经文：
约瑟对他们说：“不要害怕，我岂能代替神呢？从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。(创世记50:19-20)
亲爱的弟兄姊妹：
主内平安！愿上帝赐福给你们！
本周已是教会因新型FEI炎YU情停止崇拜活动的第三个主日。这段时间，许多原本正常的关于生活、关于信仰的活动都停止了的同时，或许我们也对自己的人生和信仰有着许多与过往不同的思考。
这段时间，也让我们听到、看到、经历到了许多令人悲伤、痛心的关于YU情、医生、病人和身边人那些苦难的故事。这一切，都将我们对于人生的思考硬生生地拉到了苦难的面前。
人应当如何在苦难当中自处？这个世界为何有苦难？苦难背后的意义是什么？……这些问题似乎突然之间都摆在了我们的面前。
今天，我想藉着圣经中一个很著名的人物——约瑟，看看他是如何面对苦难和在苦难中自处的，也给予我们基督徒在面对过去的、现在的、将来的每个苦难的当下一个效法的榜样。
透过圣经·创世记的37-50章，我们可以看到约瑟是一个具有传奇人生的人物，他有着一个谁都不想要的苦难上半生，也有着一个荣耀的、为神做美好见证的下半生。
在他的上半生中，他经历了幼年丧母，在家中被兄弟们排挤嫉妒；他善良却不得善报，反被自己最亲最信任的人陷害出卖为奴；他忠心勤恳却反被诬蔑，落入死囚的监牢之中；他爱心帮助旁人却被人遗忘，人生似乎走在一条死胡同之中……数十年之久的人生路，似乎总是一波未平一波又来，乌云密布，看不到希望！
而在他的下半生，他被法老升为宰相，在他智慧的治理下，拯救了国家免受饥荒之灾，也救了邻国许多的民众。成为上帝拯救的使者，成为埃及王国的荣耀，也成为无数人民的帮助和祝福。
当他父亲雅各去世之后，曾经伤害、出卖他的哥哥们害怕他的报复，来向他求情。他却对哥哥们说了这样一番话，这番话同时也是他对自己人生苦难的一个总结：“从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。”(创世记50:19-20)
意即，从前按着你们“人的意思”，你们是要害我；但是神却使你们加诸在我身上的苦难变成了祝福，“神的意思“原是好的。为要使我成为许多人的祝福，成就荣耀的见证！
而在约瑟的身上，他是怎样面对这“人的苦难”，而最终将之变成“神的荣耀”呢？当我们看圣经中关于他的所言所行时，至少可以发现以下几个方面：
一、苦难中，他依旧爱着上帝
许多时候，当我们面对苦难时，就会很容易地想要离弃神。若是说要因为苦难而离弃神，约瑟比我们许多的人都更有资格——幼年丧母、爱弟兄却被出卖、忠心主人却被诬蔑、关心狱友却被忘记……如此种种，都可以成为他怀疑神、远离神、否定神的理由！
可是，就算在如此人生苦难之中，约瑟并没有离弃他所信的神，反而是依旧相信、依靠和爱着这位在苦难中与他同行的神，并且在一切的事情上都坚守主的道。
当他主人波提乏的妻子诱惑他时，他对女主人说：“看哪，一切家务，我主人都不知道；他把所有的都交在我手里。在这家里没有比我大的；并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪神呢？”(创世记39:8-9)
在患难中，他没有忘记自己所信的神，更没忘记神给他的道路和教导。就算是身边人都对不起他，但他却依旧不改爱神的初心，不做对不起神的事情。
当他在监狱中，酒政和膳长请他解梦时，他对他们说：“解梦不是出于神吗？请你们将梦告诉我。”(创世记40:8)
当法老请他帮忙解那无人能解的梦时，他对法老说：“这不在乎我，神必将平安的话回答法老。”(创世记41:16)
在重要的事情上，约瑟不忘凡事求问神，依靠神的能力，不是依靠自己的聪明。也透过手中为人所做的事情上去见证神，让人认识神。
