生命的承诺

 

　　弟兄姊妹，我们刚才所读的这段经文，讲的是一个名叫路得的女子，对婆婆拿俄米的一个请求。但是我们在读的时候，应该注意到这更是一种生命的承诺。她要求说，“无论你到什么地方去，不要把我放在一边，我愿意跟你在一起。”它更是这样一种承诺，“无论你走到什么地方，我也要跟你在一起。无论发生什么样的事情，我都要在你的身边。”所以，它是一种诉求，是一种承诺，更是一种生命的承诺。弟兄姊妹，她的这种承诺，从何而来？我们都知道路得身上发生的事情。路得是摩押人，一个外邦的女子。先前她婆家一家四口，因遭遇饥荒，远离自己的家乡伯利恒，来到了摩押地。后来，拿俄米的丈夫，就是路得的公公去世了。在这之后，她的两个儿子也逐渐地长大，就与外邦摩押的女子结为夫妻。他们在那地住了约十年后，拿俄米的两个儿子都去世了。这两个外邦女子成了寡妇，其中一个就是路得。

 

　　就是在这样的光景之下，作婆婆的说，“我要回去，要回到我的父家。你们仍旧年轻，回到你们自己的父家去吧。在那里，有熟悉的环境，熟悉的文化，熟悉的人群。我相信你们一定会过得比较好，更重要的是你们可以再结婚生子，可以开始新生活。我已经年迈，是快要入土的人啦，没有什么用处了，不要再管我了。”她的另一个儿媳想，那好吧，我走吧。掉了几滴眼泪就离开了。路得也放声而哭，但是路得说，“无论你到什么地方，不要赶我走，无论你到什么地方，我以我的生命发誓，我要跟你在一起。”（参得1:1-17）

 

　　弟兄姊妹，也就是在这样的光景之下，路得作出了生命的承诺。为什么她要作出生命的承诺呢？在这样一个悲惨的境遇当中，在这样一个悲惨的生活环境之下，她却能够作出生命的承诺：“无论你到什么地方，我要跟着你去”。在那种社会环境下，作出这样的承诺对一个女子来说是很艰难的。“前途茫茫，可能道路是崎岖的，是不平坦的，我不知道将来会怎样，生活可能会更加困难，但不管怎样，无论你到什么地方，我指着我的生命发誓，我要跟从你。希望我能闯出一条新的道路来。”为什么路得能这样呢？因为在她心里，她感恩的心境，大于她悲哀的心情。

 

　　弟兄姊妹，今天是十一月的第一天，也是十一月的第一个礼拜日。我们海淀堂将十一月定为感恩月，因为在这个月里我们要庆祝感恩节。我们要回顾一下，在过去这一年里神为我们成就了多少事，神在哪些地方的作为使我们的所得丰丰盛盛，值得我们去感恩，值得我们去怀念，值得我们去回报。十一月的这几个礼拜天，我们的分享都要集中于这样的题目上。也希望弟兄姊妹藉着十一月每个礼拜日的回顾，能够学会感恩。当我们有一颗感恩的心，我们的生活态度就会变得积极；我们就会乐于奉献，勇于贡献。藉着积极的态度，我们会活出一个积极的人生。

 

　　但有的人可能会说，哎哟，09年这一年我太惨了，我太悲哀了，我没有什么值得感恩的事，也没有什么值得回报的。在我的心里，有的就是苦涩，有的就是抱怨，有的就是一些苦毒的事情。回想起来，真是没有什么值得感恩的。

 

