夸口的，当指着主夸口

 

 

 

        耶利米书

 

        9:23 耶和华如此说：“智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口。

 

        9:24 夸口的却因他有聪明，认识我是耶和华，又知道我喜悦在世上施行慈爱公平和公义，以此夸口。这是耶和华说的。”

 

        哥林多前书

 

        1:30 但你们得在基督耶稣里是本乎　神，　神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。

 

        1:31 如经上所记：“夸口的，当指着主夸口。”

 

        哥林多后书

 

        10:17 但夸口的，当指着主夸口。

 

        10:18 因为蒙悦纳的，不是自己称许的，乃是主所称许的。

 

        圣经中重复次数多的经文，表明这一节经文重要，例如，圣经中重复最多的一节经文是“人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体”，全本圣经中，一共重复了四次，而“夸口的，当指着主夸口”，这一节经文重复了三次，表明这一节经文也是十分重要。因为，这一节经文中，讲到了圣经中神与人之间的关系。

 

        一、什么叫作指着主夸口？

 

        一般说，一个人指着某一事物夸口，或者指着某一个人夸口，是在表明，他与这个人和事物之间的关系。

 

        例如，一个人考上的清华，他逢人就夸口说，自己是清华大学的学生，他说他是清华的学生，他是在指着清华大学夸口，表明的是他与清华大学之间的关系，这个关系，可以给他带来清华大学学生应该有的身份和地位，带来他在人群中应该得到的尊重和地位。

 

        我们再假如，大卫王有众多的王子，王子里的一位王子，他指着大卫王，对人夸口说：他是大卫王的儿子，他的父亲是大卫王。他的这种指着他父亲的夸口，是在表明他与大卫王之间的关系，表明他的身份是王子身份，他在人群中应该得到王子的显赫地位和王子应当有的权柄以及人们对他的尊重。

 

        所以，一个人指着谁夸口，是在表明自己与指着的对象之间的关系以及随着关系所带来的身份、地位。

 

        今天的基督徒应当指着谁夸口呢？我们应当指着主夸口，我们指着主耶稣夸口，也是表明我们与主之间的一种关系，主耶稣是我们的主，我们是基督的门徒，我们有一个可以夸口的主是基督，我们与他的关系表现在我们的身份是基督徒，我们有基督徒的身份所带来的地位，所以，我们“夸口，当指着主夸口”。

 

        二、基督徒的身份意味着什么？

 

        一个基督徒要是能够“夸口，当指着主夸口”，他必须认识主，认识与主之间的关系，我们与主之间的关系是什么？我们与主之间的关系是我们是基督徒。

 

        今天的基督徒有很多并不看重自己基督徒的身份，不认识自己基督徒的身份有多尊贵，不指着主夸口，或者不敢指着主夸口，轻看自己的身份，甚至有的基督徒，在人群中，隐藏自己基督徒的身份，向人群表明自己是基督徒身份的时候，甚至感到羞耻。

 

        这是因为他们对基督徒身份的含义缺乏了解，不认识基督徒这个身份的价值是什么？不懂得基督徒的身份意味着什么？

 

        基督徒的身份，意味着我们是基督的新妇，意味着我们披戴的是基督。

 

        什么是披戴基督？举一个例子：

 

        贝克汉姆的太太是维多利亚，她所创立的品牌是DVB （David & Victoria Backham）。其中D代表她的丈夫大卫贝克汉姆，VB代表她自己的名字维多利亚贝克汉姆，这个品牌的名字上面有她的名字，也有她丈夫的名字，在一些重要场合，维多利亚都与她的丈夫手挽着手一起出席，她穿的衣服就是这个品牌，表示他们是一对同心同意的恩爱夫妻，也向世人表示贝克汉姆是她的丈夫。

 

        那么，我们试问一下，如果有一天，维多利亚不穿这个有她丈夫名字的衣服，她和她的丈夫一起出席一些国际重要场合，她的身上却穿上了其它国际品牌的服装，她和她的丈夫一起手挽着手走在公众面前，那么，这样会有什么样的效果？

        

        有自己丈夫名字的衣服不穿，穿上一件其它品牌的衣服，或者外面穿上有丈夫名字的衣服，里面却偷偷穿上一件其它品牌的内衣，这样，要是她的丈夫知道了，他的丈夫一定不高兴，这也会羞辱她的丈夫！

 

        因为穿上有自己丈夫名字的衣服，意味着对自己的丈夫忠贞和专一，她穿上这个品牌的衣服与贝克汉姆手挽着手，走在贝克汉姆的身边，出现在公众视野，代表着她的身份是贝克汉姆的妻子，她的名字维多利亚与丈夫贝克汉姆的名字（David & Victoria Backham）紧紧相连，她披戴的是她的丈夫“贝克汉姆”，她的身上，有她丈夫的印记，她的地位是贝克汉姆妻子的地位，别人不可替代。她身上的衣服，表达的是一种夫妻关系，是一种夫妻之间的联合，也是一种向世人的夸口，她是在指着她丈夫的名字夸口：他是我的丈夫，我是他的妻子。

