“凡事都有定期，天下万务都有定时。…栽种有时，拔出所栽种的也有时；…拆毁有时，建造有时；哭有时，笑有时；哀恸有时，跳舞有时；抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，不怀抱有时；寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时；撕裂有时，缝补有时；静默有时，言语有时；喜爱有时，恨恶有时；争战有时，和好有时。”（传三1-8）
巴别塔，又叫通天塔，很有名。“巴别”这名字在亚卡得文是指“天的门”，当时建造巴别塔的人，以为此塔可以成为人们直达天庭的捷径，却想不到这巴别塔却使人与天门永隔。
俗话说“人不为己，天诛地灭”。人都是“自我”的，这与生俱来的“自/私/基/因”，就是罪的倾向，凡人都如此，没有分别。我们总关心自己的得失，在意的是自己的利益。正所谓：“吃苦容易，吃亏难”。世人终其一生都摆脱不了争名夺利，一生的指望都在地上，没有永恒的盼望。
观察人的一生，劳劳碌碌，空空的来，空空的走，如果儿女不孝，那就只能孤苦伶仃熬到老。智者所罗门王指出，若活着只是为了获取财富，辛辛苦苦工作就不能带来永恒的果实。当劳碌者离世后，他所积聚的，不仅不能带走，还可能使后人不劳而获，白白浪费，不知珍惜，更可能因为不好好打理，反而人财两空，遗害子孙。
所罗门意识到，单凭人的智慧不会有永恒的福份。智慧、财富以及个人的成就，在人去世后就与自身毫无相关，况且人皆有一死。所以我们应将生命建立在稳固的根基上，而非在可朽坏的事物上。即使我们丧失一切，仍然有永生，这才是我们真正需要的。
【作者简介】
杨普凡牧师：雅博网作者，毕业于宏道神学院，神学学士。
持守改革宗神学立场，秉承家庭教会传统。
2007年起在北京、温州等地牧会20余年，现居温州。
著有《基督教异端史》《以此喻彼》等。
2017年开始公众号创作，以灵修辅导类文章为主要创作方向。
公众号名称：普凡见言；普凡的麦克风
本人坚信：在当下语境需要正信、原创的属灵文学激励、安慰、更新同路人，这样的文字必定可以持久造就众人。
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