我不是以为自己已经得着了

        一：《我不是以为自己已经得着了》

　　腓3:12-15

　　腓3:12-15这不是说我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的（“所以得着我的”或作“所要我得的”）。13弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，14向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。15所以我们中间凡是完全人，总要存这样的心；若在什么事上存别样的心，神也必以此指示你们。16然而我们到了什么地步，就当照着什么地步行。

　　腓立比教会是一间让保罗喜的教会，因为他们从头一天直到如今，都是同心合意的兴旺福音。他们在极穷之间，还一直资助保罗布道团。在他们看保罗已经得着了，已经完全了。在他人的称赞中，保罗对自己有着清醒的认识，比起标杆，他知道自己差得还远，他不以为自己已经得着了，已经完全了，他还在竭力追求，为要得着基督耶稣所要他得着的。保罗的一件事就是忘记背后，努力面前，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召他来得的奖赏。

　　忘记背后：回顾过去，以往的日子，有失败，有得胜。如果定睛在自己逼 -/迫教会、残害信徒的失败中，保罗就会活在懊悔中，无法前进；同样，回顾以往，保罗为主打了美好的仗，跑了许多路，守住所信的道，建立了多间教会，带领无法人悔改归主，他又会躺在自己的功劳本上沾沾自喜，裹足不前。所以保罗要自己忘记过去的一切失败与得胜，好使自己轻装上阵，奔跑摆在自己前面的路程，继续为真理打那美好的仗。

　　努力面前:保罗虽然已经为主跑了许多路，打了许多胜仗，但他知道，作为基督的精兵，自己当跑的路甚远，还有许多仗等待他去打，还有许多路程需要他奔跑，他还需要继续守住所信的道。

　　向着标竿直跑：保罗清楚地知道，他奔跑，不像无定向的；他斗拳，不像打空气的(林前9:26)。因为他知道自己的标杆，他要向着标杆直跑。没有遇见基督前，他是做自己以为对的事，走自己以为正的路，但荣耀的基督亲自向他显现，指示了他当走的路，当做的事，保罗的人生才有了正确的方向，今天他在向着标杆直跑。

　　得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏：保罗之所以如此竭力奔跑，他是为了得神在基督里从上面来召他所得的奖赏。

　　二.《你当走的路甚远》

　　王上19:1-8

　　王上19:1-8亚哈将以利亚一切所行的和他用刀杀众先知的事，都告诉耶洗别。2耶洗别就差遣人去见以利亚，告诉他说：“明日约在这时候，我若不使你的性命像那些人的性命一样，愿神明重重地降罚与我。”3以利亚见这光景，就起来逃命，到了犹大的别是巴，将仆人留在那里。4自己在旷野走了一日的路程，来到一棵罗腾树下（“罗腾”，小树名，松类。下同）；就坐在那里求死，说：“耶和华啊，罢了！求你取我的性命，因为我不胜于我的列祖。”5他就躺在罗腾树下睡着了。有一个天使拍他，说：“起来吃吧！”6他观看，见头旁有一瓶水与炭火烧的饼，他就吃了喝了，仍然躺下。7耶和华的使者第二次来拍他，说：“起来吃吧！因为你当走的路甚远。”8他就起来吃了喝了，仗着这饮食的力，走了四十昼夜，到了神的山，就是何烈山。

　　王上17章开始出现神人基列寄居的提斯比人以利亚，他生活在北国以色列最黑暗的时期，因为亚哈是以色列国最坏的一位王。以利亚一开始是以一个先知的形像出现，他预言以色列国三年多不下雨，以色列就出现了三年半的干旱，他则在基立溪旁接受训练，接受一只乌鸦的供养，当基立溪水干了后，他又按着神的指示去了西顿的撒勒法的一个寡妇那里去，接受寡妇的供养，经历了“坛内一把面，瓶里一点油”供应他们生活以及寡妇儿子死而复活的神迹，当他顺利地通过顺服关、信心关、圣洁关，他合乎主使用时，我们看到一个英雄的以利亚，在迦密山上与巴力的450个先知决战的故事，向以色列人证明了耶和华是神，就在以色列人信仰归正的关键时候，因着王后耶洗别一句要他性命的威吓话，以利亚就成为逃兵，他就起来逃命，坐在罗腾树下求死，后来干脆躺下睡起大觉。他要休息，不愿意再给神作先知，到处受逼 -/迫，他不想再走前面的路。就在这时，神差遣天使来给他送来天粮饱他的饥肠，加添他力量，但第一次他吃了渴了，仍然躺下，所以神的使者第二次来拍他，赐给他属天的饮食，告诉他“起来吃吧！因为你当走的路甚远。”这次，他就起来吃了喝了，仗着这饮食的力，走了四十昼夜，到了神的山，就是何烈山。

　　在何烈山，荣耀的神向他显现，指示他当走的路，从此以利亚起来继续奔跑摆在他前面的路程，直到他活着被神接去。

　　“你当走的路甚远，”当年神如何告诉以利亚，今天也怎样告诉我们，只要我们在世一天，我们就要跑前面的路，因为基督徒的一生是争战的一生，也是奔跑的一生，不战则败，不进则退。
 

　　TAG：以为 自己 已经 得着

【作者简介】 耶米玛，雅博网作者，河北邯郸人，1999年8月20日受洗归主，2000年开始侍奉到今。

赞助商链接