 

        (编者注：很有趣的一个比喻，但是编者更认为披戴基督的功效是遮盖我们身上的罪，就像上帝用皮衣遮盖犯罪后的亚当夏娃那样；并且将基督的荣耀彰显在我们身上。）

 

        同样，我们基督徒披戴基督，有一个基督徒的名字，同样，我们的名字里有基督，表达的关系，是基督与新妇之间的关系，因为，教会是基督的新妇，基督徒是基督的新妇，我们身上有基督的印记。

 

        如果我们在世人面前不认基督，就是不认自己的丈夫，不承认这种关系，如果我们在基督里，披戴着别的，披戴上宗教，披戴上无神论，或者我们外表披戴基督，有一个基督徒的身份，里面却贴身藏着一件喜爱金钱名利与世俗为友的小内衣，外面的人不知道，教会里的人不知道，但我们内心知道，这样，我们同样也是羞辱基督。

 

        所以，主耶稣说：“凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他；10:33 凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。”

        

        基督徒的身份意味着基督徒是基督的新妇，基督徒身份的价值是我们有新妇的身份有新妇的地位。我们“夸口，当指着主夸口”。

 

        三、基督徒的身份给我们带来什么？

 

        我们基督徒要是能够“夸口，当指着主夸口”，也必须认识到我们基督徒的身份，会给我们带来什么？而今天的基督徒，之所以不看重自己基督徒的身份，不认识自己基督徒的身份有多么尊贵，这是因为我们不知道，这个身份会给我们的永恒带来什么？

 

        简单的来说，这个身份给我们的永恒带来以下几点：

 

        1、给我们带来上帝儿女的身份

 

        约翰福音告诉我们：凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作　神的儿女（约1：12）。所以，信基督，成了一名基督徒，有了基督的生命，这个身份，可以给我们的永恒带来上帝儿女的身份。

 

        2、给我们带来耶稣亲密朋友的身份

 

        信基督，有了基督的生命，主耶稣不再称我们为仆人，而是称我们为朋友，主耶稣这样说：“以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所作的事；我乃称你们为朋友，因我从我父所听见的，已经都告诉你们了”（约15：15）。

 

        3、给我们带来成为圣洁被上帝接纳、

 

        圣经告诉我们：“我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与　神相和”（罗5：1）。

 

        4、给我们带来与主联合

 

        给我们带来与主联合，成为一灵，圣经说：但与主联合的，便是与主成为一灵（林前6：17）。

        

        5、我们是重价买来归属于上帝

 

        我们是基督重价买来的，归于上帝，有基督徒的身份，圣经说：岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从　神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，20因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀 神（林前6：19~20）。

 

        6、我们是基督身体的一部分

 

        圣经说：你们就是基督的身子，并且各自作肢体（林前12：27）。

 

        7、我们蒙上帝拣选并承受恩典

 

        我们有基督徒的身份，是蒙上帝的拣选，承受上帝的恩典，圣经说：“就如　神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。5又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分”（弗1：4~5）。

 

        8、我们被救赎，所有的罪都已得赦免

 

        圣经告诉我们这些基督徒，“我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免”（西1：14）。所以，我们悔改认罪，我们的罪，已经得到主的赦免。

 

        如果我们清醒的知道基督徒的身份，会给我们的永恒带来这么多属灵的丰盛，我们会毫不犹豫的“夸口，当指着主夸口。”

 

        四、基督徒身份的代价是谁付的？

 

        我们基督徒要是能够“夸口，当指着主夸口”，也必须认识到我们今天有基督徒这个身份的代价是谁付的？

 

        我们这个身份的代价是主耶稣付的，他为我们的罪走向各各他，在十字架上为我们而流血舍命，为我们的罪，在父神面前献上的挽回祭，所以，我们要珍惜自己基督徒的身份和地位，不能外面穿着一件基督徒的外衣，里面却藏着一件无神论的里衣，外面有一件基督徒的外衣，里面却穿着一件金钱名利世俗的里衣。

 

        我们作为一名基督徒，是世上的盐，是世上的光，显在这世代中，好像明光照耀，我们要敢于将生命的道表明出来，不作一个暗地里的基督徒，好像一个潜伏的余则成，要敢于在世人面前承认主名，不作一个潜伏的基督徒。主耶稣说：你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”

 

        所以，我们“夸口”，要敢于“当指着主夸口”。

 

 

 

【作者简介】 溪水鹿：雅博网编辑，水工环地质高级工程师，1993年第一次来到教会，2005年重生，重生后，2007年因主耶稣爱的感动，被神带领，以文字事奉主，陆续在《雅博网》《生命季刊》《生命与信仰》《海外校园》与《举目》等基督徒网站和基督徒期刊上发表文字，2010年参与家庭教会讲台事奉，讲台主持人，唱诗班男中音。