同心，同行，同工（一）

　　我们知道，一个人完不成大使命。在属天的路上，我们不仅需要仰望创始成终的神，与神同心同行，并且需要神赐下的同心合一的同路人，一起配搭同工。李苔莺姐妹曾经在一个系列讲座中，讲到同工的品质，她认为，最重要的同工品质就是：忠心、受教与奉献。一个忠心向主的人，才会以服侍主为一生的使命，也才能在神的家里尽忠。没有忠心，就谈不上同行与同工。同样，一个谦卑受教的人，才能明白神的旨意，才能行在神的喜悦当中。如果没有受教的心，就做不到真正的忠心。而奉献，则不仅仅是指金钱上的奉献，因为金钱上的奉献是我们进入信心之旅的一个门槛，过不了这一关，什么都谈不上。这里的奉献，更是指时间上的奉献，知道生命是神赐的，愿意为神的缘故把时间献上，跟随祂、服侍祂也服侍众人，这是更重要的奉献。

　　神从来没有鼓励人在行走天路时当独行侠，他要我们与祂同心、同行、同工，也与其他的肢体配搭服侍，在服侍中操练生命的成长。保罗在《以弗所书》4：章16节这样劝勉我们这领受了各样恩赐的人，说：“要连于元首基督，全身都靠他联络得合式，百节各按其职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。”

　　下面，我们就通过《民数记》和《出埃及记》的几处经文，来一起思想，什么样的同工才是好同工？他们具备怎样的品格和特质？作为同工的自己又应当怎样行？

　　一、服侍需要同工。

　　先看看《民数记》11章10-17节：摩西听见百姓各在各家的帐棚门口哭号，耶和华的怒气便大发作，摩西就不喜悦。摩西对耶和华说：“你为何苦待仆人，我为何不在你眼前蒙恩，竟把这管理百姓的重任加在我身上呢？这百姓岂是我怀的胎，岂是我生下来的呢？你竟对我说：‘把他们抱在怀里，如养育之父抱吃奶的孩子，直抱到你起誓应许给他们祖宗的地去。’我从哪里得肉给这百姓吃呢？他们都向我哭号说：‘你给我们肉吃吧！’管理这百姓的责任太重了，我独自担当不起。你这样待我，我若在你眼前蒙恩，求你立时将我杀了，不叫我见自己的苦情。”耶和华对摩西说：“你从以色列的长老中招聚七十个人，就是你所知道作百姓的长老和官长的，到我这里来，领他们到会幕前，使他们和你一同站立。我要在那里降临与你说话，也要把降于你身上的灵分赐他们，他们就和你同当这管百姓的重任，免得你独自担当”

　　这段经文的背景是怎样的？是摩西带领以色列民走出了埃及，正在旷野中行走。在此之前，他们一路蒙神的亲自引导和帮助，但是当他们一时看不到神的同在时，就开始大发怨言。发怨言意味着小信，意味着忘恩负义，意味着对全能的神的怀疑。这是十分严重的过犯。当以色列人的恶言恶语上达神的耳畔之时，神就将愤怒的火、审判的火、洁净的火降在了他们中间，这火一直烧到了营寨的边界上。百姓们挨了打，就向他们的领袖摩西哀求，摩西就向神祈求，那火才熄灭了。

　　可见，他们并不是不知道发怨言是可咒诅的，并不是不知道审判和管教从神而来，并不是不知道摩西有神赐下的权柄。他们都知道，却仍然忍不住犯罪，这就是罪人的本性啊。

　　当时，以色列人离开西奈山不过三天时间，他们就已经开始大发怨言了。以后，他们还数次发怨言，后果都很严重。那么，摩西是怎样的一个人呢？他曾经充满血气，后来在漫长的旷野牧羊生涯里，他学习了忍耐、温柔、包容的功课，《民数记》12章3节称赞他说：“摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。”神也曾藉着他行过很多的神迹。这一切，以色列人也是有目共睹的。然而，当他们开始呼叫没有肉吃的时候，他们不是真的没有食物。神每天都在夜间随露水降下吗哪，他们中间也围绕着牛和羊，虽然牛羊被用于献祭，但他们也不时能够吃到牛羊的肉。不，他们不是没有肉吃，不是没有食物吃，而是他们在思念埃及那不用花钱就能吃到的鱼，还有黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜这些丰富的美食了。他们宁愿听从闲杂人因为贪欲的心而发出的怨言，也不肯相信神为他们预备的丰盛应许。要知道，上百万人坐在各家的帐棚门口哭号，是相当可怕的一件事情！

　　摩西可以说是旧约中最伟大的属灵领袖，被称为“神人”。但是神人也是人，不是神。当他听见百万人的哭号，又看见神的怒气发作，他一样软弱了，一样对神表示出了不解和不满。说来惭愧，我们不也常常如此吗？

　　他忘记了在神面前静心祈祷，寻求神的旨意，不但不为自己的呼召向神感恩，反而抱怨神苦待了他，不施恩于他，才把这管理百姓的重担加在他的身上。我实在能够理解摩西这样向神诉苦。在摩西之前，苦难中的约伯也曾请求说：“愿神把我压碎，伸手将我剪除。”（伯6：9）后来的先知以利亚也在面对逼 -/迫时逃跑了，在逃跑的悔恨中“请求取去他的生命”（王上19：4）。我们不是神，是人都会软弱，所以需要同心的人同工。

　　摩西的灰心抱怨，神并没有责备管教，因他深知祂的仆人所遭受的委屈，就怜悯他，指示他选立助手来帮助他。这就是神为摩西设立的同工。

　　在这里，我们学到的功课有二：一是作为属灵领袖，摩西并不专权，他的不专权表明了他不自私的心。他顺服神将权力分配下去，让同工配搭来一起承担重任。二是他信任并且训练他们，把细则讲解给他们，用一定的时间使他们的生命成长起来，足以担当重任，使得各项事务的处理更加清晰快捷。如今在神的家里也是如此，教会需要兴起同工同心合力，这是教会复兴、众信徒生命成长的最重要的环节。

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