经文:出15:22-25
(出15:22-25)摩西领以色列人从红海往前行,到了书珥的旷野,在旷野走了三天,找不着水。到了玛拉,不能喝那里的水;因为水苦……他把树丢在水里,水就变甜了。
摩西遭遇玛拉的苦毒之水,并按吩咐将一棵树丢在水里,水就变甜了。这揭示了上帝如何在我们必经的苦毒之地,一愁莫展之时施恩,将苦涩转化为甘甜。
以色列民在过了红海后,经历了三天的旷野漂流,没有水,这一天他们找到了一处水源,却发现水是苦的,不能饮用。于是摩西呼求,上帝命他将一棵树投入水中,奇迹发生了:苦水立刻变得甘甜,众人得以解渴。
正如这棵树能够净化苦水之毒,耶稣的舍命之爱能够净化罪之苦毒,使人得永生。
1.苦水没有挪走,而是改变。
拯救总在急难后。玛拉的苦水没被挪走,而是以一棵树改变了其水质。如若生命的苦水只是挪移,那么不过是苦水在泛滥蔓延。环境并非以“挪移”之法,而是以舍命之爱更新改变了。水还是水,但已经不是原来有毒的苦水。那能使苦水变甜水的更新的大能,也能够使我们从中得到生命的力量和盼望。
2.玛拉是中途,非终点。
玛拉遭遇苦水的挑战是旷野人生的一部分,但它并非人生的终点。玛拉之苦水被允许存在于生命的旅程,是为了让我们更加珍惜生命里甘甜的时刻。正如苦水在“一棵树”的作用下变得甘甜,我们走义路,经历苦水之境后,也会因树立在各各他的十架变得甘甜与丰盛。
3.仰望那位能够使苦水变甜的主
“在祂没有难成的事”。那位能够使苦毒之水变甘甜的主,也能够改变人心的苦毒,使人的心里涌出活水的江河。主爱是无条件的,即使对于那些不敬畏祂的“闲杂人”也是如此,他们也一同品尝了“天恩的滋味”。
4.玛拉到以琳,苦尽甘必来。
只有从玛拉才能到达以琳,真正的内在甘甜来自于对表面苦水的接纳。当我们发自内心真正接纳生活表面的苦涩,我们才能更加珍惜属灵生命丰盛的甘甜。我们在面对生活的玛拉苦水时,也必更加坚信必有蒙恩的以琳甘甜。
这个旷野漂流的故事跨越了时间和空间,对每一位旷野中寻求的人说话。提醒我们,无论我们面临怎样的玛拉之境,“恩典是足够的”,以琳就在下一站。
赞助商链接