中国文化基督化不是基督教中国化

 

 

　　从利玛窦来华，到马礼逊来华，基督信仰一直和中国传统的风俗习惯，文人士子的宗教信仰发生冲突，远有礼教之争，近有本土化之争（本色神学），常识告诉我们：中国人信耶稣以后，还是中国人，并没有变成美国人或者英国人。

 

　　为什么呢？我们每天喝牛奶，不会变成牛。因为牛奶是我们生命的需要，改变我们生命的营养，我们就变得强壮了，但是你非要强调我们要爱国，强调只能喝本土牛奶，否则就是卖国贼，就不可理喻。

 

　　从历史角度来看，有些人为何对基督信仰充满恐惧了，这些满清的遗老遗少，担心基督徒改变中国，让中国变得进步，文明，有世界眼光，远如孙中山（存在争议的人）受洗后，就想把中国变得更美好，满清的遗老遗少担心自己的利益受损，他们希望改变了宗教模式的基督徒们像老旧的满清顺民那样恭顺奴性，安于现状，同流合污，所以盼望基督徒成为“中国特色”的基督徒，像北国以色列那样，变成撒玛利亚的杂种信仰，和儒道佛融合。

 

　　亲爱的弟兄姐妹，被中国文化融合了的基督信仰，不再是耶稣基督所归正的信仰，乃是加了三聚氰胺的信仰，是不纯正的信仰，你们想要吗？

 

　　耶稣是基督啊，是弥撒亚，是救主，是圣子，是上帝自己啊！中国文化只是上帝创世以来，神没有将福音传给中国人的时候“各行其道”（徒14：16）的表现。

 

　　中国人一方面彰显了自己的良知或自然之光，那是上帝将祂的律法刻在人心板上（罗2：14-16）的表现，大自然的荣耀体现（诗篇19），这是中国文化的优点所在，即便是优点，也被污染了，我们中国人“或以为是，或以为非”的天人交战，“不能完全”地领受上帝普遍启示，连影子都算不上，因为我们会把上帝的荣耀归给圣人，归给儒家的道统，归给帝王将相，归给祖宗，归给各路诸侯和山神土地等层出不穷的偶像，中国最好的文献，都不是上帝的普遍启示！

 

　　另外，无论是孔孟，老庄，还是佛陀，抑或新儒家和人间佛教的众多大师，作为人，我们理当尊重，对他们取得的历史成绩，我们也尊重，但是圣经告诉我们，他们都是罪人，天下没有别的名让人得救，除了主耶稣基督之外，人人都是败坏的，没有人寻求神，连一个也没有，世人都犯了罪，亏欠了神的荣耀，孔孟佛陀都是，你我也是，虽然这些前辈在人看来很优秀。他们的作品都是随从今生的风俗，顺从空中的掌权者(撒旦）形成（以弗所书2：2-4），我们怎么能把孔孟和老庄等人的作品，和《圣经》等量齐观呢？

 

　　亲爱的弟兄姐妹，如果有人把“华人与狗不得入内”挂在公园牌子上，我们中国人一定生气，有人把《圣经》和《论语》等作品等量齐观，你们就不生气吗？上帝所启示的道，和人写的书是一码事吗？上帝难道和我们人一样吗？

 

　　中国文化要基督化，因为基督是万主之主，万王之王，不是美国人的耶稣，也不是犹太人的耶稣，耶稣是全地的耶稣。因此，我们中国基督徒的言语行为，心思意念，都要降服基督的话语以下，即整本圣经全备的福音之下。就像冬天盖被子，外面冷，我们不能把脚或者手放在被子外面，这样容易着凉。由此，基督徒的生活与思想，必然与中国传统的习俗和文献经典的教导发生冲突，怎么办？当然是让风俗改变，让文献经典被圣经所批判，更新！这叫中国文化的基督化，福音化。反过来，根据中国传统的习俗需要，根据中国文献经典的表达，重现创建一套神学，解释我们的圣经，用儒道佛的理解、备注圣经，讲解圣经，用传统的伦理道德规范基督徒的生活，解构耶稣的教导，将基督徒变成“中国特色化”的基督徒，那是仇敌的工作。

 

　　有人根据生活套近乎的原则，以为通过文明对话，即《圣经》《论语》对读的方式，基督徒学儒家蒙学等方式，对儒道佛信徒说一些赞美的话，就可以吸引人到耶稣基督面前，这些不了解圣经，不了解先知和使徒们所传的福音。

 

　　唯独律法是训蒙的师傅，将人带到耶稣基督面前，人只有看到自己完全败坏，无路可走，且要承受罪的可怕咒诅，受到永恒永死的审判，他才会真来到十字架的主面前！所以，福音一定是让人悔改的福音，不是“让人觉得自己还蛮不错的”，“基督徒还是很好打交道的”，“满有爱心的”（当然爱心也重要），不是靠我们自己吸引人归主，乃是靠成就十字架救恩的主吸引人！

 

　　亲爱的弟兄姐妹，还记得《加拉太书》所表述的福音观吗？人所传的福音若与使徒（保罗）们所传的福音，就是天使，都是被咒诅的，我们要为自己和他人警醒啊。

 

　　我自己从事中文教育和自由写作，对中国文献多有喜欢（从小读古书），也曾有出国移民的机会，但是我都放弃了，我对自己民族，对同胞的感情，我不想自夸，有主耶稣为我做见证就好了。

 

　　基督化的中文教学，也绝不是谈中文的时候，引用几句圣经，也不是将圣经参杂到中文里，乃是高举耶稣基督是万王之王，用圣道批判文化，攻破一切仇敌的营垒和自高自大的事情，将人的心意全部夺回，叫人归向基督（林后10：4-5），另外一方面，培养孩子们听说读写的中文表达能力，更新他们的传统思想，蛮有真理的仁义和圣洁，好治理中国的各行各业（弗4：25，创1：26-28），由此荣耀神。

 

　　否则，还配称为基督徒老师吗？

【作者简介】 肖遥，雅博网作者，男，40岁，基督徒，家有儿女，现居广州，家乡，湖南益阳。自由撰稿人，目前已出版了三本小书。写作主要涉猎文史哲、时政、家教、宗教信仰等。