　　但是我要给你路得这个例子。在那样悲惨的境遇当中，她仍旧感恩，因为她在悲惨的环境当中发现了值得感恩的东西。那么到底有什么值得路得这样发自内心作出生命的承诺去感恩呢？弟兄姊妹，路得她悲哀不悲哀呢？我们知道，她一定是非常地悲哀，因为她不仅仅失去了丈夫，家里的支撑；她也失去了丈夫的兄弟，拿俄米的另一个儿子；不但如此，她也失去了自己的公公。家里面所有的男性都离世了，家里的顶梁柱、家里的劳动力、能干活的人、能挣钱的人都没有了！怎么办？她没办法过日子了，但是她仍旧感恩。她非常地悲哀，但是她仍旧感恩。因为她看到了值得感恩的东西，她看到了自己仍旧活着；不但如此，她还看到是上帝叫她活着，给她更充足的时间，能够数算自己的日子，并且能够得到福份，在上帝面前有智慧的心来作他的使女。这是她在生命悲惨的境遇中所发现、所看到的。“神啊，你仍旧叫我活着，我感谢你！感谢你给我充足的时间，叫我能够数算自己的日子，数算你给我的恩典。感谢你叫我能够在日后的时间里，学会得到一个智慧的心，能够认识你。”

 

　　这是路得在非常悲惨的境遇当中能够发现的。她来自外邦，是摩押人。在那样一个环境里面，她是个怎样的人呢？每一个人的家里都敬拜各种各样的偶像，人们也叫他们的子女敬拜这些偶像。但是，当婆婆对两个儿媳说，你们回到自己的娘家去吧（参得1:8）。路得所想到的是，我如果回到之前那个环境里去，我就不能够再相信耶和华上帝了；我如果回到我的父亲家里，再跟一个摩押人结婚的话，我就不能够再敬拜耶和华了。所以，无论你到什么地方去，我要跟从你。因为自从我进到你家里作你儿媳的时候，我就定意要敬拜耶和华了。我想，这是她心里面所想的，她所有的心理活动。

 

　　所以，在悲惨的境遇当中，尽管她的婆婆似乎是给了她们一个台阶下，免得她们不好意思。我们看到，大儿媳就不好意思：你看你叫我回去，我也不愿意，掉两滴眼泪儿；可是你既然叫我这么做，那得，我走吧。但是路得她没有就坡下驴，她没有下这个台阶，而是怎么样呢？作出了生命的承诺。她要告别以往的时日，与之做个完全的了断，她要成为一个在上帝面前学会数算自己的日子，学会感恩的女子。

 

　　在得时、不得时的时候，总要学做一个敬虔的人。在悲惨的境遇当中，在欢愉的境遇当中，总要学会感恩，发现值得感恩的东西，这样上帝就会大大地使用你。弟兄姊妹，回过头来看看我们自己，有多少人能够像路得那样静下心来作出生命的承诺，不但是对我们的家人，更是对上帝作出生命的承诺呢？谁能有她那么大的决心呢？

 

　　有这样一个传道人，跟他的妻子一起跪在上帝面前祷告。他说：“主啊，我愿意作一个传道人，我愿意作一个传教士，无论你差遣我到什么地方去，哪怕是蒙古，是非洲，无论多么偏远的地方我都愿意去。”她的妻子在旁边，却是这样祷告说：“主啊，蒙古太冷，太苦，我不能陪他去；非洲生活也挺艰苦，洗不了热水澡，我也不能去。主啊，我爱我的丈夫，他去的时候，我求你帮助他，叫他在那个地方一定有朋友。主啊，我丈夫是一个喜欢喝咖啡的人，求你叫他在那个地方一定能够买到咖啡。”为什么她在上帝面前有这样的祷告？因为她不能够像路得那样作出生命的承诺，那样毅然决然地把自己交在上帝的手中，叫上帝来管理她的生活，掌管他们的将来。她不能够作出这样的决定，下不了这样的决心。

 

　　而路得所面对的是一种什么样的境遇呢？是一个未知的世界。伯利恒那个地方的人欢不欢迎摩押人？因为摩押曾经跟以色列人争战，彼此也杀了对方很多人。“他们那里会不会因为我是摩押女子就不接待我呢？”她里面会不会有这样的思想活动呢？但她没有这样的考虑。她所想到的就是我要作出生命的承诺，“我要去照顾我的婆婆。”她没有想太多。她只是毅然决然地要尽上自己作儿媳的本分。所以在这样一个悲惨的境遇当中，她能够感恩。弟兄姊妹，我们能做到这一点吗？

 