可见，从始至终，约瑟并没有因为身遭苦难而离弃神，反倒是在苦难之中去学习依靠和仰望神，持守神给他的教导，不放弃自己作为上帝儿女处事为人的原则。
他对信仰的持守，是他被上帝重用的基础。这是约瑟给我们的榜样之一。
二、苦难中，他依旧爱着他人
人在幸福平顺之时有爱心，是一件比较容易的事情；但自己都在苦境之中时，还对人存着爱心，那是一件很困难的事情；如果是身处善良被出卖、忠心被诬蔑、爱心被遗忘的境遇之中，还能对他人心中有爱，那真是一件令人赞叹的事情了！
约瑟，就是这样一个人！在他那些痛苦的经历中，他比任何人都有理由去怀疑人性、去否定善良，比任何人都有理由去放弃原则、去放纵自己。但是，他没有！
虽然被哥哥们嫉妒排挤，但他仍去看望关心他们；虽然被至亲出卖为奴，但他仍忠诚于自己的主人；虽然一片忠心反遭陷害，但他仍是关心身边那些愁苦伤心的狱友；虽然爱心被人遗忘，但他仍旧坚持对任何人，能帮就帮……
苦难，并没有改变他爱人的心，没有把他变成一个苦毒的人！
有时，苦难的确对我们的人性产生了极大的考验，会让我们怀疑自己原本所相信、所持守、所看重的那些是否真的有意义。
作为神的儿女，我们或许都应该知道，这个世界并不是一个童话故事，其中确有许多的不公不义，但在我们去做自己能够做的改变之前，先要学会保守自己的心。
不要让他人的苦，变成你心中的毒；
不要让他人的丑，变成你心中的恶；
不要让别人的奸，变成你心中的诈；
不要让别人的黑，变成你心中的暗。
否则，在改变外在的一切前，我们已被外在改变，会不知觉中，自己竟然也成了那不公不义之人。
人生最大的可悲，不正是我们因着他人的丑陋而渐渐改变，最终把自己变成了曾经自己憎恶之极的那个丑陋的样子！
所以，圣经告诉我们：“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。”(箴言4:23)
在苦难之中，约瑟并没有改变他对待人的善意，仍旧持守上帝给他的那份爱人之心。用真诚、良善、温暖去对待他身边那些他还可以善待的人。
恰因如此，那些被他善待的人，最终也成了上帝祝福他的管道。这是约瑟给我们的第二个榜样。
三、苦难中，他依旧爱着生活
苦难中的约瑟，他并没有因为受了极大的痛苦、委屈、孤独就自艾自怜、自暴自弃，反倒是依旧认认真真地去过那本属于他的生活，去热爱生活中那些还可以拥有的东西，去尽心尽力地完成他还可以承担的责任。
虽然身为最低级的奴隶，但他仍旧兢兢业业地做好主人交给他的工作，出色地完成每一项任务，以致很快地获得了主人的信任和重托，将整个家的事务都交给他去管理。
虽然身处关押死囚的监牢，但他仍旧认认真真地做好监狱长交给他办理的事情，很快地，又得到了监狱长的信任，并将监狱所有的管理事务都交给他负责。
就算是到后来成为法老王的宰相，他也是一如既往地努力、认真、细致地完成每一项任务，成为当时埃及王国历来最优秀的宰相。
苦难，很容易让人自暴自弃、自艾自怜，导致悲伤情绪泛滥成灾，整日活在阴暗低落的情绪之中。误以为人生就是一场纯粹的悲剧，生活中的其他事情都是没有意义、没有价值的。放弃其实可以有的更美的生活、更好的见证。
原来，基督徒生命中最美的见证，不是你不需要面对苦难、不需要经历痛苦，而是在客观而真实的生活中，你与所有的普通人一样，经历着酸甜苦辣、喜怒悲欢。
他人认为你应该气馁时，
你却因信依旧坚持；
他人认为你应该悲哀时，
你却因信依旧喜乐；
他人认为你应该抱怨时，
你却因信依旧感恩；
他人认为你应该绝望时，
你却因信依旧盼望；
他人认为你应该咒骂时，
你却因信依旧热爱这个在人看来并不可爱的人生！
约瑟在苦难中，他依旧热爱着那个属于他——并不可爱，但却独特的人生；依旧热爱着他还可以有的工作；依旧热爱并去做好自己所能够承担的每一份责任。
正因为他如此的热爱、勤恳、努力，他才有机会为神做更大的见证，也给了自己的人生更多的荣耀。这是约瑟给我们的第三个榜样。
