《小组牧养策略》13：关于释放服侍的分析

第13讲：关于释放服侍的分析

　　赶鬼是耶稣工作中非常重要的事工，也是我们服侍中的事工。现在很多教会不注重赶鬼，这是很可惜的事，这等于不使用神给人的权柄和特权。如果不注重赶鬼，就一定会给魔鬼更多作工的机会。

　　一、一般的鬼附现象

　　提到被鬼附，我们常常会想到那些的个例，或特殊的案例，其实不然。有很多人被鬼附自己都不一定知道，包括基督徒在内。我们从圣经来看鬼附现象。

　　1.魔鬼在信徒身上工作

　　有人说，基督徒不会被鬼所附，这说法明显不对。而且，人被圣灵充满时，邪灵同时有可能也在运行。反过来，邪灵工作最猖獗的地方，圣灵也会在那里运行。圣经没有一处说魔鬼不可以进入基督徒的生命里面。当人顺服邪灵，圣灵的工作就会减弱，人就无法有力量来抑制邪灵的工作。

　　邪灵能进入基督徒魂里的某一部分，比如，侵占人的心思意念，进驻到人的情感里面，辖制或限制神在人身上的工作。我们若留意会发现，即使是基督徒也是常常被鬼附的，一个人很难做到24小时都属灵，随时随地都可能被鬼附，这是最常见的鬼附现象。所以，我们若不知道赶鬼的重要性，若不好好抵挡的话就不容易过得胜的生活。

　　2.魔鬼在教会工作

　　保罗书信中多次提到魔鬼的工作，比如："圣灵明说：在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。（提后4：1）"甚至在末世的时候，有很多人听信鬼魔的道理而被鬼附。初期教会的亚拿尼亚和撒非拉就是被鬼附了，而且就在教会里面。保罗在《提摩太前书》1章中提到魔鬼在教会的工作光景，并还特别提到许米乃和亚历山大两个人，这两个人也被鬼附了，而且很可能还不是一般平信徒，就是服侍神的工人。所以，教会是有权柄赶鬼的，赶鬼是主给所有教会的大使命（可16：17）。

　　3.魔鬼是上帝的差役

　　说魔鬼是上帝的差役，这是对魔鬼最好的评价。它是可以站在神面前的，最典型的例子就是《约伯记》里面记载，撒旦也在神的面前。有人会问："神为什么不消灭魔鬼？"如果神真的消灭魔鬼，那说明人犯罪跟自己没有关系，完全可以归咎给魔鬼，因为是它引诱人才犯罪的嘛。可是圣经说，人犯罪不是因为魔鬼，是因为人里面的私欲（雅1：14-15）。

　　另一方面，神留下魔鬼在世上，让它继续表演它是怎样的败坏。打个比方，警察抓坏人，不能马上杀了他，要经过受审判的过程，目的让他显出他从前的作为。所以，神是善恶分明的，同时也是智慧的，他让万事互相效力，让爱神的人得益处。

　　还有，神留下魔鬼，为要显明信徒的信心。基督徒的生命要经得起考验，我们对神的信靠不是被迫，不是盲从，而是顺服。如果没有魔鬼的工作，人对神不会那么渴慕。如果人真爱神，魔鬼的存在对人构不成威胁，反成为人的益处。

　　二、特别的鬼附现象

　　下面我们讲一下特别的鬼附现象。

　　1.家族性邪灵的捆绑

　　在服侍中，我们不难发现，那些被鬼附的人身上的问题早已出现在他家族当中，甚至好几代人的身上。家族性邪灵又称庸灵，属于家族性的行为模式。这种邪灵很厉害的，因为是属于家族累代的咒诅，会互相连接形成恶性循环。有一个基督徒作家说过这样一句话："这些年，我终于把自己活成当初最讨厌的那种人。"就是不想活成那样的人，而他也无奈的活出那样的人。这种家族性的咒诅是自己讨厌但又脱离不了，里面有很深的苦毒在，最明显的就是会咒诅自己，恨自己。所以，要奉耶稣基督的名从家族性邪灵的权势中释放出来，斥责邪灵在人身上所产生的苦毒。奉主名断开原生家庭中犯罪的思想及行为模式，砍断罪的权势在家族中的捆绑。

