讲章:超越躺平的人生

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讲章:超越躺平的人生  "躺平"一词是近年来广泛流传的网络词,它代表了-种消极、不作为的生活态度。躺平者往往对现实感到无奈和失望,认为无论怎么努力都无法改变现状,于是干脆选择放弃努力,安于现状。毕士大池边瘫子的人生就是典型的躺平的人生,即使主向他伸出援助之手,仍然表现出一种绝望、无助和对未来的消极态度。其实,在毕士大池边不 作者:小方舟

保罗,点燃一把火!

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保罗,点燃一把火! 保罗,点燃一把火! 作者:杨普凡

主恩深广,主爱无限

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主恩深广,主爱无限 我心深知主恩深,我心明了他爱广;多少次回望人生,我都感到惭愧,我为主做了什么?我们要结出果子来,与悔改的心相称。 作者:骆颂恩

寡妇、妇人与童女

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寡妇、妇人与童女 每一基督徒,对世界的态度,是一个寡妇。每一基督徒,对于享受基督的丰富,是一个妇人。每一基督徒,因  基督律己的态度,是一个童女...... 作者:倪柝声

玛拉基书5: 真正的回转

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玛拉基书5: 真正的回转 上帝把十一奉献和回转联系在一起,百姓以为自己回归耶路撒冷就是回转归向上帝,我们以为我们信主受洗就是回转归向上帝。圣经说不是这样,至少能做到十一奉献才算是回转。 作者:嘟嘟接力

《约伯记》查经12、约伯的“倔强”

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《约伯记》查经12、约伯的“倔强” 伯十六、十七章是约伯的言词,他依然是在为自己伸冤辩护。虽然朋友们集体反对他,给他定罪,又用严厉的话责备他,他却并没有因此妥协,住声沉默。在这场辩论中,约伯显得十分倔强,因为这是关乎他的正直和上帝的公义的。 作者:黎弟兄

《约翰福音》中的三个七

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《约翰福音》中的三个七 数字“7”在《圣经》中承载了丰富的神学意义,是理解《圣经》教导和加强与神关系的重要象征。我们从三个方面来看《约翰福音》中的三个七。 作者:耶米玛

生命中,珍藏一份真正的爱

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生命中,珍藏一份真正的爱 生命中,珍藏一份真正的爱 作者:韦长安

寻地居住的但支派

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寻地居住的但支派   但人胆怯,不敢从仇敌手中得地,却违背诫命,杀人屠城,还为自己设立那雕刻的像。还自以为杀了拉亿人,建立但城,设立了祭坛,并有了摩西子孙作祭司,有从米迦家里拿来的神像作敬拜,便可以从此可以得着安息、蒙神祝福了。岂不知这正是给罪留下破口,没有以耶和华上帝作为他们的王,各人任意而行。最后落在神的咒诅中。 作者:王庆荣

刚硬的代价

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刚硬的代价 法老因为心刚硬,使埃及遭受十灾;耶稣曾因人心刚硬而忧愁、责备他们;心刚硬的人会在神面前积蓄愤怒,甚至与神所赐的生命隔绝,正如约伯所说“谁向 神刚硬而得亨通呢?”那些刚硬的人只能自取灭亡。 作者:耶米玛

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