赐生命的主

作者:耶米玛     来源:雅博网作者 时间:2020-12-05 07:46:08

 

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   赐生命的主

 
  生命是一个极大的奥秘,生命从何时而来,往哪里去?我们来看《赐生命的主》。
 
  一.神创造生命
 
  1.神在第三日创造了树木花草:(创1:11-13)神说:“地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。”事就这样成了。12于是地发生了青草和结种子的菜蔬,各从其类;并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。神看着是好的。13有晚上,有早晨,是第三日。
 
  在创造的第三日,神用说话的方式创造了青草和结种子的菜蔬,各从其类;并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。这些树木花草不仅美化了地球,也为人类与其它动物提供了丰富的氧气与食物。
 
  2.神在第五日创造了水生动物与鸟类:(创1:20-23)神说:“水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。”21神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类;又造出各样飞鸟,各从其类。神看着是好的。22神就赐福给这一切,说:“滋生繁多,充满海中的水,雀鸟也要多生在地上。”23有晚上,有早晨,是第五日。
 
  神在第五日,用说话的方式创造了水里的生物与天空的飞鸟。
 
  3.神在第六日创造了地上的活物:(创1:24-25)神说:“地要生出活物来,各从其类;牲畜、昆虫、野兽,各从其类。”事就这样成了。25于是神造出野兽,各从其类;牲畜,各从其类;地上一切昆虫,各从其类。神看着是好的。
 
  神在第六日用说话的方式创造了地上的活物:牲畜、昆虫、野兽,各从其类。
 
  4.神照着自己的形像造人:(创1:26-27)神说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。”27神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。
 
  (创2:7)耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。
 
  神在创造了天地万物之后,特意召开神格会议,决定照着神的形像与样式造人,使他们管理神所造海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和昆虫与全地。神用地上的尘土照着自己的形像造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。
 
  我们看到,无论是植物、动物、昆虫,人的生命都是神所创造的。
 
  二.神使亚伦枯干的杖发芽
 
  1.摩西把杖存在法柜的帐幕内:(民17:1-7)耶和华对摩西说:2“你晓谕以色列人,从他们手下取杖,每支派一根。从他们所有的首领,按着支派,共取十二根;你要将各人的名字写在各人的杖上。3并要将亚伦的名字写在利未的杖上,因为各族长必有一根杖。4你要把这些杖存在会幕内法柜前,就是我与你们相会之处。5后来我所拣选的那人,他的杖必发芽,这样我必使以色列人向你们所发的怨言止息,不再达到我耳中。”6于是摩西晓谕以色列人,他们的首领就把杖交给他,按着支派每首领一根,共有十二根;亚伦的杖也在其中。7摩西就把杖存在法柜的帐幕内,在耶和华面前。
 
  可拉、大坍、亚比兰一党不服神赐给摩西、亚伦的权柄,公然发动了叛变,神使他们脚下的地开了口,把他们和他们的家眷,并一切属可拉的人丁、财物都吞了下去。又有火从耶和华那里出来,烧灭了那献香的二百五十个人。第二天,以色列全会众都向摩西、亚伦发怨言时,神降下WENYI,那时遭WENYI死的,共有一万四千七百人。为了在以色列众人面前显明神所拣选的是谁,让他们服从神所立的权柄,神吩咐摩西从以色列各支派首领那里取杖,与亚伦的杖一同存在法柜的帐幕内。摩西就把这十三根杖存在法柜的帐幕内。
 
  2.亚伦的杖发了芽:(民17:8-9)第二天,摩西进法柜的帐幕去。谁知,利未族亚伦的杖已经发了芽,生了花苞,开了花,结了熟杏。9摩西就把所有的杖从耶和华面前拿出来给以色列众人看,他们看见了,各首领就把自己的杖拿去。
 
  第二天,当摩西进到法柜的帐幕去时,发现利未支派亚伦的杖已经发了芽,生了花苞,开了花,结了熟杏成为有生命的树枝。而其他人的杖依旧。摩西就把所有的杖从耶和华面前拿出来给以色列众人看,让他们知道神所拣选的就是亚伦。
 
  3.亚伦的杖被存在法柜前:(民17:10-11)耶和华吩咐摩西说:“把亚伦的杖还放在法柜前,给这些背叛之子留作记号。这样,你就使他们向我发的怨言止息,免得他们死亡。”11摩西就这样行。耶和华怎样吩咐他,他就怎样行了。
 
  神吩咐摩西把亚伦的杖存放在法柜前,给背叛之子作记号,好止息他们向神所发的怨言,免得他们死亡。神怎样吩咐,摩西就怎样行了。
 
  神使亚伦没有生命的杖成为生命的树枝。
 
  三.神使蓖麻生也使蓖麻死
 
  1.约拿的棚:(拿4:5)于是约拿出城,坐在城的东边,在那里为自己搭了一座棚,坐在棚的荫下,要看看那城究竟如何。
 
  《拿》3章记载约拿顺服耶和华神,来到尼尼微传扬神要倾覆尼尼微的信息,尼尼微人信服神,便宣告禁食,从最大的到至小的都彻底认罪悔改,神察看他们的行为,见他们离开恶道,神就后悔,不把所说的灾祸降与他们了。尼尼微人因悔改蒙了神的怜悯。约拿却大大不悦,他出城后来到城的东边,为自己搭了一座棚,坐在棚下,要看看那城究竟如何。
 