　　2.巫术的灵操控

　　很多人以为巫术就是下咒语，其实没那么简单。巫术与权柄有关，就是把一个人的意志强加于另一个人身上，藉着压力使这个人在自由意志下不会选择去做的事，以达到施展压力在这个人身上的目的。藉着掌控、操纵、威吓，或者直接的控制这个人。圣经清楚告诉我们，巫术来自肉体、情欲，而且与拜偶像、淫乱、仇恨的罪相提并论。巫术是一种隐藏的灵界能力，分为三个层次：

　　a.操纵

　　一般表现为哭、自怜、沉默、罪恶感等，这是初步阶段的表现。比如，有的孩子看过恐怖片就会不好，有的长大后才会出现这个现象，已经被操纵了。还有，梦游、遗尿等现象也会出现，这都是邪灵在操控人的魂造成的。

　　b.威吓

　　一般表现为愤怒、威胁、批评等，这阶段是明显看出来被鬼附的。比如莫名其妙的愤怒、恶毒的言语、污秽的言语就会说出口。

　　c.掌控

　　一般表现为心思混乱、无法清楚思考、很难表达自己、与人关系被隔断、比较敏感，甚至有暴力倾向。在巫术的灵运作时，这个人会出现身体不适，头痛、发疯、痛苦、有性幻想等。

　　巫术的灵主要是从破口进入，如，破裂的关系、操作性祷告、直接从异教或者邪术而来的咒诅等。我们要知道，被鬼附不管多么棘手也不要害怕。首先就是祷告的支持，其次是团队合力来赶鬼。用强有力的祷告抵挡巫术，有时可能需要两、三个星期每天奉耶稣的名祷告才能赶走。基督徒用迫切、持续的祷告权柄来对付巫术施行的权柄就可以了。

　　三、有关服侍后的提醒

　　1.要有坚持到底的心志

　　当我们一旦在作赶鬼服侍的事工，圣灵的工作是强烈的，但不要以为邪灵一下子就会消弱，有可能往相反的方向发展。曾有一个弟兄在祷告后，就说自己不要再祷告了，因为他与妻子关系从来没有这么不好过。当祷告争战开始时，有可能人里面累积多年的矛盾、痛苦、羞辱会一一浮现出来。魔鬼的目的就是叫人放弃祷告，是重掌人生命的责任与权柄。人的目标是重建自己的生命范围，这是战争。只要我们坚持到底，不要在得胜前放弃，坚持下去终必得胜。

　　2.要懂得休息

　　在服侍之后，无论是体、灵、魂都是很疲累的。以利亚在迦密山上能大战450个假先知，可是，下山就求死了，原因就是太累了。他可能好多天没吃饭，身体疲乏，魂里的力量已经消耗殆尽，加上事工也没有达到自己的预期，所以就软弱了。这种服侍后的疲累感使他灵里孤单、空虚，看不到希望。但是，神很体贴以利亚，一句责备的话都没有。神怜悯他，先让他睡足了，再给他吃饱，他就恢复了。我们要注意，虽然想成功，但也不要强迫自己往前走。侍奉结束后尽量要独处，要保持灵里安静，然后用祷告、赞美慢慢来提升自己灵里的状况，也可以请求灵里相通的肢体代祷直到恢复。

　　3.持续关注被服侍者

　　当我们靠着圣灵的能力赶走魔鬼之后，这并不意味着就完事了，还需要神的保守。需要带领这个人参加聚会或者小组活动，要帮助他建立个人的属灵生活。有一段圣经这样说："污鬼离了人身，就在无水之地过来过去，寻求安歇之处。既寻不着，便说：'我要回到我所出来的屋里去。'到了，就看见里面打扫干净，修饰好了，便去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。（路11：24-26）"在服侍上，如果我们从一个极端导向另一个极端是极危险的事。要知道，神帮助我们赶走恶魔之后，并不会让屋子空着。神乃是用自己的临在充满这个人，不然，留下的屋子与从前毫无两样，很快又恢复了原貌。要知道，旧的问题虽然消失，可能那个人还在努力维持和苦苦挣扎中，如果没有主的同在，又不得不一再重复你的方法继续赶鬼，而且越来越棘手。所以，我们需要给那个屋子提供新的东西就是基督。

　　结语：

　　赶鬼应该是基督徒常常要做的事，也应该被所有教会所重视。圣经说："故此，你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。（雅4：7）"当我们与神同行，魔鬼就逃跑了。但我们要知道，魔鬼不是因为是我们基督徒身份吓跑的，而是我们靠着神的权柄给赶跑的。因此，保罗说："你们要靠着主，依赖他的大能大力，作刚强的人……所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。（弗6：10、13）"如果我们常常学会这样赶鬼的话，就会发觉自己越来越有能力。圣经说："弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。（启12：11）"魔鬼再有能力，终究是大不过神，它还是要服在神的权柄之下，因为它是非法入侵者。我们的神是得胜的神，他一定也会带来我们得胜。

　　注：祷告事工重在实践，在实践过程中一定会有艰难，千万不要放弃。我们要承认祷告的影响是很大的，希望更多的弟兄姐妹们起来祷告，就会看到不一样的光景。另外，我还为大家整理了一些有关通宵祷告程序的建议和有关赶鬼的事宜的参考（参附录）。若有需要，也可以私下探讨。（需要《小方舟文集》请联系微信17206036065）

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