四、苦难中，他依旧爱着自己
约瑟在面对一个常人看来如此不堪重负的人生苦难，他并没有选择怨天尤人，去过一个悲戚自怜的人生。
主观上，他懂得爱惜自己，不轻易弄痛自己。无论是心灵上的还是肉体上的，他不自己折磨自己，不自己伤害自己，不去向人过多述说自己是多么的悲惨不幸；不去舔舐自己的伤口，更不把自己的伤口掀开给别人看。只是安安静静地去过那个属于自己的人生。
客观上，在面对那一切于人看似无法选择的境地——他无法选择自己出生在怎样的家庭，无法选择别人会怎样对待自己，无法选择自己的人生轨迹，无法选择将要面对什么样的痛苦、会遇到什么样的的挑战与困难……
但他仍旧告诉自己，要好好活着！在有限的人生选择里面，仍旧选择去努力活出一个更美的样子；仍旧要选择善待自己，让自己过得更好一些！
这，就是约瑟对自己的爱！这也是我们许多在苦难中之人所要学习的。
好好爱自己，好好善待自己，不要过分的自怜，更不应因苦难而自弃。反倒是选择积极向上，做好自己的角色；选择心存盼望，不言放弃；选择善待自己这个本就已经不容易的人生！唯有如此，约瑟才能“留得青山在”，预备好自己被主使用，成就将来的奇迹！这是约瑟给我们的第四个榜样。
最后，总结一下，透过约瑟的人生，我们可以看到他在人生巨大的苦难之中，他没有放弃爱神、没有放弃爱人、没有放弃爱那属于自己的人生和生活，在一切的“无法选择”之中，他选择了好好对待自己。
其实，我想这么说，苦难的意义到底是什么？我们所受的苦，到底最终会去指向怎样一个目的地？
对于此时此刻的我们而言，这是没有定论的。
为什么这样说呢？因为并不是你经过“火的试炼”，你就一定能够成为“精金”；并不是你经历了“饿其体肤，劳其筋骨……”，就一定能够成为那“承大任者”。如果没有好的信仰方向、人生态度和生活选择，经历了“火的试炼”之后，也有可能是被烧为灰烬；经历饥饿与劳苦之后，也有可能是“体弱多病、忧劳成疾”。
人生的关键，并不是你我经历了多少或什么苦难，而是我们在这些苦难当中，选择过一个怎样的人生。
对上帝，
是选择离弃，还是选择继续相信？
对他人，
是选择怨恨，还是选择继续善良？
对自己，
是选择自暴自弃，还是选择坚持与努力？
这些选择，最终都决定着苦难背后的意义是什么、苦难的目的地是哪里！
约瑟的人生，绝对不是从一个奴隶、死囚，突然间就“被上帝大大祝福”变成一个宰相。而是由一个又一个他爱着上帝、爱着他人、爱着自己的“每一天”组成，最终组成了那个上帝给他的荣耀的、奇妙的、美好的人生。
对于我们基督徒而言，什么叫做“信心”？
真正的“信心”，并不是一个非常抽象、高大、难以企及的概念。而是，我们因为相信上帝，就相信在他那里对我们有一个美好的计划。尽管我们此时此刻并无法看清那个计划的全部到底是什么，甚至并不喜欢他那在我们身上的计划。
但因为相信，所以我们就愿意努力地去过好每一个属于自己的“今天”。尽管道路常常高低起伏、曲折难行，但仍旧踏踏实实地去走好每一步，过好每一天。
这，就是信心！
约瑟最后对他人生苦难的总结是——从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。(创世记50:19-20)
我们有理由相信上帝，当我们学效约瑟一般地去对待自己的人生——爱神、爱人、爱自己。
有一天，当你我走过一段艰难的日子之后，我们会发现自己生命经历了一种奇妙——原来，在患难当中仍可以有恩典，在艰辛之时仍可以有喜乐，在黑暗里面仍可以有光亮，在困境之中仍可以有盼望……
最终，我们回过头，看看自己所走过的这一路的艰辛，也可以如此说：神啊，你的意思，原是好的！
愿上帝带领我们前面的路！阿们！
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