刚强、仁爱、谨守的心

        提后1：7因为神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。

　　提摩太书信是保罗写给提摩太，他疼爱的年轻助手。坐在阴暗的罗马监牢中，天花只得一孔光线透下，正等候处斩。这位属灵有智慧又有慈悲心肠的使徒，他拿着笔写信给他曾经教导过的提摩太，呼吁他要在真理和生命上站立得稳。

　　保罗对提摩太说：“因为神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。”

　　年青的提摩太，在面对信仰道路上种种艰难环境和服事道路上遇到的种种挑战，心中难免会产生胆怯，而胆怯的心所产生的负面情绪会成为提摩太属灵道路上极大的拦阻。但提摩太是有福的，有保罗这位属灵的父亲及时的关怀、劝勉和扶持他，也不住的用祷告来托住他，并且使他能在神的话语中刚强起来，重新奔跑那前面的道路。

　　同样，保罗对提摩太说的这句话也在鼓励和帮助着从古到今所有行走在生命道路上的基督徒，“因为　神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。”是啊，一个人的心如何，他人生的果效就如何，胆怯的心就会带来灰心软弱和失败，而刚强、仁爱、谨守的心就会带来盼望、祝福和得胜。

　　智慧的王所罗门在箴言书中说过：你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。（箴4：23）圣经中记载着约瑟因他保守了神所赐刚强、仁爱、谨守的心，而让他的人生带出最美好的果效。正如他父亲雅各在临终为约瑟的祝福中说到一样“你父亲的　神必帮助你，那全能者必将天上所有的福，地里所藏的福，以及生产乳养的福，都赐给你。（创49：25）”谁能象约瑟一样拥有这么多的福，他人生的祝福不仅只停留在今生，而在神永恒中国度中，承受属灵属天所有的福，而他所生养的后代子孙都因着约瑟得蒙祝福。

　　但你我不必羡慕约瑟，只要你我也都能学会约瑟的学会功课，那么你我的人生也必如约瑟一样的蒙福了。

　　首先让我们学习约瑟的刚强。在顺境中是看不出一个人的心是否刚强，只有在面对苦难和困境的时候才会体现出来。约瑟从一个父亲宠爱的儿子到被亲身兄弟陷害被卖成为埃及人的奴仆，这一切的打击是突然之间的临到约瑟，使他一下子就跌入了谷底，如果有些人遇到约瑟这样的境遇早已承受不住，或许会埋怨神说“神啊，我这么敬畏你，你如果是真神怎么不保佑我啊，反而让一个敬畏你信靠你的儿女落入如些悲惨的下场。”，但约瑟没有这样，他仍然靠着神赐给他刚强的心积极的活着，殷勤的工作着。

　　后来约瑟又被诬陷而被关进监狱，当他再次遭遇严重打击的时候，还是没有气馁没有绝望，他马上适应监狱的环境，发挥神给他的恩赐和才干去殷勤的工作，他也马上在监狱中得到器重和提升，他刚强的心就象是一个不倒翁，环境永远无法打倒他。

　　常常很难听到基督徒在顺境中向神赞美和感恩，认为这一切都是理所当然的，而一但患难、困境临到的时候却是一大堆的怨天由人，环境一来就趴下了。曾经一位姐妹，别人眼里都是很不错的基督徒，后来别人为她介绍对象，过了几个月，和男友产生了分歧就分手了，结果教会的聚会中都没看见她了，我们就去探访她，结果她是大发怨言说自已聚会也不想去了，后来经过劝勉后才重新恢复了聚会，这都是因为她里面没有保守神所赐刚强的心。

　　信仰的道路上不是花香常漫、天色常蓝，有时会遇见逼 -/迫，有时会遇见患难，也会有困境等等我们不喜欢的环境，但是我们不喜欢并不代表对我们没有益处，而我们喜欢的并不一定对我们有益处，我们要顺服神为我们安排的环境，每个环境都是神在塑造他的儿女，让他们可以靠着神所赐刚强的心勇敢的走前面的道路。

　　现在让我们再来谈谈约瑟的仁爱。所谓“仁爱”就是从内心发出来的爱，这种爱不是人情的爱，是从神而来的爱。人情的爱是有条件，人情的爱是“以爱还爱”“以恨还恨”“以眼还眼”“以牙还牙”。但从神而来的爱是无条件的，是“以善胜恶”“以德报怨”，不计较对方的过错，不计较自已的得失。

