《小组牧养策略》14:分析与辨别诸灵

作者:小方舟     来源:雅博网作者 时间:2025-01-09 07:45:54

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第14讲:分析与辨别诸灵

文:小方舟

  前面我们已经多次提到魔鬼及它的工作,为了便于大家在服侍中实用,特整理本文供大家分析与辨别。

  一、 圣经提到的邪灵

  1.邪灵搅扰人。经文:撒上16:14、15、23。

  2.赶鬼是耶稣主要的工作。经文:徒10:38。

  3.悖逆的人神允许恶魔来搅扰。经文:箴17:11。

  4.耶稣赶鬼的基础是神的话。经文:太4:11。

  5.宗教的灵:被宗教的灵控制的人一开始顺服,渐渐就抵挡神,甚至变得残暴凶狠(经文:路4:28),甚至全会堂的人都被鬼附(经文:可1:21-28)。法利赛人和撒都该人的酵就是指宗教的灵。

  6."污鬼的精气":指污鬼的灵,在圣灵运行地方也会显露出来。这种灵有几个特点:会大喊大叫、会与人说话、认识耶稣、知道自己的结局,它们会无缘无故攻击神的仆人。经文:路4:33-37。

  7.邪灵对恩膏的反应:凶狠、大声、有强迫性行为、愤怒、有超自然的能力、自残身体、自虐、自阀、自杀、喜欢裸露(跟淫乱或拜偶像有关联)、阻碍神的工作、有自己的团体等。经文:路8:26-30。

  8.邪灵会藉性关系转移。经文:民25:1-4。

  9.赶鬼是神工人的主要事工,也是大使命的一部分。经文:太10:1、可16:17。

  10.魔鬼服耶稣的权柄。经文:路10:1、17。

  11.耶稣把赶鬼的权柄给他的工人。经文:可3:13-15。

  12.神的工人可以奉主名赶鬼。经文:可16:15-17。

  13.邪灵的特性;(1)是灵体,一次只能存在一个地方。(2)邪灵的名字源于工作性质。(3)会住在人的灵、魂、体里面。(4)邪灵需要物质世界才能作工,甚至动物、建筑物、植物、物品都有可能被鬼所附。(5)邪灵有活动受限区域范围。(6)邪灵喜欢在没有圣灵(无水)的地方活动。(7)邪灵有记忆,会思想,会与人沟通。(8)邪灵认得你是谁。(9)邪灵需有合法权柄才能进入(人把权柄给他才会进入)。(10)邪灵可以查看人的属灵状况。(11)邪灵与邪灵之间可以沟通。(12)邪灵会想办法夺回自己失去的掌控权。经文:太12:43-45。

  14.邪灵会折磨人。经文:撒上16:14。

  15.邪灵阻挡神仆人的脚步。经文:帖前2:18。

  16.敌基督的灵:这种邪灵的特点是不受约束、自己作主、骄傲、悖逆、喜欢装着敬虔、抵挡神、讨岷戏ㄈū⑵苹瞪竦拇涡颉⒀怪平袒嶂杏腥ū娜恕>模涸家�4:3、帖后2:2-8。

  17.残疾的灵:这种邪灵会捆绑人。经文:路13:11。

  18.偶像的灵:这种邪灵会导致全群受害。经文:民25:1-4、何9章和10章。

  19.基督徒不走神的道,会被交在敌人手中,遭受仇敌折磨。经文:尼9:26-28。

  20.人因犯罪而受仇敌辖制,经文:尼9:37。

  21.邪灵会拿人喜欢的东西吸引人,给人设网罗。这种邪灵的特点就如旋转门一样,从一边除去,又会从另一边进入。经文:提后2:26。

  22.基督徒离弃真道转信魔鬼,被鬼附。经文:提前1:1-20。

  23.死亡的灵与谎言有关。经文:赛28:15

  24.世代传承和传承的咒诅。特点:(1)会有反复的犯罪模式。(2)亲人过世,邪灵还会转移到其他家人身上,甚至还会藉着怀孕妇人进入胎儿。(3)有三种罪必遗传,即参与拜偶像、行邪术、性犯罪。(4)世代的辖制,个人的罪,邪恶的习惯(苦毒、愤怒、不饶恕、怨恨、生气)都会传承。经文:出20:3-5。

  25.善于利用人际关系不和带来的伤害进入。经文:太18:34-35。

  26.神的警告他的子民,不可给邪灵敞开门路。比如参与邪术活动、法术、算命、各种通灵、召唤亡灵、祖先祭拜、念咒、玩碟仙、护身符、雕刻偶像,甚至跟这些有关的物品都要清理掉。经文:申18:9-12。

  27.操纵情绪的灵:藉操弄别人情绪来控制人,比如大利拉,用"你爱我就会告诉我你的秘密"。道德捆绑也是靠操纵别人情绪达到控制人的目的,比如:你必须这样做才行。再如拉结,使雅各心烦。经文:士16:4-21、创30;1-24。