  2.约拿因蓖麻喜乐:(拿4:6-8)耶和华神安排一棵蓖麻,使其发生高过约拿,影儿遮盖他的头,救他脱离苦楚;约拿因这棵蓖麻大大喜乐。7次日黎明,神却安排一条虫子咬这蓖麻,以致枯槁。8日头出来的时候,神安排炎热的东风,日头暴晒约拿的头,使他发昏,他就为自己求死,说:“我死了比活着还好。”
 
  神安排一棵蓖麻,使它一夜发生高过约拿的头,影儿遮盖他的头,约拿因这棵蓖麻大大喜乐。次日黎明,神又安排一只虫子咬死了这棵蓖麻,日头出来的时候,神安排炎热的东风,日头暴晒约拿的头,使他发昏,他就为自己求死。
 
  3.约拿因蓖麻发怒:(拿4:9)神对约拿说:“你因这棵蓖麻发怒合乎理吗?”他说:“我发怒以致于死,都合乎理!”
 
  神看到约拿因这棵蓖麻发怒时,就问他合理吗?约拿认为自己发怒以致于死,都合乎理。约拿把这棵蓖麻当成他喜乐的泉源。
 
  4.神怜悯尼尼微:(拿4:10-11)耶和华说:“这蓖麻不是你栽种的,也不是你培养的,一夜发生,一夜干死,你尚且爱惜;11何况这尼尼微大城,其中不能分辨左手右手的有十二万多人,并有许多牲畜,我岂能不爱惜呢?”
 
  神藉着这棵蓖麻教训约拿,这棵蓖麻非他栽种,他尚且如此爱惜;而这尼尼微大城,其中不能分辨左手右手的有十二万多人,并有许多牲畜,神岂能不爱惜呢?约拿不爱惜尼尼微城里众多的人口、财物与牲畜,却爱惜一棵蓖麻,为他欢喜为它发怒;神不仅怜悯祂的选民以色列人,也同样怜悯以色列人的仇敌尼尼微人。神要约拿透过神对尼尼微人的怜悯体会神那颗慈爱的心。约拿的发怒和神的怜悯形成了鲜明的对比。
 
  四.耶稣咒诅不结果的无花果树
 
  1.耶稣咒诅不结果的无花果树:(太21:18-19a)早晨回城的时候,他饿了,19看见路旁有一棵无花果树,就走到跟前,在树上找不着什么,不过有叶子,就对树说:“从今以后,你永不结果子!”
 
  神创造无花果树的功用就是结果子,而这棵无花果树枝繁叶茂,却没有果子,耶稣找不到果子,就咒诅这棵不结果的无花果树永不结果子,因为它白占地土。
 
  2.那无花果树立刻枯干了:(太21:19b)那无花果树就立刻枯干了。
 
  耶稣的话刚出口,那无花果树就立刻枯干了,因为出于神的话,没有一句不带能力的。
 
  3.门徒的希奇:(太21:20)门徒看见了,便希奇说:“无花果树怎么立刻枯干了呢?”
 
  门徒看见了,就十分希奇,询问耶稣“无花果树怎么立刻枯干了呢?”
 
  4.信必得着:(太21:21-22)耶稣回答说:“我实在告诉你们:你们若有信心,不疑惑,不但能行无花果树上所行的事,就是对这座山说,‘你挪开此地,投在海里’,也必成就。22你们祷告,无论求什么,只要信,就必得着。”
 
  耶稣透过立刻枯干了的无花果树教训门徒,他们若有信心,不但能行无花果树上所行的事,就是对这座山说“你挪开此地,投在海里,”也必成就。门徒们祷告,无论求什么,只要信,就必得着。“信必得着”是祷告的金律。
 
  五.耶稣复活死去四天的拉撒路
 
  1.耶稣要叫羊得生命:(约10:10b)我来了,是要叫羊(或作“人”)得生命,并且得的更丰盛。
 
  耶稣告诉门徒,他来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。
 
  2.拉撒路已经臭了:(约11:38-39)耶稣又心里悲叹,来到坟墓前。那坟墓是个洞,有一块石头挡着。39耶稣说:“你们把石头挪开。”那死人的姐姐马大对他说:“主啊,他现在必是臭了,因为他死了已经四天了。”
 
  马大的兄弟拉撒路罹患重病时,她们姊妹两个就差人告诉了耶稣,然而,直到拉撒路死了四天,都臭了时耶稣才姗姗来迟。当耶稣来到拉撒路坟墓前,吩咐周围的人把石头挪开的时候,马大赶紧告诉耶稣,拉撒路必是臭了,他已经死了四天了。
 
  3.耶稣复活拉撒路:(约11:40-44)耶稣说:“我不是对你说过,你若信,就必看见神的荣耀吗?”41他们就把石头挪开。耶稣举目望天说:“父啊,我感谢你,因为你已经听我!42我也知道你常听我。但我说这话,是为周围站着的众人,叫他们信是你差了我来。”43说了这话,就大声呼叫说:“拉撒路出来!”44那死人就出来了,手脚裹着布,脸上包着手巾。耶稣对他们说,“解开,叫他走!”
 
  耶稣责备马大的小信后,举目望天,向天父献上感谢,之后大声呼叫“拉撒路,出来。”拉撒路就出来了,手脚依然裹着布,脸上包着手巾。耶稣就叫人解开拉撒路,叫他走。耶稣用自己的大能复活死去四天的拉撒路,显明了“生命在主,复活也在主(参约11:25)。”
 

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【作者简介】 耶米玛,雅博网作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,2000年开始侍奉到今。

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