荣耀,灵命就能得以恢复,心思得着更新而免于罪的辖制。...
  • 2018-03-20
    。但诗人却要把情况弄清楚。真正有福的人,是避开恶人生活模式的人。与恶人接触的时候,他不与他们同谋,也不默默赞同他们的罪恶和愚弄。这并不表示快乐的人要完全与恶人划分出来。相反地,他要向他们见证“罪、公义和审判”,并且尝试向他们介绍基督,就是那永恒快乐的源头。快乐的人是恶人真正的朋友,但却不是他们的同伙。今天我们继续来分析《与义人同行和与罪人为伍》下。我们要通过...
  • 2018-03-16
    不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的,尽都顺利。恶人并不是这样,乃像糠秕被风吹散。因此当审判的时候,恶人必站立不住,罪人在义人的会中,也是如此。因为耶和华知道义人的道路。恶人的道路,却必灭亡。...
  • 2018-03-03
    人的口是最容易犯罪的,不要小看言语犯罪的危害,生死在舌头的权下。雅各书用了很长的内容讲了舌头的危害。...
  • 2018-02-23
    他既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。 为罪,是因他们不信我; 为义,是因我往父那里去,你们就不再见我; 为审判,是因这世界的王受了审判。 (约翰福音 16:8-11 和合本)...
  • 2018-02-06
    (林前5:1-5)“风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱,连外邦人中也没有,就是有人收了他的继母。你们还是自高自大,并不哀痛,把行这事的人从你们中间赶出去。我身子虽不在你们那里,心却在你们那里,好像我亲自与你们同在,已经判断了行这事的人,就是你们聚会的时候,我的心也同在,奉我们主耶稣的名...
  • 2018-02-03
    对基督徒来说,我们既要相信自己是神国的子民,将来见主时必不被定罪。我们也要时刻提醒自己,要按圣经的真理去行。求圣灵作我们随时的帮助,让我们胜过私欲,不仅大罪不犯,小罪也与之远离。...
  • 2018-01-23
    从罪所应当受到的刑罚和判决的方面来说,圣经说所有的罪都是至于死的。罪都是严重的。但相对的从人类公正的法律方面来理解,在神那里确实存在着这样的区别,有的罪是不至于死的,有的罪却是死罪。 ...
  • 2017-12-30
    胜过罪恶我们要依靠的是谁?就是上帝自己。我们每个人都会有罪性的挣扎,甚至会有我们无法想象的罪恶发生。但我们并非因此而成了罪人。我们依旧有可能偶尔被过犯所胜,但我们依旧是上帝的儿女——我们不是“蒙恩的罪人”,而是“已经蒙恩,但可能会偶尔被过犯所胜的蒙上帝称义的圣徒”!...
  • 2017-12-10
     隐藏的罪不仅关系到男人,而且也关系到妇女和孩子。《路加福音》8章17节说:“因为掩藏的事,没有不显出来的;隐瞒的事,没有不露出来被人知道的。”这些隐秘的事都要被显露出来。主要我们悔改,在这些方面得洁净,使自己不再陷入这些罪中。《哥林多后书》7章10-11节说:   因为依着神的意思忧愁,就生出没有后悔的懊悔来,以致得救;但世俗的忧愁是叫人死。你看,你们依着神的意思...
  • 2017-12-01
    保罗在罗马书第十章分析了以色列人的问题——自以为义!其实,不仅是律法主义的以色列有着自义的人性狭隘,因信称义的基督徒,也常会忘记自己得救乃是上帝白白的恩典,忘记自己完全败坏的人性,而自以为义!每当如此,我们总会伸出指责的手指,发出论断的评断,而忘记自己的败坏和上帝的救赎!要知道自义是得救之信最大的拦阻,自义比罪恶更可恶!...
  • 2017-11-29
    如果人类没有罪...
  • 2017-11-27
    近日,北京朝阳区红黄蓝幼儿园的虐童事件,在网络上“爆炸”开来,引起了社会各界的强烈谴责,更引起了警方和教育部门的高度重视。警方接到报案后立即成立了专案组,依法展开调查取证,现已收审一名虐童嫌疑老师。教育部已经责成地方立即启动调查,尽快查清事实真相。目前,此案正在进一步调查取证,相信不会太久,整个事件就会真相大白,水落石出。...
  • 2017-11-27
    罗马书第一章讲到福音的大能要救一切相信的人,接下来讲到人性全然败坏; 第二章讲到上帝威严的审判,人靠律法不能得救; 第三章讲到因信称义,不靠行为得救; 第四章讲到何谓因信称义的信心; 第五章讲到上帝的恩典,祂的恩典超越一切; 第六章讲到恩典不是让人犯罪,而是使人脱离罪;...
  • 2017-11-21
    刚才我们所读过的经文,记载主耶稣在耶路撒冷教训众人之后,众人都回家去了,主耶稣同门徒往橄榄山去,第二天早晨,他又回到圣殿里教训人。正在聚会讲道时,文士和法利赛人,带着一个因犯罪被捉的妇人来,免强她站在众人中间,然后问耶稣说...
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