  28.引诱人的邪灵:错误的宗教信仰带来的影响很大的,头脑被辖制,导致真理无法进入,被邪灵弄瞎了眼,这些现象在末世会常常出现。经文:提前4:1-3。

  29.撒旦仆役所施的咒诅会释放特意功能。经文:王下3:27。

  30.谋杀的灵:堕胎的人被谋杀的灵操控,人之所以能怀胎,是因为从怀孕时,神就有一生的计划,参与堕胎的人也必受牵连。赛9:12、结16:21-24、耶1:5。

  31.巫术的灵:巫术是在任肉体的情欲中运作。特点是:掌控、操纵、威吓、完全控制。经文:加5:19-20。

  32.耶洗别的灵:"耶洗别"的意思是"巴力的丈夫"。或者是"巴力在哪里?"这种邪灵的特点是喜欢操纵权柄,还会恐吓、威吓信徒。经文:王上19:1、启2:20-21。

  二、辨别诸灵

  保罗在《哥林多前书》12章里讲到,辨别诸灵是一种恩赐。约翰也说:"亲爱的弟兄啊,一切的灵,你们不可都信,总要试验那些灵是出于神的不是,因为世上有许多假先知已经出来了。凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,就是出于 神的,从此你们可以认出神的灵来;凡灵不认耶稣,就不是出于神,这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来,现在已经在世上了。(约一4:1-3)"因此,我们应该知道,辨别诸灵是教会中不可少的一种恩赐。下面给大家分析和辨别出来的邪灵供大家参考。

  1.恐惧的灵:一般不敢做事,陷入忧伤的人也许是被恐惧的灵捆绑,比如社恐。

  2.被拒绝感的邪灵:喜欢自我隐藏,不能接纳自己。

  3.巫术的灵:跟算命、交鬼等有关,与死亡的灵一起。哪里有巫术的灵在,哪里就有死亡的灵存在。特点:恐惧、孤单、沮丧,思绪混乱,比如,以利亚被耶洗别追杀时就是这种状态。如果一个人的权柄和界限被打破,就很容易会是巫术的灵进入的破口。

  4.精灵:这种邪灵喜欢在坟场环绕,因此,被附的人有一个特点就是喜欢交鬼。所以,在印度有很多去过坟场就死在那里,这在印度几乎是最常见的现象。

  5.仇恨的灵:这种邪灵会恨人,经常搅动人。

  6.被拒绝的灵:常常使人心里充满怀疑,给人错误的思想和错误的信念。

  7.胆怯的灵:提摩太就曾被胆怯的灵压制而消减圣灵的工作,因此,保罗常常鼓励他。

  8.焦虑的灵:过分焦虑的人可能是被焦虑的灵捆绑,一般有强迫症的人也有焦虑的灵存在。

  9.疾病的灵:多病体质的人可能有疾病的灵长期运行。

  10.阴间的灵:与淫乱有关,会附在犯淫乱的人身上。(箴5:3-5)。

  11.死亡的咒诅:跟内在誓言有关,被附的人心中会有苦毒,如,有人遇到挫折,就希望自己死了算了。(传5:2、5)。

  12.掌控的灵:喜欢操纵、控制别人,如扫罗、耶洗别。

  13.拜偶像、行邪术的灵:旧约两种罪要被处死,拜偶像和犯淫乱,因此,这两种罪是同等的。

  14.庸灵:就是指家族性邪灵,算命的就是被庸灵所附,这种人会向人提供这家人的一些讯息。

  15.性幻想的灵:这种邪灵比较隐蔽,喜欢隐藏,是邪灵的入口。被附的人需切断一切因错误性关系带来的魂结,否则伤害会更大。

  16.掩饰的灵:这种灵是邪灵工作的养料,一般是外表不错,其实里面充满愤怒、苦毒、仇恨、拒绝。

  17.羞耻感、罪恶感的灵:这种邪灵会给人负面的感觉。

  18.受虐的灵:一本被附的人是因为心灵伤害造成。这种人的特点是不够好、自艾自怜。人的心灵有创伤,邪灵的力量从此产生影响,受虐会影响人的思考模式。比如,在没有期待中出生的孩子、父母离婚、重男轻女等都会给邪灵开了门路。

  19.不饶恕的灵、自怜的灵、不信的灵:这些邪灵会一直输送负面的思想给人,使人一直处于忧伤难过之中,需切断才能恢复自我形象。

  20.情绪失调:起初这种现象一般不属于被鬼附现象,但跟伤害、意外有关。如,遭到暴力、离婚、无法承受的压力、亲人死亡、被血腥场面惊吓。但不好好处理,就没有办法抵挡邪灵的影响。

  21.几种咒诅:(1)祖先的罪带来的咒诅。(2)得罪神招致的咒诅。(3)自己咒诅自己。这些往往都跟内在誓言有关,比如,"我这人真没用!"、"我这人笨死了"、"我这人一辈子不会成功"等。

  除了以上的这些,有的需要再辨别分析,不过,辨别的根据与基础还是要依靠圣经。(需要《小方舟文集》请联系微信17206036065)

 

  TAG:小组 牧养 策略 分析 辨别 诸灵

【作者简介】 小方舟:原名吴建梅,雅博网编辑。江苏省连云港灌南人,江苏神学院本科毕业。自幼爱好文学、写作,信主前曾在电台、报刊等发表过文章。1999年8月31日信主加入教会并参与事奉至今。信主后立志为主写作,希望通过文字来牧养,使更多人得益处。

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