　　我们已经进入09年11月，在这样一个月份里，有多少事情值得我们感恩呢？可能有人觉得09年对他来说，不是一个特别好的年头，没有什么值得感恩的事。那么，请仔细想一想，到底有没有值得你感恩的地方？如果有，你就当在上帝的面前尽上你的本分。

 

　　大家知道我们教堂有个英文聚会，有的人要作英文聚会的执事，有的人要作英文聚会的义工。有很多的人报名要作，可是只有一部分人能够作。有一个人在他的申请后面写了一个祷告：“主啊！请使用我，以至于我能够扫厕所。”这就是他的祷告。这就是他在上帝面前所做的承诺。“请使用我，请给我机会，叫我能够扫厕所。”弟兄姊妹，你能够在这样的境遇当中，在一个不受欢迎的境遇当中，找到值得感恩的东西么？也许你不能，有的时候我也不能，但是路得能。所以我们要学习她在婆婆面前、在上帝面前，能够作出生命承诺的决心。为什么路得能够对她的婆婆说，“无论你到什么地方去，我跟从你；你在什么地方死，我就在那个地方埋葬。不然的话，愿耶和华上帝重重地惩罚我。”（参得1:16-17）为什么在那样一种悲哀的境遇中，路得能够这样做？因为她在悲惨的境遇当中能够发现值得感恩的东西。

 

　　正如我们刚才所讲，因为路得她知道，“是神给我时间，叫我能够数算上帝的恩典，能够得到智慧的心，更好地侍奉上帝，也侍奉上帝的儿女。”这是路得的发现。不但如此，她还发现，“哦！主啊！你今天仍然叫我活着，叫我能够感恩；主你还给我机会，叫我能够去照顾我的婆婆。我过去是个什么样的人呢？不过就是一个普普通通、在家里给男人做饭的小女子，什么也不是的外邦人，结婚嫁到了犹太人的家中，是低人一等的人。但是今天，主啊！你叫我能够继续活着，你给我机会叫我能够照顾我的婆婆，不但如此，还叫我有机会成为家里的顶梁柱，像男人那样能够去干活，能够出去闯荡，能够去挣钱，能够养活我的婆婆。”圣经在后面的章节告诉我们，路得出去在别人的田地里捡麦穗。她在干什么呀？不再像过去那样在家里做做饭，扫扫地，顶个瓦罐到井里打点水啊什么的，她要干什么，她要去捡麦穗，她要去放羊，她要像男人一样抛头露面。路得所想的是，“主，你给我这样的机会，叫我侍奉你了，叫我能够照顾自己的家人了。主，我怎能不感恩呢？”

 

　　弟兄姊妹，当路得的婆婆拿俄米和路得毅然决然地离开摩押地回到伯利恒之后，有的人在街上看到拿俄米就说：哎呀，这不是拿俄米吗？拿俄米就说，“不要叫我拿俄米（“拿俄米”就是“甜”的意思），要叫我玛拉（“玛拉”就是“苦”的意思），因为我这辈子过的真是惨。这个地方生活不好，于是全家就挪动到别的地方去，因为我们家有强壮的劳力，你看我出去了，我满满地出去，可是回来的时候两手空空，一无所有。”（参得1:19-21）

 

　　但是路得在这个境遇当中找到了值得感恩的东西，她要照顾她的婆婆，她要让她婆婆的生活再一次由苦变为甜。因为路得的工作，因为路得的奉献，因为路得生命的承诺，真的使她婆婆的生命再一次由苦变为甜。弟兄姊妹，你可以看到，路得就是在这样的境遇当中，既要艰苦地劳作，又要照顾她的婆婆，要跟婆婆一起承担起家庭的重担，一起分担生活当中的痛苦和悲哀。但她发现了自己的价值，她发挥了自己的作用，她发觉原来在这个家里她可以做这么多事情，“主啊，在你的帮助之下，原来我还能发挥这么大的作用。神，我感谢赞美你。”弟兄姊妹，你能作出这样的生命承诺，发出这样的感谢吗？

 