　　约瑟就是这样，他的弟兄们这样的得罪约瑟，当年都是要致他与死地，所谓“君子报仇，十年不晚”，如果约瑟记念他们的恶，以恶报恶，约瑟很有机会报复他们，落在他手里不取他们性命，也要让他们“缺个胳膊，断条腿”，痛苦终身。但约瑟心中充满了从神而来的爱，他愿意选择饶恕，反而安慰对约瑟心存愧疚的兄弟们，给他们好处。

　　从神而来的爱就是这样，我们的主耶稣基督在十字架上为那些钉他十字架的人向父神祷告：“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得。”这些人的确可恨，的确不可原谅，有些或许是出于无知，有些却是故意，但主知道是撒但蒙蔽了他们的心眼，使他们不认识这位爱他们的主，愿意牺牲自己的生命拯救他们的主。

　　许多时候我们的生活会遇到那些深深伤害我们的人，或许是最亲的亲人，或许最好的朋友，或许是……，无论是无意或是有意，我们的确有理由去恨他们，但这个时候我们学学约瑟，看看主耶稣，求主将仁爱放在我们里面，使我们只选择饶恕，不选择仇恨，因为仇恨是把害人害已的利剑，多少人因着不肯饶恕而心里痛苦压抑，内心无法得着喜乐平安。因着有仁爱，我们的心就不会被仇恨的利剑所刺透所伤害，心里就会常常充满从神那里来的喜乐平安。

　　最后要学习的就是约瑟谨守的心。约瑟在环境面前是刚强的，对人是有仁爱的，对罪却是恨恶的，是防备和谨守的。约瑟在他主人的家中忠忠心心的服侍，深得主人的信任和提拔，但这个时候主人的妻子看着年青俊美、聪明能干的约瑟心中动了淫念，天天以目送情勾引他，但约瑟因着敬畏神，拒绝她，最后因着她无法在约瑟身上得成，就恶人先告状，诬陷约瑟，使约瑟被关在监狱中。约瑟因着敬畏神，他宁可得罪人宁可为义受苦而不犯罪得罪神，约瑟说：“我怎能作这大恶，得罪　神呢？”

　　在约瑟的心目中，没有什么比犯罪得罪神更可怕的事。但是今天很多人却不是这样，他们对罪是放松的是爱慕和留恋的。有些年青的弟兄姐妹信了主以后，他们明白了神的真理，知道哪些是罪，本来是一件好事，从此以后要离开这些罪在基督里过圣洁得胜的生活，可是他们却留恋罪中之乐，他们说耶稣是好的，天堂是有的，就是信得太早了，这个不能做那个不能做，使他们人生没有了乐趣，还不如先放纵自已，等以后老了快要死了再信主，这样罪中之乐也享受到了，天堂的福他们也得到了。

　　多么无知和可怕的想法。是罪害死了千千万万神所创造的人，让人们今生活在罪所带来痛苦中，并且死后是永远的沉沦和灭亡。是耶稣这位神怀里的独生爱子，道成肉身来到世界，甘愿为罪人钉十字架，用自己的身体和宝血的代价将他们从罪恶里拯救出来。如果罪是如此的美好，罪中之乐是如此享受，耶稣又何必如此受苦呢，还不如让世界上的人尽情的犯罪好了。罪实在太可怕了，罪中之乐是毒钩，会将我们带进痛苦的深渊和永远的沉沦中。

　　天父因着爱我们，要救我们脱离罪恶的捆绑，脱离罪恶的权势。可是魔鬼撒但希望我们去犯罪，越多越好，他恨我们这样按着神的形像被创造的儿女。他希望我们离神越远越好，永远活在黑暗之中，活在他的掌控中，成为被他吞吃，任他摆布的工具。所以魔鬼忙碌的工作着，那些对罪放松，不谨守不警醒的人就成了他吞吃的对象。

　　圣经告诉我们：务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。（彼前5：8）所以让我们学习约瑟有颗谨守的心，保守自已过圣洁得胜的生活，才会有机会承受天父为他预备的祝福，如果他当时犯了罪，天父的计划就不可在他身上成就，天父的计划是一环扣一环，带约瑟进入监狱是为了日后能使他为法老解梦，为他成为埃及的宰相作一个铺路。可按我们有限的头脑又怎么会想到呢？天父的心中有蓝图，他的时间不会错误！感谢赞美主！

　　约瑟的神也是你我的神，他赐给约瑟有刚强、仁爱、谨守的心，他今日也会赐给凡向他求告的儿女，愿每一个神的儿女心中都有刚强、仁爱、谨守的心，使我们今生能为主打美好的仗，并且得着永远的祝福。

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【作者简介】 香膏飘逸：雅博网作者，主内微信平台编辑，温州家庭教会传道人，曾任儿童主日学老师。文笔细腻，给人启迪。

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