特定的救赎

作者:司布真     来源:新浪博客 时间:2014-06-29 06:31:14

  在这里我必须要停一停,讲一些其他的事情。有时候圣灵神在人自己的良心里向他们显明公义的严厉。今天这里有一位,他的心如刀割,有了一种负罪感。他从前是自由人,一位浪子,不受任何拘束;但现在主射出的箭扎在他心上,他受到一种比在埃及更可怕的拘束。我今天看到他,他告诉我他的罪无所不在地缠绕着他。黑奴可以被北极星指引,逃脱他主人的残酷捆绑,逃跑到一个他可以成为自由的地方;但是这个人觉得如果他跑遍这广阔的全世界,他也无法逃脱罪。那被许多铁链所捆绑的人,可以找到一把挫刀,把自己解开使他得自由;但这个人告诉你,他已经尝试了祈祷,流泪和有好行为,但仍然摆脱不了他手腕上的手铐;他仍然觉得是一个失丧的罪人,无论他做什么,得解放对他来说都是一件不可能的事。关在地牢里的囚徒有时候在思想上是自由的,尽管在身体上不自由;传过他地牢的墙壁他的心灵跳跃,飞向星空,好像不是人的奴隶的鹰一般自由。但这个人是他思想的奴隶;他不能有一个光明,一个快乐的想法。他的心在他里面低落;铁链进入了他的灵,他痛苦地受着打击。囚犯有时候睡着的时候会忘记他是被奴役的,但这个人不能入睡;在晚上他发梦看到地狱,在白天他似乎感受到地狱;他在他心里面承受着火焰燃烧的火炉,无论做什么都不能把它扑灭。他受了坚信礼,他受了洗,他领圣餐,他去教会,或上教堂,他看重每一个礼拜规程,遵行每一条教规,但这火依旧在燃烧。他向穷人施舍他的金钱,他愿意把自己的身体献上被燃烧,他喂饱饥饿的人,他去探访病人,他给赤身露体的人衣服穿,但这火依旧在燃烧,无论做什么都不能把它扑灭。

  哦,你们这疲倦哀伤的人,你们觉得这是神的公义在紧紧追逐着你,你们这有这感觉的人是有福的,因为我现在要向你们宣讲这配受赞美的神的荣耀的福音。你这人,耶稣基督为你死了;为了你他已经满足了神严格的公义;你现在要得到良心的平安,你只需要对那紧跟着你的仇敌说,“你看!基督为我死了;我的好行为不能拦阻你,我的眼泪不能让你满足。你看!那树立着十架;在那里流血的神悬挂其上!听听他临死的喊叫!看着他死!你现在还不能得到满足吗?”当你做了这一切,你就要拥有超越一切想象的神的平安,这平安要因着你的主耶稣基督保守你的心思意念;那时你要明白他赎罪的伟大。

  第三,我们可以通过他所付出的代价来衡量基督救赎的伟大。我们不可能明白我们救主的痛苦是何等的大;但是略看几眼这痛苦,这可以使我们稍微明白他为我们所付出的代价是多么的大。哦,耶稣,有谁能描述你的痛苦呢?

  “你们这些泉源都来,住在我头脑里,住在我眼内;云和雨,来!我的伤悲需要这一切大自然所有的,水的东西。让每一条血管吸干一条河流,供应我的眼睛,我那疲倦的泪眼;对我太干,除非它们得到新的管道,新的供应,用我郑重的认同,将此证明。”

  哦,耶稣!你从出生开始就在受苦,你是一个悲伤之人,痛苦之友。你的受苦如雨般不断落在你身上,直到黑暗的最后可怕一刻。这时这不是一场雨,而是悲伤的云朵,激流和瀑布,你的痛苦确实撞击在你身上。看在那边的他!这是一个霜冻的晚上;但他还在外面。这是晚间;他没有睡觉,而在祷告。听他的呻吟!有人像他那样祷告的吗?来看看他的面孔!你曾经看到过人的面容上有如此的受苦吗?听他自己说的:“我心里甚是忧伤,几乎要死。”他起身,他被叛徒抓住,被拖走。让我们走进他当时正经历忧伤的地方。哦神!我们看到这是什么呢?沾染在地上的是什么呢?是血!这是从哪来的?是因为他愁苦的挣扎,某些伤口又撕开流血吗?啊!不是。“汗珠如大血点,滴在地上。”哦这痛苦超越了我们向你所用的言语所能述说的!哦这无法用言语表达的受苦!这在救主配受称颂的身体上作用,使得血汗从他全身流下的是什么呢?这是开始;这是悲剧的开头。你这悲伤的教会,哀伤地跟随着他,来见证这悲剧的终结。他被拉过大街;他被拖着从一个审判的地方被带到另一处地方;他被推到公会面前,被定罪;他被希律讥笑;他被彼拉多审判。他的判决被公布了——“把他钉十字架!”此刻悲剧达到高潮。他的背部被扯露,他被绑在低低的罗马柱上;染血的鞭子在他的背上划出沟痕,因着血河他的背变成红色——一件紫色的袍子宣布他是痛苦之王。他被带进兵丁的房间;他的眼被蒙上,然后他们击打他,说,“你是先知,告诉我们,打你的是谁?”他们向他的脸吐唾液;他们编织了一顶荆棘的冠冕,用它压在他的太阳穴上;他们给他披上一件紫袍;他们跪下取笑他。他坐着,全然安静;他不说一句话回答。“他被骂不还口。”而是把他自己交在他来所服侍的那一位的手里。现在把他带上,在许多的戏弄和嘲笑中他们把他从衙门赶走,快快地带他在街上走过。因着持续没有进食而虚弱,因痛苦的灵而消沉,他背着他的十字架跌倒了。耶路撒冷的众女子!他在你们的大街上晕倒。他们把他抬起来;他们把他的十字架放在另外一个人的肩上,他们还许多次用矛催逼他往前行,直到最后他来到死亡的山上。粗暴的兵丁抓着他,把他推翻背靠地上;横木架在他下面;他的双臂被扯开,伸展到足够的距离;钉子被夺过来;四把锤子同时把四颗钉子扎进他身体最柔弱的部分;在那里他卧在自己被处决的地方,在他的十字架上将要死去。这还没有完。十字架被粗暴的兵丁举起。那里有一个为它预备的洞。它被压进它的位置:他们用土把这位置填满;它就立在那里。

  但请看救主的肢体,它们是何等地颤抖!因着十字架被扎进那个土洞,每一根骨头都脱离了关节!他是何等哭泣!他是何等叹息!他是何等抽泣!啊,听听他最后在痛苦中的喊叫,“我的神,我的神,你为什么离弃我?”

  哦,太阳,怪不得你闭起了你的眼睛,不再观看这如此残忍的事情!哦,石头!当你的造物主死去的时候,怪不得你消化,心里充满着同情!从来没有一个人有像这个人一样受苦的,即使是死本身也动了怜悯,许多在坟墓里的人起来进到城里。然而这只不过是外表的而已。

  弟兄们,请相信我,里面的更可怕。我们的救主在身体上所受的苦和他在心里受忍受的相比,根本就算不得什么。你猜不透,我不能帮助你去猜透,他在心里所忍受的。

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【作者简介】 1834年6月19日,司布真出生于英国艾赛克斯郡的凯维敦(Kelvedon)。他的祖先是荷兰清教徒,1568年避难来到英国。祖父是英国独立教会(Nonconformist)的牧师,司布真7岁以前与祖父同住,并喜欢上了本仁约翰(John Bunyan)的《天路历程》(The Pilgrim's Progress)。据说,他一生读了《天路历程》一百遍。

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