　　弟兄姊妹，09年对你来说可能不是一个好的年头，可能有很多的事情值得你去抱怨，值得你在心里发出苦毒的声音，也可能在你心里仍旧恨张三恨李四，你没有感恩的心。可是路得在自己悲哀的境况当中仍旧去感恩，仍旧去感谢赞美上帝，你是否能做到？我相信我们每一个人都能够做到，因为我们都是上帝的儿女，只要我们相信神，神就会支持我们。

 

　　路得对她的婆婆说，“不管你去到什么地方，我要跟随你。你的国就是我的国，你的神就是我的神。你在哪里死，在哪里埋葬，我也在那里埋葬。不然，愿耶和华上帝重重地惩罚我。”（参得1:16-17）这是路得在悲惨的环境当中对她的婆婆，也是对上帝作出的生命的承诺。为什么她能在这样的境遇当中作出这样的承诺呢？因为路得突然发现，“哎呀，主，上帝，你在我身上原来有更大的托付。我过去是一个普普通通、年幼无知的媳妇，是在家里打水、做饭，给人家生孩子的一个妇女，现在成为上帝你的传道人了。”弟兄姊妹你看，她成了传教士，成了传道人了，不再是一个普通的女子。为什么这样说呢？

 

　　弟兄姊妹，在摩押那个地方，路得结婚嫁到了一个犹太人的家中，又因为家里的变故，婆婆要带着她离开她的本地、本族、父家，要到哪儿去呢？要到遥远的伯利恒去。到那个地方要干什么？要去见证上帝的荣耀，见证上帝的拯救，见证上帝的慈爱，见证上帝的引导。“神啊，你叫我的家中发生这么多的事情，我作为一个外邦的女子，原本不配和犹太人一同分享上帝的恩典，可是我今天追随我的婆婆，回到了你的民里，回到了犹太人中间。”从她的心里所发出来的，在她的身上所彰显的是莫大的上帝的能力，使这样一个外邦的女子信仰上帝。不但如此，尽管家中发生了这么多的变故，她仍旧追随耶和华。弟兄姊妹，这不是一个又新又活又伟大的见证吗？这是她在犹太人当中的见证。她没有讲台，不能像我现在这样站在这里，去给人讲道，“相信吧，相信吧。”她是用她的生命，用生命的承诺，用生命的作为去见证耶和华上帝改变人心的大能，引导人的大能，引导人工作的能力。所以，她跟着婆婆，从一个弱小的女子，变成上帝的传道人，成为神家里的传道人，她为此感恩，她为此作出了生命的承诺，她为此来到了伯利恒，在那个地方，就是在麦地里，设立了讲坛。当她拣麦穗的时候，当她弯下腰的时候，耶和华上帝的圣名就被高高地举了起来。弟兄姊妹，我们从路得的身上，能够看到很多，我更是看到了耶稣基督在我们每一个人身上所作的承诺，为我们每一个人所做的工作。

 

　　圣经告诉我们，当耶稣基督即将被钉十字架的时候，他来到了耶和华上帝的面前，跪下祷告说，父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我，然而，不要照我的意思（参路22:42；可14:35）。“我的意思”是什么呢？是叫这杯撤走，就是不要让钉十字架这件事发生。但是怎么样呢？不要照我的意思，要照谁的意思呢？照耶和华上帝的意思，要叫耶和华上帝的旨意成全。耶稣基督为了拯救我们，舍弃了天上的宝座，来到了人间。圣经在腓立比书2章6-8节那里告诉我们：“他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”弟兄姊妹，这也是一种生命的承诺，一种实实在在实践出来的承诺，就是藉着他自己的死，使万民能够得救。

 

　　愿弟兄姊妹能够在此时此刻，能够在今天，能够在这个月里，去回顾耶稣基督他到底怎样改变了我们的生命，叫我们从过去那样一种不被上帝悦纳的生命境况，真正进入到丰盛的生命里，就是满有感恩、满有怜悯。愿上帝的话语激励我们每个弟兄姊妹，能够满有耶稣基督长成的身量。阿们。

 

【作者简介】 1984年考入南京金陵协和神学院读神学本科，1989年毕业后在辽宁丹东市基督教会服事，1993年被按立为牧师